唐朝與日本大戰白江口 日本勢力退出朝鮮

唐朝與日本大戰白江口 日本勢力退出朝鮮

摘自《影響世界歷史的100事件》 作者 : 孫鐵 當代世界出版社

白江,亦稱白江村,是高麗半島上的熊津江(今韓國之錦江)入海處的一條支流。公元7世紀,這裡發生的一場戰爭,改變了東方的政治格局,這就是「白江口之戰」。

戰爭背景

在我國唐朝初年,朝鮮半島處於高句麗、百濟、新羅三國鼎立的局面。三國都想統一半島,但又都無力消滅對方,於是便向東西鄰國尋求援助,分別和大唐、日本建立了外交關係。高句麗在秦漢時代曾隸屬於漢朝的遼東地方政府,李唐有意將它收復,所以它靠攏日本,以抗衡中央政府;新羅因與日本結怨,故和唐王朝親近;百濟與日本的關係較為密切,加之公元653年百濟、日本「通好」以後,朝鮮半島就形成了以高句麗、百濟、日本為一方,新羅、唐朝為另一方的政治局勢。

655年,新羅王金春秋稱高句麗、百濟與居住在我國東北地區的一個少數民族靺鞨聯兵侵入,乞求唐朝出兵援助。唐高宗在遣使調解無效的情況下,先後派程名振、蘇定方、薛仁貴等將領率兵出擊高句麗,企圖牽制其兵力以減輕對新羅的壓力。然而,唐朝此舉未能奏效,支援高句麗的百濟也向新羅發起進攻。660年,新羅王再次向唐告急,乞求唐朝出兵救援。唐高宗遂以左武衛大將軍蘇定方為神丘道行軍大總管,率領水陸大軍10萬餘人,從成山(今山東榮城)渡海攻擊百濟。百濟軍屯守熊津口進行抵抗,但在唐軍南北夾擊之下,很快潰敗。接著,唐軍與新羅聯兵向百濟都城泗沘進軍,不到10日,便滅亡了百濟。唐在百濟故地設置熊津等五個都督府,大將劉仁願率兵留守。

唐軍滅了百濟之後,原百濟王扶余璋的部下福信及浮屠道琛率眾佔據周留城,抗擊唐軍。10月,福信遣使至日本,請求迎立在日本為人質的百濟王子扶余豐,並向日本乞求援師。為了保住在朝鮮半島上的勢力,同時也為了緩和國內的政治危機,日本的齊明天皇很快就做出了送扶余豐回國和出兵援助百濟的決定。12月,天皇及太子中大兄等從內地的飛鳥京移駕沿海的難波城,並成立了戰時最高指揮部。661年1月,戰時指揮部被遷至九州西岸,齊明天皇在與百濟隔海相望的盤瀨設置了行宮。7月,齊明天皇駕崩,太子中大兄素服稱制,是為天智天皇。8月,天智天皇命阿曇比羅夫、阿倍比羅夫、秦田來津分率前軍、後軍和別動隊,援助百濟。至9月,遣將狄井檳榔、朴市田來津等率兵5000餘人護送扶余豐返國即位。

此前,因駐守百濟的唐軍劉仁願部被福信和浮屠的百濟軍圍困在熊津府城內,故唐高宗急調劉仁軌率軍渡海增援,大敗百濟軍隊,解了府城之圍。4月,唐軍4.4萬人從水陸兩路向高句麗發起進攻。7月,唐軍進至平壤,因久攻平壤不下,乃於次年2月撤軍。這時,唐高宗詔令劉仁軌:建議他從平壤撤軍與新羅的軍隊會合,共同堅守,若金法敏(金春秋之子)希望唐軍留鎮,就駐紮在新羅;如果不行,就乘船回國。可劉仁軌的意見是應該乘此機會滅掉百濟和高句麗。他的理由是:唐朝要吞併高句麗,就要先消滅百濟,然後再聯合新羅一舉擊敗高句麗;如先從平壤後撤,再放棄熊津府回國,則百濟就會死灰復燃,以後再想得到這樣的機會就難了,而且劉仁軌認為福信兇殘暴虐,扶余豐猜忌心重,兩人貌合神離,一定會自相殘殺,所以可以靜觀其變,伺機而動。於是他一面「飛表聞上,更請兵船」,一面派兵伺機出擊,先後攻拔了支羅城及伊城、大山、沙井等地,又與新羅聯兵攻克了「臨江高險,又當衝要」的真硯城,打通了新羅的運糧之路。而福信與扶余豐也果如劉仁軌所料,兩人發生內訌,福信被殺,百濟的殘餘力量因此嚴重削弱。

白江口之戰

663年6月,日本天智天皇令日將毛野稚子等率2.7萬餘人向新羅發起進攻,奪取了沙鼻歧、奴江二城,切斷了唐軍與新羅的聯繫。不久,由孫仁師率領的7000名唐朝援軍也渡海到達熊津,與劉仁軌會師,唐軍軍勢因此大振。劉仁軌與諸將計議,認為:「周留城是敵軍的巢穴,除惡務本,須拔其源,應該先攻取該城。如果打下周留,其它諸城不攻自破。」周留城修築在白江河口上游不遠處的左岸山地上,三面環山,一面臨水,山峻溪隘,易守難攻。於是劉仁軌經過周密策劃,制定了進攻周留城的計劃。劉仁願和孫仁師以及新羅王金法敏率軍從陸路進攻;劉仁軌、杜爽則率領唐朝及新羅水軍由熊津江入白江口,溯江而上,從水上進攻。8月17日,唐新聯軍從陸路三面圍攻周留城,城外據點逐一被攻克,百濟和日本守軍相繼投降。周留告急,日將廬原君臣領軍萬餘越海而來,準備自白江口登陸。當時,儘管唐新聯軍已從三面包圍了周留城,但百濟只要能確保周留至白江一線的安全暢通,就能得到日本從海上的支援,從而據險固守。因此,白江成為維繫周留存亡的生命線,兩軍都誓在必爭。

唐新水軍首先到達白江江口。27日,日本水軍也從海上抵達白江,兩軍遭遇。從當時雙方的實力來看,大唐水軍7000餘人,170艘戰船;日本水兵萬餘,戰船1000多艘。日本雖然在人、船數量上多於唐軍,但大唐水軍船堅器利,武器裝備優於日本。對於這次戰鬥,中國的史書記載簡略。據《舊唐書·劉仁軌傳》記載:「劉仁軌率軍和倭兵相遇在白江口,四次進攻都取勝了,日本的戰船被擊沉四百多艘,到處是火光,海水都變成紅色,敵軍潰不成軍,百濟王扶余豐隻身逃走。」日本史籍對此有詳細的記敘:「大唐軍將率戰船一百七十艘,陣列於白江村。戊申(27日),日本船師初至者,與大唐船師合戰。日本不利而退,大唐堅陣而守。己申(28日),日本諸將與百濟王不觀天象,而相謂之曰:『我們奮勇向前進攻,唐軍就會撤退。』更率日本亂伍中軍之卒,進打大唐堅陣之軍。大唐便自左右夾船繞戰,須臾之際,官軍敗績,赴水溺死者眾,艫舳不得迴旋。朴市田來津仰天而誓,切齒而嗔殺數十人,於焉戰死。是時,百濟王扶余豐與數人乘船逃去高麗。」(《日本書記》卷二十七《天命開別天皇》)

由上可知,此戰唐將劉仁軌首先採用以逸待勞的戰略戰術,以旺盛的士氣,率戰船陣列於白江,因而在第一次較量中,輕而易舉地就使日本「不利而退」。接著在次日的戰事中,又利用唐軍戰船高大堅固的優勢,將日本的船隻左右夾住,使其不得迴旋,再施以火攻戰術,焚日本之戰船400多艘,取得了戰鬥的最後勝利。而日本則是盲目冒進,8月27日剛至白江,就與嚴陣以待的唐軍交戰,被迫「不利而退」。次日竟「不觀天象」,僅憑一股蠻勇,毫無秩序地向早以列成「堅陣」的唐軍衝擊,結果在「須臾之際」慘遭失敗。倭將朴市田來津被擊斃,百濟王扶余豐逃之夭夭。

影響

日本水軍慘敗的消息傳至周留城,守城的百濟王子扶余忠勝見大勢已去,遂於9月7日率百濟守軍及日本援軍向唐朝投降。日本的陸軍聽到海軍戰敗,也不寒而慄,於是和白江之戰的倖存者一道,乘船逃回了日本。中國歷史上的第一次抗日戰爭至此結束,日本勢力退出了朝鮮半島,其入侵中國的野心也隨之破滅。

日軍在朝鮮的慘敗證明了當時日本根本不是中國的對手。損失慘重的日本深知若不趕緊求和,唐朝一旦下決心進攻日本本土,則他們連還手之力都沒有。於是日本連連派「遣唐使」赴華,對中國天子畢恭畢敬,並學習中國的文化和工藝,以此改造日本。

在此後的一千多年裡,日本就遊離於中國的朝貢體系之外,對中國充滿敬仰之情,積極向中國學習,它的許多制度、文化習俗,都是來自中國的熏陶。

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