人生的困頓

07-20

一個活著的人，不論男女老幼，不論尊鄙富貧，上至帝王將相，下及**走卒，無不存在著至少三大困頓，痛苦、孤獨與恐懼。三大困頓與生俱來，與死俱去，不可迴避，不可克服。

先說痛苦，人做為一個生命個體，超脫不了生命的基本特徵，即基因的複製。基因複製停止了，生命也就停止了。DNA利用其周圍環境的原料和能量，不停歇地複製著自己，這種複製過程貫穿生命的始終。，在這種不停歇的複製過程中，對原料和能量的需求，外現為人的需要和欲求。由於生命即是DNA複製，因而對原料和能量的需求，以及外現為人的需要和欲求就是絕對的、永恆的、無休止的，永運不會滿足。DNA複製中所需原料和能量不能滿足時，人就感到痛苦；DNA複製中所需要的原料和能量暫時能夠滿足時，人會感到暫時的滿足即快樂，但經過極短暫的滿足和快樂後，又開始了下一次新的複製過程，新的需求又重新開始了，人又重新陷入不滿和痛苦之中。因此，既然生命的本質是DNA的複製，必然存在對能量和原料的不停追求，人就會不停地感到不滿和痛苦。滿足與快樂是暫時的、相對的，不滿和痛苦是永恆的、絕對的，形成人生的第一大困頓。有一個古謠說：「方得食來又思衣，食足衣暖缺嬌妻，嬌妻美妾俱滿意，又思良田好宅基，房屋財產無其數，還缺坐轎缺馬騎，高官厚祿車馬好，還想面南做皇帝，做了皇帝也不滿，總想上天與仙齊。充分說明了人的慾望是永遠不會滿足的。

再說孤獨。生物進化過程中，低級的生物不分性別或雌雄同體。人類則分為男女兩性，而且差異十分明顯。不論男性或女性其普遍細胞為46個染色體，性細胞則都是單倍體即性染色體只有23個，只有男女的性細胞融合為合細胞時，其染色體才成為46個。因此，任何一個男人或女人，其一旦顯示出性的特徵來，立即就成為不圓滿的，不飽和的和不和諧的，而且與生俱來，與死俱去，終生都要缺欠和尋求另一半。也就是說，不論男人或女人終生都是孤獨的、寂寞的、缺欠的，並滯留於生命的全過程。人的一生都需要愛情、需要友誼、需要依託、需要扶持、需要交往、需要關懷，同時害怕背棄、害怕失群、害怕孤立。人類中一個個孤獨的個體，必須永遠在他人的扶持下，可憐巴巴又無可奈何地走完整個人生。

最後說恐懼。一個人被他人複製時全無自由。被複製成功之後，仍然不能獨立於大自然。或者可以說，先是被大自然拋出來，最多不過100年的光景，然後讓大自然回收回去。生死同樣全不自由。古今中外的強者智者，到目前為止，全無例外。屈原說：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，往者余弗及兮，來者余弗聞」。陳子昂說：「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」。恐懼失望，而又無可奈何。事實上，人類基因複製中，最終陷於衰竭、老的軀體中的基因跳入年輕的軀體中繼續複製過程，而作為人體，無非是基因複製的一種工具，自然要走向消亡。因而人類無論如何恐懼死亡，這種工具就永遠地伴隨了人的終生。人類的智慧能否把人體的各種組織全部合成更新呢？不敢斷言。倘若真的能夠實現這種神話，生命的概念則要重新命定了。

凡是人類中的個體，必然終生存在三大困頓，不可迴避，不可逃脫，不可解除。越是聰明得狠，越是困頓得重。一些無可奈何而又不甘心的人們只好靠了對哲學、科技、娛樂的追求來轉移或麻醉對困頓的感受。更多的人則只能依靠愛情、親情、友情來沖淡或部分中和對困頓的感受。其中又有些人拚命追求名利情慾，則入引鳩止渴，一旦減弱或失卻時，不僅逃脫不了困頓，而且還會陷入更大的困頓甚至絕望中去。

應該一提的是，作為個人終生存在著痛苦、孤獨與恐懼三大困頓，而作為人類群體而言，也同樣是大自然的一部分，在與大自然進行物質交換的過程中同樣也有上述三個困頓，因而與大自然各部分之間的和諧同樣是及其必要的。