11 迎與讓｜硬筆臨小楷｜《靈飛經中的簡體字》結構解讀

07-20

來自專欄靈飛經中的簡體字20 人贊了文章

引言：

電腦的漢字排版被西方固定間距的字母排版方式所影響，將漢字本來的「排列」之美徹底禁錮。

圖左列為《靈飛經》節選，右面第一行，將這些字等比例橫向排列，下方是華文楷體的等距等大的電腦排列。由此可以得出結論：

即便是橫向書寫，如果字體大小完全一致，根本無法體現出漢字書寫應有的美感。
橫向書寫時，字和字的間距是不同的，根據橫筆，撇捺等因素，字和字之間有明顯的避讓關係。

楷書中這種字與字之間根據筆畫和字形，相互避讓的排列關係就是章法的迎讓關係，單字的筆畫間、部首間也是如此。

簡單來說，以楷書為代表的書法，在形體方面講究的是整體布局，從結構來講，講究的是細節的規範和差異，而楷書還有一個獨有的藝術表現形式，就是姿態，通過姿態可表動靜，通過姿態可傳達儒家禮學文化的親迎與禮讓。

前文（10 斜與正）講述了文字的動與靜的姿態，本文通過姿態轉述漢字「禮」的迎讓內涵。

靈飛經中的迎與讓

靈飛經（的簡體字）中，受字例限制，列出三種比較普遍的迎讓關係。

下方迎就：上下迎讓的一般關係，一般上方舒展，下方上移，以保持中宮緊湊。
右邊長豎：右邊部首如果有長豎，一定要下探出字的整體部分。
右邊豎鉤：右面部首如果有豎鉤，挑鉤處一定要探出字的整體部分，以求相互呼應的姿態。

下方迎就

下方迎就：出自田英章《楷書要論·結構》，「田英章間架結構二十八法」第十三法。大意就是下面的部首，要被上方部首迎接得「更緊密」。

和前文（09 參差）的中宮收緊，意思接近。上下結構，下方的部首盡量和上方部首緊湊的結合，不怕筆畫書寫時的衝突，筆畫的衝突並不會影響字的認讀。

右邊長豎

右邊長豎：古代書論沒有明確的描述，但是無論在靈飛經中，還是其它碑帖中，右豎伸長，是非常常見的姿態。

《黃自元間架結構九十二法》中的法則為「左豎不嫌短，右豎不嫌長」。
《歐陽詢三十六法》中的法則為「垂曳」，描述的非常含糊。
《李淳八十法》中的法則是「右垂」，和實際情況略微接近，右豎略長，需要用垂露豎。

右邊豎鉤

右邊豎鉤：沒有見於古代書法論述，和「右邊長豎」一樣，豎鉤必須要低於左方部首的主體，和全字形成一種呼應之態。

總結

下方迎就：下方部首和上方部首緊密結合，內緊外松。
右邊長豎：通過右方的豎筆，讓字顯得精、氣、神，並能感覺書寫中的那種自然流暢。
右邊豎鉤：一個字如果右方有一個非常「有力」的豎鉤，整個字也顯得「剛勁」。

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結構脈絡圖

「靈飛經的簡體字」第一版更新完畢

前言

01 科學思維學書法

形體維度（1）——上下視角

02 上展下收

03 上收下展

04 中間伸展

形體維度（2）——左右視角

05 中軸線

06 左右呼應

07 上平下平

結構維度——

08 等距

09 參差

姿態維度——

10 斜與正

11 迎與讓

後記

12 書法的演算法

本文原創首發於公眾號（開心練字）