性情的需求 - Qzone日誌

近段時間，總有女性網友在QQ上問我男女問題。由於時間有限，一直未能一一給出詳細回復，先在這裡說聲抱歉。想必對於此類問題的解決之道，我們每個人從朋友、熟人地方、從市面上浩如煙海的書籍上，也都聽過、看過、學過不少吧。本人能力有限、精力有限，不可能全面、系統、深入的去談透徹。只能隨便截取幾點，聊做一個小小的啟發，故此寫成下面這麼一個帖子。

一、美色執著的背後

有一種比較普遍的看法就是：女人往往比男人更虛榮。坦白講，這個看法其實非常片面，如果真要論虛榮的程度，男人非但一點不比女人遜色，甚至更可能有過之而無不及。只不過在滿足虛榮方面，女人的表現形式常常比較細碎、比較顯而易見罷了。

我們必須要明白，虛榮是人類亘古未變的本性之一（它的根源可能來自「受人重視」、「渴望被承認」之類的天性需求。正如美國著名哲學家杜威教授所說：人類天性中最深層的衝動就是「顯要感」，但限於篇幅，本貼暫且不予展開討論）。

只要明白了這一點，我們就不難明白男人為什麼會對美色那麼執著了。想起周·shoe兄曾經對一位美女說：「之所以現在有那麼多有錢的男人願意給你買單，根本的動機不是出於性慾，而是他們要從你這裡買走他們需要的虛榮。」因此與其說是用錢買性滿足，倒不如說是花錢享受虛榮感更來得貼切。所以與僅能滿足男人性需求的女人相比，能滿足男人虛榮心的女人才是男人永遠的最愛。

為了說明上述這個推理，不妨先來讀一則事例：法國一家最著名的調查公司曾針對成年男人做過一項調查：A．與碧姬·芭繹睡一晚；B．在鬧市街頭摟著碧姬·芭繹轉一圈，你選哪一項？碧姬·芭繹是法國最性感的女明星。74%以上的男人都選擇摟著美人轉一圈而不是抱著美人睡一晚。

看見了吧，這就是男人的本性——虛榮。哪個男人不愛面子，誰不願意挽個漂亮妞招搖過市，讓人另眼看自己一回？誰不願意領個美女還鄉，在父老鄉親面前風光一把？要不男人就不會見到美女就匍匐在地，哪怕那美女脾氣大得只用眼角夾他。

現在誰還能說，女人比男人更虛榮呢？只不過女人的虛榮有時甚至可以不費力氣地輕易實現，而男人的虛榮卻往往要他們付出不菲的代價和艱苦的努力才能獲得。可只要一旦出現了這麼個機會，那麼那些平日里看似理智的男人們，大多都會在眼前那一刻的虛榮裡頭腦發熱，什麼都肯豁得出去地。顯然這恰恰印證了，男人對虛榮的需求是多麼的強烈，甚至於會出現一時的理智短路，到了近乎不惜代價、不管不顧的地步。

那麼女人身上的哪一點才是最能滿足男人虛榮的呢？是美德嗎？是能力嗎?是才華嗎…………，當然不會是這些。恐怕從古至今答案都是唯一的——美色。美女首選，次級美女加實用型也可考慮，樣貌過得去的實用型在條件不得已的情況下，湊合著做個過渡也勉強可以，但絕不可斷了他日更新的念頭。至於那容貌堪比無鹽的，再實用也絕對免談。

好了，既然現在明白了男人最強烈的那個需求之後。那麼聰明女人應該已經知道如何讓男人乖乖就範了吧。只要你能恰如其分地點到男人「虛榮」的這個死穴、適度的給予滿足，你就等於牢牢掌控住了男人的命脈。

也許有的女士會問：「我沒有花容月貌，那豈不是無法滿足男人的虛榮了嗎？」呵呵。老實說，美女是一個綜合的概念。並不單單只在於一個美麗的外殼（當然，任何時候，女性都應該儘力把自己打扮的讓人養眼，因為這樣做，最大的受益者永遠都是你們自己。）更在於優雅的談吐、得體的舉止、迷人的風情、耐品的韻味…………很多時候，這些軟體上的、性靈上的、內涵上的、氣場上的「美」，更有一種難以言喻的魅力，更能讓男人們高看一眼、趨之若鶩。試想一下，如果一個女人，能讓她男人身邊的哥們們都樂意和她相處、都發自內心的尊敬她、喜歡她、被她的魅力所折服……那麼那個男人該會是多麼的春風得意、多麼的離不開這樣的女子啊！

二、欣賞引起被欣賞

有什麼手段，可以最有效的深入一個人的心？想必我們一定已經聽到過很多人不同的說法，市面上也有浩如煙海的此類書籍。這裡，我不想抽象的說太多。因為這只是一個帖子，在篇幅有限、精力有限的情況下，我無意於系統、深入的闡述，只來講個故事吧。這故事不是一個愛情故事，但個人認為還是很有啟發意義的：

凱恩是個鐵匠的兒子,一生只上過8年學,但他去世時已成為這個世界有史以來最為富有的作家。凱恩是怎麼創造財富的呢?

情況大致是這樣的:由於凱恩酷愛詩,所以他將大詩人羅斯迪所有的詩都讀了一遍。他還寫了一篇演說辭,來歌頌羅斯迪在詩歌方面的藝術成就,並將它送給了羅斯迪本人。羅斯迪當然十分高興。「對我的才華有如此高深見解的青年,」羅斯迪說,「一定是個非常聰明的人。」

於是,羅斯迪將凱恩請到家中來,讓他擔任自己的秘書。這對凱恩來說可是改變人生道路的難得機會——因為他憑藉這一新的身份,接觸了許多當代著名的文學家,從他們那裡接受有益的建議,並受到他們的鼓勵和激發,開始了他自己的寫作生涯,最終名聞世界。

凱恩的故鄉是英國曼島的格里巴堡,它現在已經成為世界各地旅遊者觀光賞景的勝地。他留下來的財產高達250萬（上世界初）美元。可是,又有誰知道,如果他當初沒有寫那篇真誠讚美羅斯迪的演講詞,他或許會窮困潦倒地死去呢?這就是發自內心地真誠讚美的力量,這是一種偉大的力量!羅斯迪認為自己很重要,這不是什麼新鮮事——幾乎每個人都認為自己很重要,非常非常重要。

故事講完了。該說的其實都已經在裡面了。你想緊緊抓住一個人的心嗎？那你一定要讓他覺得他非常非常重要。而一個女士如何才能牢牢抓住男人的心，讓他覺得自己非常非常重要呢？凱恩的做法非常值得借鑒，甚至更坦白一點的說，你差不多可以依樣畫葫蘆，照搬過來都行。

幾乎所有的人際關係學中，都會強調一點，要獲得別人的好感，就需要讚美。可問題是，在一個人人都知道讚美很重要的年代裡，也許那些優秀的人早就已經聽膩了泛泛的稱讚。如何才能真正「美」到別人心裡去，美死那個你想要讓他美死的人？要是僅僅說「你好棒」，「你真聰明」，「你很有才」，此種程度的說辭恐怕在這年頭有點菜鳥之嫌了吧，搞不好還會給人留下虛偽、敷衍、諂媚的誤解。現在我們請那些可愛漂亮的女士們閉上眼睛仔細回想一下，當有一個男士曾經讚美你「真棒」、「真漂亮」時，你內心深處是不是會立刻產生出一種心理期待，想聽聽「下文」，以求證實：「我棒在哪裡？」「我漂亮在哪裡？」事實上，重點也就在這裡——「下文在哪裡」這才是決定你能否讓對方覺得被認可、覺得他自己非常非常特別和重要的核心所在；同時也是讓你在眾多讚美者中脫穎而出、撬開對方心門的那把關鍵鑰匙。

當然，為了做好這個「下文」，肯定是要花費很多心血的。要知道，隨隨便便的說上幾句泛泛的好話的確很容易，但要真正讚美到人心裡去，要讓對方從心底里喜歡上你，那可從來都不是一件「省心省力」的事情。每個人都有自己引以為傲的地方，只要你能像凱恩一樣肯花時間、花精力去細細留意對方那些足以另他自己得意的才華和智慧，並加以一番系統深入的研究和理解，然後不斷尋找恰當的時機、時不時細細告訴對方你對他的欣賞和理解。這樣你便能讓對方像羅斯迪那樣高興的認為「對我的才華有如此高深見解的青年,一定是個非常聰明的人。」

要達到這種效果，投其所好是在所難免的。要深入去了解一個人，讚美到恰當好處，讓他覺得自己確實得到了前所未有的重視，你就要深入去了解一個人的興趣愛好、他的思想體系、他的人生經歷。只要你肯想辦法，你一定能找到獲取這些信息的渠道，你自然也能做到很有「深度」地去和對方探討他的興趣、他的思想、他的人生；甚至還能談到別人從未曾在他那兒談到過的地方。試想一下，反過來、如果有一個人能對你重視到這種地步，你還找得到不喜歡Ta的理由嗎？

心理學上有「相悅定律」（喜歡引起被喜歡）、「反射法則」（你怎麼對待別人，別人就會怎麼對待你）等等原理（以前的日誌里都已經比較詳細的提到過，此處不再多做贅述）。這裡，不妨也自命名一個「互動法則」——欣賞引起被欣賞。

正如「相悅定律」——人們往往喜歡那些能夠給自己帶來愉悅的人，如果對方能夠給自己帶來愉悅，就會有一種力量驅動自己去接近Ta，而「被人喜歡」就是這樣一種愉悅。同樣道理：「互動法則」就是——人們往往喜歡那些能欣賞自己並讓自己覺得非常非常重要的人，如果對方能足夠的欣賞自己並讓自己覺得十足重要，那麼就會有一種力量驅動我們也去同樣的欣賞Ta、把Ta重重的放進我們心裡。

最後請再想一遍，要是你的生命里出現了這麼一個人，Ta像凱恩欣賞羅迪斯一樣的欣賞你，你會不會感動涕零，把他引為人生知己呢？！

三、主要矛盾的動態演變

有兩句眾所周知的話；一句是、貧賤夫妻百事哀；另一句是、男人通過征服世界來征服女人。那麼實際情況到底真是如此嗎？

對於身處經濟社會轉型期的每個人而言，財富分配不公，貧富差距擴大等矛盾愈演愈烈是一種必然現象。顯然，這對於我們整個人生方方面面的選擇都會產生深遠的影響。

不可否認，「貧賤夫妻百事哀」在我們這個時代是一種普遍現象。沒錢的時候，大家感到不快樂，認為有錢以後就會快樂起來。所以男人通常會覺得金錢是萬能的，可以解決很多問題，進而認為賺取更多的金錢可以提高他在女人心目中的地位。他們認為生活貧苦的時候，女人為捉襟見肘的生活而感到苦惱是可以理解的，生活條件好轉之後，就應該感到開心才對。可如果要是賺到了足夠的金錢，女人卻依舊還是苦惱和難過，那就太貪得無厭了。

男人的這種想法是武斷的、甚至是自私的，他們沒有體會到女人內心的感受，對女人來說，除了物質需求之外，還有更多的情感需求。一旦對物質的需求得到基本滿足之後，也就是他們不再有衣食之憂的時候，她們就會更關注情感的需求。

事實上，有了錢之後，女人仍然可能傷心難過。隨著財富的增加，男女間爭吵升級的情況也不在少數。正是因為富裕之後，女人覺得男人不再像以前一樣關心她，男人忙於工作，陪伴女人的時間愛越來越少，必然會使女人覺得受到冷落，因而經常倍感煩惱。可見，男人征服了世界，未必就一定能征服女人。征服世界並不是征服女人的充分條件。

這讓我想起了多年前在課堂上學到過的經濟學裡的「規模效應」。在規模經濟的邊際效益還在正值範圍內，尚沒有達到零（也可以通俗的理解為臨界點）之前，規模的增加，會帶來整體效益的增加；而一旦規模龐大到超過其臨界點，從而使得邊際效益落到了負值範圍內，那麼整體「規模效益」反而會隨著規模的擴大而呈下降趨勢。要是把這個用一條線畫出來，就會呈現出一條明顯的「倒U型」曲線（不好意思，我是個電腦白痴，只會打字，不知道如何用電腦畫圖，只能用抽象的文字來解說了）。對此，想必，我們僅用日常生活的常識也能理解，很多企業在追求規模效應，在一定的規模範圍內，越規模往往越經濟。但是一旦規模超出了臨界點，就會受到諸如機構臃腫、官僚作風、資源內耗等等因素制約，反而出現越規模越不經濟的悖反現象。

同樣的道理，由於種種原因，物質對於當代女人的幸福感而言，也存在著這樣一個「倒U型」曲線。男人的事業心很強，他們總想賺取更多的金錢，可對女人來說，金錢積累到了一定程度（臨界點，邊際效益逼近零點），幸福與否就與金錢無關了，情感才是最重要的。女人最需要的是當她不快樂的時候，能夠得到男人的安慰和支持。

之所以要在帖子里強調這點，不僅僅是因為男人常常會犯自以為是的錯誤，更重要的是，連女人們自己，也往往會在這個時代里迷失自己，聽不清楚自己心底里真正呼喚著的那個聲音。

「貧賤夫妻百事哀」的提法，到底有沒有道理，這是個仁者見仁、智者見智的話題。但我們這裡暫且假定這個說法是對的。那麼我們不妨推論一下，在物質條件窘迫的處境下，幾乎絕多大數生活問題都是圍繞「錢」這個主要矛盾泛濫開來的，此時情感需求處於次要矛盾的地位，因此解決問題的首要考慮是錢，而不是其它，只有有了錢，才有可能不「哀」。但是哲學告訴我們事物的發展不是一成不變的，主要矛盾和次要矛盾之間會隨著條件的改變而互相轉化。

的確，在拮据的時候，事事俱哀的根源就在於「沒錢」，於是大家拼了命的去爭取物質，這往往會產生一個問題，很多人看問題是靜止的，他們只會把眼光聚焦在這麼一個狹隘的點上，以為搞定了錢就能一勞永逸、萬事大吉。可哲學告訴我們，矛盾無時不在，一個主要矛盾解決了，馬上就會有另一個矛盾來替代它的位置，成為新的主要矛盾。解決了錢的問題，只是意味著錢已經不再是你的主要矛盾，僅此而已，這個時候原先居於次要矛盾地位的「情感需求」就會一躍而上，晉級為您新的「主要矛盾」。這個主要矛盾的轉變，也正是「事物」質變的本質所在。

遺憾的是，有許許多多的人，很難很好的適應這種主要矛盾的轉化，甚至他們會對事物的這種質變視而不見，依舊停留在原先那個已經不是主要矛盾的問題上原地打轉。顯然，不能隨著事易時移而準確調整定位的人，總是無法恰如其分的抓住新的主要矛盾，最後落得個越是努力卻越是漸行漸遠的可悲下場。

所謂幸福的人，他們並不一定就是最出色、最勤奮、最上進的人，但他們之所以幸福是因為他們總能在紛繁複雜的變化中，不拘泥於舊有經驗、從而始終牢牢把握住事物發展的本質，不斷抓住不同階段所生成的不同的主要矛盾。

好了，哲學問題就暫且討論到這裡。我們再回過來看看，女人對於物質到底有著怎麼樣的需求。物質條件寒酸行嗎？答案是否定的，當然不可以。有的女人因為丈夫收入低，婚姻生活不幸福，但又不想因為他賺錢少就棄他而去。這樣的女人內心經過一場激烈的掙扎之後，渴望擁有足夠多金錢的強烈需求最終會勝過她對婚姻的承諾和善良的本意。

可如果你就此認定女人選擇男人就是為了錢，那你就又錯了。女人們真正需要的是輕鬆愜意的生活，這種活需要以足夠多的金錢為基礎。有足夠的金錢，他們才能住得好一些，吃得好一些，穿得好一些，還可以雇一個保姆打理家務，這樣她們就有充足的時間做自己喜歡的事，就能輕輕鬆鬆享受幸福生活了。只有那些享受富足愜意生活的女人才能在婚姻生活中繼續保持天真和純美。

說到底，女人要的是一個相對富足愜意的生活狀態。她們討厭被迫工作，如果女人被迫外出工作，下班後還要處理家務，當她感到很累的時候，還得不到丈夫的安慰，她就會感到很委屈，抱怨老公不懂溫柔、不體貼、愛嘮叨。在繁重的工作壓力和生活壓力下，她們感受不到婚姻的幸福和甜蜜（需要補充說明的是，女人貪圖享樂，並不意味著她們不願意外出工作。大部分女人如果在家庭主婦和職業婦女之間做一個選擇，那麼她們希望在孩子還小的時候，能夠在家照顧孩子，操持家務，當孩子長大上學之後，她們就想外出工作，發展自己的事業。當她們想放下工作，就可以毫無顧慮地放下，這樣才能享受愜意的生活）。

這就是女人。你說她們不愛錢嘛，可沒有相對富足愜意的生活、她們是很難長期忍受得了的；而你要說她們只愛錢嘛，可一旦不必為柴米油鹽所累之後，比起奢豪的物質享受她們也許更想要的只是男人的關心與呵護。

帖子寫到這裡，可以做一個小結：物質的滿足效益是一個倒U型曲線，到了一定程度後，錢就不再是生活的主要矛盾了，取而代之的是情感需求。如果不能適應這種質變，幸福的生活將無從談起。

所以一個男人若是真愛一個女人，他會在物質達到臨界點之後，及時察覺到這個變化，絕不會自以為是的認為男人只要征服了世界就一定能夠征服女人。他會主動調整自己的生活，拿出足夠的時間、足夠的關心、足夠的理解、支持與呵護來同女人一道分享彼此心中濃濃的愛。因為愛一個人，就是要盡自己的所能，帶給她更多的快樂時光、浪漫歲月和幸福感覺。

所以一個女人在選擇男人的時候，一定要有動態的眼光。不光要衡量好眼前的物質條件，更要預見到他日後的潛質。這個潛質不光是「賺錢」能力的兌現，更是他將來能否滿足你「情感需求」的深層潛質。擅於解決「金錢」需求的人，未必一定也擅於解決「情感」需求，關鍵是要在兩者之間找到能夠使總體幸福效益儘可能大的平衡點。要知道，人生有時候並不是贏在誰更努力上，而是贏在誰更有眼光、誰更會選擇上。很多不幸的故事，往往開始於選擇的那一刻。「貧賤夫妻百事哀」是一個普遍現象，但這個選擇難度不大，絕大部分的情況下，一眼就能看出來，需要警惕的是另一種易犯的錯誤選擇。

這個錯誤到底是什麼呢？就是沒有預見到事物動態發展的軌跡，在尚未看清楚將來主要矛盾轉化的方向、以及自己未來人生的情感需求能否被得到有效滿足的徵兆前，便冒然根據當下靜止的現實條件草草做出決定。顯然這種選擇錯誤的代價是巨大的，非但沒有了解清楚對方、估計清楚動向、更沒有真正看明白底下你自己那顆真實的心。雖說漫漫人生路，可關鍵的選擇也就那麼幾步而已，在面臨人生的戰略性選擇的時候，你實在沒有理由不慎重、不敏銳、不智慧。