從基督啟示看教會的權柄
「教會即是代表教會的帶領,是高層們的........」
「教會不是一個教會嗎,為何分那麼宗派?」
「教會有權柄這樣對肢體嗎?是否不近人情?」
「如何使教會得復興及得增長?」
「教會與以色列國度有甚麼分別?」
「教會的制度如何?是牧師制?是長老制?」
「我應如何為教會守望?」
導論----教會的定義
1.從字義來看
A.聚會
「第一,我聽說,你們聚會的時候彼此分門別類,我也稍微的信這話。」林前11:18
「若沒有人繙,就當在會中閉口,只對自己和神說就是了。」林前14:28
?教會的希臘文是「ekklesia」有聚會、會議的意思
?而英文「church」在和合本中文的翻譯有時是「會中」「聚會」字眼
?原來信徒聚合一齊有聚會已是教會了!
B.呼召出來之民
「聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的(或作:救贖的)。」徒20:28
?而「ekklesia」這個字由兩部份組成:
ek—out出來
klesia—call呼召
?而教會就是主用祂的血買來(或作救贖的)的人,他們是主呼召出來的,是屬神的子民
?所以教會可以泛指一班被主呼召出來的信徒
2.從地域來看
「你所看見的當寫在書上,達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。」啟1:11
「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」啟2:29
?在廣義來說,教會是一班被召出來的屬神的群體,大家同是主內一個身體,但神也容許因地域的緣故,有不同眾教會的出現,而各地區的教會也有她獨的文化,她獨特的人組成。
A.地區性的教會
「那時,猶太加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。」徒9:31
「論到為聖徒捐錢,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當怎樣行。」林前16:1
「保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們!」帖前1:1
?在某一地區中,可能也有不少城巿及地區,所以有加拉太的眾教會,馬其頓的眾教會。
B.在家裏的教會
「又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安;他在亞西亞是歸基督初結的果子。」羅16:5
「亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會,因主多多的問你們安。」林前16:19
「和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。」門1:2
3.從民族來看
「從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。」徒8:1
「也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們,就是外邦的眾教會也感謝他們。」羅16:4
?耶路撒冷代表猶太人的教會,而也有外邦的眾教會
4.從字眼來看
「倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」提前3:15
A.神的家
「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;」弗2:19
a.代表有家人
b.代表有溫暖
c.代表神住在中間
B.永生神的教會
「我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫神的教會。」林前15:9
「奉神旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太,寫信給在哥林多神的教會,並亞該亞遍處的眾聖徒。」林後1:1
a.代表屬於神
b.代表在裡面有永活的神,有賜人永生的神
c.無論教會如哥林多教會般軟弱,仍是神的教會
C.真理的柱石和根基
a.代表能承托教會的是真理
b.代表教會有責任堅守真理,不令真理的柱石受破壞
D.主的聖殿
「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。]你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」弗2:19-22
a.代表主居住的地方
b.代表信徒可事奉之處
c.代表聖潔的神
E.基督的身體
「又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。」弗1:22
a.代表教會是基督的一部份
b.代表教會的頭是基督
c.代表教會是可以成長如身體可以成長一樣
F.金燈臺
「論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧秘,
那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」」啟1:20
?燈臺預表今日的教會
a.燈臺的目的----照亮聖所----神得榮耀
「要做燈臺的七個燈盞。祭司要點這燈,使燈光對照。」25:37
「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。但願他在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!」弗3:20-21
b.燈臺的藍圖----照神樣式----謹守真理
「做燈臺和這一切的器具要用精金一他連得。要謹慎做這些物件,都要照著在山上指示你的樣式。」25:39-40
c.燈臺的材料----一他連得----強調合一
「要用精金做一個燈臺。燈臺的座和幹與杯、球、花,都要接連一塊錘出來。」25:31
「球和枝子要接連一塊,都是一塊精金錘出來的。」25:36
「做燈臺和這一切的器具要用精金一他連得。」25:39
G.蒙揀選的太太
「作長老的寫信給親愛的該猶,就是我誠心所愛的。」約:1
a.代表基督與教會的親密關係
b.代表有兒女
c.代表揀選
d.代表有愛
一.從基督啟示看教會的權柄
「我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」」太16:18-19
?聖經第一次直接題及教會就是此段經文了,是耶穌第一次啟示教會的真理
1.教會與基督
「我的教會……」
A.教會是屬於基督的
B.教會是與基督有關
C.教會是基督重視的
「聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的(或作:救贖的)。」徒20:28
~「我的教會」,主耶穌一直是十分謙卑,不與神為同等,時常題及這是「父的……」但講及教會,祂卻十分重視,說教會是祂的,是祂的教會,是用重價買回來的。
2.教會與權柄
?基督是十分重視教會的,祂也賜下權柄給教會及聖徒
A.信徒可參與建造的權柄
「我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上...」太16:18
「並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,」弗2:20
「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」彼前2:5
?「彼得」的意思就是「盤石」,主既然這麼重視教會,祂可以差天使管理教會,但祂卻用人,用三次不認主的彼得,將教會建立在使徒上,其它經卷更講及我們是活石,被建造起來,主將建立教會的權柄交與信徒,我們有權柄有責任一同建立這家,當然真正的房角石及根基仍是基督,但我們可以成為活石,在上面繼續建立教會。
B.勝過陰間的權柄
「陰間的權柄不能勝過他...」
?英文譯為「The gates of hell shall not prevail against it 」,直譯陰間/地獄的門不能勝過它
?陰間可指:
a.死亡/墳墓
「死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!你的毒鉤在那裡?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」林前15:55-57
?被召的人(教會)已可勝過死亡的能力,因已得著復活的生命!
b.地獄
?但凡成為教會的肢體,已可勝過地獄的痛苦,因為已免受刑罰,已出黑暗入光明了!
C.引入進天國的權柄
「我要把天國的鑰匙給你...」
?鑰匙的作用是為了開門,教會有權柄開啟天國( the kingdom of heaven ),引領人進入天國的寶庫中,得著天國的福氣。
D.靈界的權柄
「凡你在地上所捆綁,在天上也要捆綁……」
「我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。」太18:18
「彼得說:「你們為什麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。」
婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些少年人進來,見他已經死了,就抬出去,埋在他丈夫旁邊。」徒5:9-10
?天上是屬天,有天使有神的工作,教會有權柄捆綁/管教地上的人(正如使徒行傳亞拿尼亞夫婦欺哄聖靈被管教事件),在地上所管教的,天上也會效力的。
~事實上教會影響靈界及天上的事,天使會為救恩的人效力,而聖經也說,只要奉主名有2至3個人為犯罪的肢體祈禱,在天上會捆綁,可令他回轉。
E.管教的權柄
「倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。他若聽你,你便得了你的弟兄。」太18:15
「若是不聽他們,就告訴教會;若是不聽教會,就看他像外邦人和稅吏一樣。我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。」太18:17-18
?教會有權柄管教終不悔改的信徒
a.不與他相交
「但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。」林前5:11
?像對外邦人和稅吏一樣
b.趕他出教會
「你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。」林前5:2
?趕出教會,不準許他在內聚會
c.使他經難處
「就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」林前5:4-5
F.祈禱得成全的權柄
「我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事,我在天上的父必為他們成全。因為無論在那裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」太18:19-20
?信徒奉主名聚會時,已是教會了,神賜教會的權柄,二三個人同心祈禱,天上的父必為他們成全。
G.傳講主話語的權柄
「耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」」太28:18-20
?擁有天上地下所有權柄的主,授權我們(也是吩咐我們),可以將神吩咐傳開
H.使人受洗歸主的權柄
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。」太28:19
I.擁有上頭來能力的權柄
「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。」路24:49
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