教育哲理名言

修 養

人只有不斷學習，才能永葆青春，才能永遠是新的，充滿朝氣和活力。

天才那就是1%的靈感加上99%的汗水。（愛迪生說）

結局很美妙的事開頭並非如此。（通用汽車）

顧客永遠是對的，如有疑問，請參照第一條。（ 沃爾瑪商店）

市場不是100米的短跑，而是一個42公里的長跑，是馬拉松。（福特汽車）

一是強健。二是彈性。三是感情。（三井物產）

你可能不理解他人，但請先尊重他人。（皇家荷蘭牌集團）

沒有別的，我們只是快人一步地順應環境變化。 （住友商事）

當人人都認為發生災難時，我們卻把它看成是機會。（ 花旗集團）

沒有人能夠當然地指望永遠「保有」一份好工作，哪怕是假裝的。（ 大眾汽車）

如果你只是個做拉麵的，也要做出比別處更鮮美的拉麵。（松下電子）

人生苦短，看到一個人最終也沒有把一壺水燒開，真是令人惋惜。社會上只有沒有燒開的水，沒有不值得燒的水。七十二行，行行出狀元，狀元無非是燒開了水。

不要同時追逐兩隻兔子，正如圍棋大師手書的「不搏二兔」給聶衛平進行委婉批評。

所謂成功人士，無非把一壺水燒開了而已。

水既燒開，還要防止水再變涼，在一個理想的社會形態中，只有燒開自己水的人多了，才是真正的核心優勢。

「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。」即夏蟲朝菌。（莊子）

希望別人怎樣對待自己，自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人，別人也就會怎樣對待自己。給人一束玫瑰，會留下一縷芬芳，幫助別人就是幫助自己。

吃得苦中苦，方為人上人，過得比別人好就意味著：在學校成績要比別人優，得到的表揚要比別人多。

學校的名氣比別人大，學的專業要比別人好，分的單位比別人強。

還意味著：在單位地位比別人高，工資比別人多，人緣比別人好，提升比別人快，部門比別人顯要，成績比別人突出。

還意味著：房子比別人寬大，車子比別人高檔，老婆比別人溫柔，兒子比別人聰明，情人比別人漂亮。

人比人，氣死人。只要你覺得自己是幸福的，你就是幸福的。如果你感覺不到幸福，無論你在別人眼裡如何風光，你的心裡仍然會是一片冰涼。

在智商方面，孩子之間的差別不是很大，關鍵在於每個人付出的努力不一樣，結果就會不一樣。

要知道：聰明是一張漂亮的糖紙，外表可能閃閃發光，挺好看，但包裹在裡面的東西才是重要的，這重要的東西就是刻苦。

努力尋找身邊每個人的優點，哪怕是一位乞丐、囚徒，他們必定有優於你的地方，將他們所有的優點、勇敢，坦誠地告訴他們，讓他們清楚自己有多麼優秀，他們的優點，我們一生都慣用不盡。

將他們的名字、優點認真地記錄在這裡，時刻提醒自己虛心地向他們學習，在他們遇到困難時，先肯定他們的努力和優點，再向他們提出你的看法。

永遠不要責怪一個正在努力的人，要表揚他，並從心裡佩服他所付出 的一切。

歐洲從中世紀至今流傳的格言：一杯白開水，一口乾糧，只要愛人在我身邊。哪怕是荒漠，也會變成天堂。

是一種愛，要相信：斤斤計較的人，工於心計的人，心胸狹窄的人，心狠手辣的人。

可能會一時會佔得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光佔盡，或獨佔鰲頭。

但不要對寬容的力量喪失信心。

用寬容所付出的愛，在以後的日子裡總有一天會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許來自時間的檢驗。

寬容是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證！

就像一壺沒燒開的水，當社會經濟以、發展之「柴」不夠，家庭教育和學校教育之「柴」有缺陷，自身素質之「柴」又缺乏時，這壺水能燒開才怪呢？

嚴是愛，松是害，父母要嚴格要求子女學會為人處世，生存之道，求生之本，把兒女推出育兒袋，讓他們自己走自己的路，陽光總在風雨後。

人 文

就是以人為本。

為自己活著的人低劣。

為別人意見活著的人渺小。

為別人幸福活著的人高尚。（托爾斯泰說）

強者之爭，終有停息。弱者之戰，永無休止。

因為弱者從來不承認自己是弱者。

學生真苦，教師真累，民族的未來真危險！

童心純凈無欺，是一片不可忽略的世界！

認識一個人要靠機緣，了解一個人需要智慧。

了解以後和睦相處，則要靠包容。

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。

遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

每月領取養老錢，多也喜歡，少也喜歡。

少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜。

新舊衣服不挑揀，好也禦寒，賴也禦寒。

常與知己聊聊天，古也談談，今也談談。

內孫外孫同樣看，兒也心歡，女也心歡。

全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。

早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀。

心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙！

窩裡斗

軟磨勝於硬抗，軟刀子往往比硬棍子有用，熱衷於窩裡斗的人，多半沒有什麼水平，不把眼光看著外面的世界，只管盯著家裡的是非，內戰內行，外戰外行，在單位里、家族中爭權奪勢，爭風吃醋，到外面見了外人抬不起頭，話也不敢說，屁也放不出。

得意時勿太快意，失意時勿太快口。被老闆信賴器重時，要更加積極。

被老闆誤解謾罵時，要技巧澄清。老闆要裁員時，絕不懇求。

升遷有望時，絕不趨炎。

如果捅了婁子，那就從實招認，但是，不能沒骨本。

人在世上都離不開朋友，但是，你最忠實的朋友還是自己，就看你是否善於做自己的朋友了。

一是出自利益用處考慮的友誼

二是出自快樂的友誼。

三是完善的友誼即有相似美德好人之間的友誼！

友誼和愛情都是在苦難土壤中開放的兩朵美麗的花。

愛情只需要朝夕相處的耳鬢廝磨。

友誼只需要哪怕再遙遠的心的呼喚就可以了。

第三種友誼，不帶勢利，而伴隨美德，不隨時世變遷，而常青常綠。

從遙遠的歷史中起來，伴隨我們的命運直到永遠。

淡泊以明志，寧靜以致遠。不以物喜，不以已悲。

真味是淡，至人如常。

打得出噴嚏是痛快，打不出噴嚏是痛苦，該打又打不出噴嚏就令人難受。

強裝的笑臉比哭更難受。

只有在悼詞中，我們才知道又一個好人死了。

只有在對罵聲里，我們才清楚原來都不是東西。

男人講理，只能與講理的對象講理，如遇不講理的對象乾脆不要講理。

女人講理，不過是一面之理，但被其籠絡住的人往往都會偏向她說你無理，她是女人她有理。

無故傷害他人，也會受到他人傷害。

為女人枉作犧牲的男人，哪怕是他的丈夫也終究會被這個女人拋棄。

儘管希望越大，失望也就會越多，但懷著希望的生活每一天都是充實的。

捧不成人，幹不了事。整不成人，當不成官。

當官沒啥巧，一要寶，二要草。

寶就是寶器，首先原則性要強，慣於借用政策。

草就是草包，外表華麗，道貌岸然，實則說話流里流氣，但做事一不心慈，二不手軟，甚至上桌子吃飯，下桌子咬人。

每個身在其位的人，都有一種鮮花插在牛糞上的委屈感。

自古以來都認為不會說話的東西最公平，所以當今社會證件尤為重要。

打擊是卑鄙的遮羞布，狡辯是野蠻的說明書。

提起錢就不親熱，但要檢測一個人本性的優或劣，還需用錢下注。

現實生活中偷過野漢子的女人都會猜疑其丈夫有外遇，常常動輒大發脾氣，鬧得家不成家。而可憐的男人一旦識透了妻子的陰私，最好把這種女人視為過婚嫂，自己沒啥能耐給攤上了，以此平衡心理。

如果男人處在這種條件下確有外遇，乃是老天爺的恩賜，也是美好生活的福星降臨。

狗的圈套是人套的，人的圈套是自己套的。

人被不通人性的狗咬了，雖有葯醫，但麻煩。

而被通了狗性的人咬了，因為無葯治，更糟糕。

凡是能力超過領導的人，一般都只能被利用，而不會受到重用。

愛情好比一壇窖酒，越陳越香，但只有彼此坦誠相愛的人兒，才能共品其中滋味，如果一方覺出怪味，那麼這壇酒一定摻了假。

婚姻恰似一面鏡子，好的時候照進的人影只有一個，一旦破裂了就不應該維持下去，因為類似破鏡重圓的結果，那道裂痕是永遠存在於心中的，如此照進的人也就不止一個了。

家庭就像一把鎖，鑰匙是配套的，如果別人的鑰匙也能打開的話，那麼這把鎖本身就一定有問題了。

茵茵綠草喜愛濛濛細雨，因為它滋潤著綠草的心田。

游魚喜愛粼粼碧波，因為它給了游魚生活的權利。

善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬，多力豐筋者聖，無力無筋者病。（魏夫人）

風是秋後爽，月是十六圓，花是老來俏，瓜是苦後甜。

一序：由淺入深，循序漸進。

二勤：業精於勤，荒於嬉。

三恆：持之以恆，鍥而不捨。

四博：從精出發，博覽群書。

五問：不恥下問。

六記：多動筆黑，多記筆記。

七習：溫故知新。

八專：專心致志，專一博廣。

九思：多加思考，學會運用。

十創：觸類旁通，敢創新路。

欲作精金美玉的人品，定從烈火中煉來。

思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

飯休不嚼就咽，路休不看就走，人體不澤就交，話休不想就說，事休不思就干。

貧不足羞，所羞是貧而無志。賤不足惡，所惡是賤而無能。

老不足嘆，可嘆是老而虛生。

死不足悲，所悲是死無補償。看得自家未必是，他人未必非，便是長進。（李筱荃，字培蓀，遵義縣人，民國卅三年甲申：1944年秋書付）

（1）入口：含黃曲霉素的有發霉的糧食、花生。

含亞硝酸鹽的腌制鹹菜、肉、酸菜。

含苯並芘的：高溫植物油，燒烤、油炸食物、動物脂肪。含殘留農藥的蔬菜、水果。

不合格的自來水「活菌劑」活性氯。

（2）入鼻：煙霧、香煙、油煙。

石油汽油燃燒。

塗料揮發。

（3）入皮：紫外線，陽光長時間直曬。

當一個人回憶往事的時候：不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，在臨死時，他會說：我的整個生命和全部精力，都獻給人類最壯麗的事業。（保爾-柯察金）

善於揣摩中的意思，與人為善，善待他人而後才能理解人，諒解人，體察人，體現你的魅力，善於體察他人的心境，給人以及時雨一樣的幫助，讓溫馨祥和，慰藉來濃化人生溝通心靈。

語出《中庸》：「莫見於隱，莫顯於微，故君子慎獨其也。」

其意是當人獨處，無人監督時，也要表裡如一，嚴守本分，不做壞事，是古時哲人的一種修養方法，如見賢思齊，見不賢而自省。

獨行不愧影，獨寢不愧衾。」

口中言少，心中事少，肚中食少，自然睡少。

流水之聲可以養耳，青禾綠草可以養目，觀書繹理可以養心，彈琴學字可以養指，逍遙杖履可以養足，靜坐調息可以養神。

衣不過暖，食不過飽，住不過奢，行不過富，勞不過累，逸不過安，喜不過歡，怒不過暴，名不過求，利不過貪。

發宜常梳，囊宜常裹（南宋陸遊詩「人生若要常無事，兩顆梨須手自煨。」），面宜多擦，腹宜多摩，胸宜常護，言宜常簡，膚宜常沐，背宜常暖，齒宜常叩，神宜常存，耳宜常凝，目宜常閉。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

若要優美的嘴唇，要講親切的話；若要可愛的眼睛，要看到別人的好處；若要苗條的身材，把你的食物分給飢餓的人；若要美麗的頭髮，讓小孩子一天撫摸一次你的頭；若要優美的姿態，走路要記住行人不只你一個。（奧黛麗-赫本）