《國家寶藏》一夜刷屏，這才是歷史的正確打開方式（圖）

來源：（原創）2017-12-11作者/李愚南風窗

如何在保證文化品位的前提下，讓普羅大眾喜歡並接受，讓文化走進千家萬戶？《國家寶藏》的明星策略和小劇場形式是不錯的嘗試；但如何讓文化「化」更多人，我們還任重道遠。

央視文化類綜藝節目《國家寶藏》火了，朋友圈呈現刷屏之勢。

這是一個文博探索和普及性節目，由張國立擔任主持人，每一期節目都會邀請幾個明星來擔任國寶守護人，負責介紹該國寶，並在小劇場中扮演某個角色，還原該國寶的前塵往事。

第一期節目的三個國寶守護人分別是李晨、王凱、梁家輝，他們守護的國寶分別是《千里江山圖》、各種釉彩大瓶和石鼓。

梁家輝及其守護的石鼓。

在剛剛播出的第二期，三個國寶守護人是段奕宏、撒貝南、王剛，他們守護的國寶是越王勾踐劍、雲夢睡地虎秦簡和曾侯乙編鐘。

在一向苛刻的豆瓣上，《國家寶藏》的評分高達9.4分，不出意料將成為今年國產最高分的綜藝節目。

《國家寶藏》怎麼就火了？它又給我們怎樣的啟示？

《國家寶藏》全明星陣容宣傳片，網友評論「這才是歷史文化正確的打開方式」。

讓文物抵達公眾

提起文物，很多人的第一印象是沉寂、高冷。雖然每個省份都有省級博物館，大部分城市也有博物館，但總體而言，公眾離文物的距離還是很遙遠，大部分人對文物也非常隔膜。

為什麼與文物隔膜？一方面是博物館建設不足。從總量上看，我國與發達國家仍有較大差距，人均博物館擁有量也仍居世界後位。

像美國有35000家博物館，數字遠超星巴克和麥當勞，博物館自然就成了美國人生活的一部分。而雖然近些年來我國博物館建設速度不斷加快，但總數只有5000餘家，而人均年參觀次數不足1次。

另一方面是博物館的服務能力不足。比如不少博物館陳展缺乏新意、創意不夠，觀眾所能做的只是看看實物、讀讀說明；不少博物館常年不更新展品，不搞新展……公眾自然對博物館和文物興味索然。

甚至有的博物館最後淪為一種擺設，轟轟烈烈「建」、熱熱鬧鬧「開」、冷冷清清「守」、無聲無息地「關」。

美國最大的藝術博物館、世界四大博物館之一­­­­——大都會藝術博物館。

博物館的意義何在？

有一年的世界博物館日的主題說得好，「博物館藏品架起溝通的橋樑」。博物館的意義在於「藏品」，也在於「溝通」——讓公眾經由它實現與文物的溝通，並經由文物，實現與歷史的對話、與先人的情感交流。

《國家寶藏》總導演於蕾曾說：「最近常有人問，為什麼我選擇這樣一個沉悶的題材？把這樣的主題講得有趣，是不是很難？其實在我心裡，博物館和博物館裡的文物從來不是沉悶的，如果人們覺得它無趣，那一定是我們做得不夠，沒有一個與之匹配的表達。」

《國家寶藏》火了，就在於它成功完成了「表達/溝通」這一使命，讓文物抵達公眾，讓公眾了解文物。

節目首次聚齊九大博物館（故宮博物館、上海博物館、南京博物館、湖南省博物館、河南博物館、陝西歷史博物館、湖北省博物館、浙江博物館、遼寧省博物館），首次將博物館文物請上綜藝舞台。

節目給人的第一感覺就是燃。不得不承認，無論是舞美效果、配樂、文案還是節目編排，只要是央視精心出手的，再挑剔的觀眾都很可能會心服口服。

《國家寶藏》在這些外在形式方面做得足夠精緻、大氣、動人。但更具巧思的是，推介文物的方式。

《國家寶藏》對文物的展現分為「前世」和「今生」兩部分。在前世部分，明星守護人的設定，讓嚴肅的節目有了娛樂的外殼，公眾更容易親近。比如第一個守護人李晨，一出場講述自己與故宮的淵源，我們能看到他敬畏的態度。

而明星小劇場的演出，則向公眾釋疑了文物背後的故事。比如《千里江山圖》，「一個是藝術全才亡國君，一個是被世人唾罵的奸臣，一個是神秘天才少年，這三人會講述怎樣的故事呢？

越王勾踐劍，「王者之劍，是終得出鞘展赫赫天威，還是鋒芒盡收，匿藏於亂世？」整個表演充滿詩意，有效傳遞出了文物的歷史背景，極其成功地實現了寓教於樂。

而在今生部分，則注重專業知識的講述以及文物與現代人的精神聯繫的表達。比如第一期，通過漫山遍野採礦的顏料傳承人、故宮志願者、戰火中輾轉護送文物的家族等素人故事，嚴肅科普文物的技藝和其他歷史信息，並傳遞一種向匠人禮敬並求索國魂的虔誠精神。

《千里江山圖》體現了中華兒女對華夏山河的情懷與眷戀，瓷器「各種釉彩大瓶」體現了古代中國的輝煌時刻，「石鼓」體現了中華兒女在文化傳承方面的剛健之風。

第二期三個文物象徵君子、禮樂、律令，從個人、社會、國家三個層面很好地詮釋了中國人對情與法的獨特理解。

由文物抵達歷史和文明，並轉化為一種滋養現在和未來的「甘泉」，《國家寶藏》成功激起了觀眾對傳統文化的潛在熱情，以及一種文化自豪感。

明星小劇場的演出，向公眾釋疑了文物背後的故事。

文化類綜藝的崛起

《國家寶藏》的走紅並不是孤立現象。

一段時間以來，文化類綜藝節目成為熒屏新現象。在這之前，央視的《中國詩詞大會》《朗讀者》，黑龍江衛視的《見字如面》，湖南衛視的《百心百匠》，浙江衛視的《中華好故事》等，都有不俗的口碑。

文化類綜藝節目在短時間內的崛起，首先是政策調控的結果。2015年以來，針對電視娛樂節目過多、跟風嚴重、內容質量不高，相關部門下發了多項被業內稱之為「限娛令」的相關政策。

政策的出台，伴隨的是一大批節目面臨調整，也有一些製作人由此調整節目風向，轉向更為安全、更有意義的文化類綜藝節目。不少地方衛視都是在這一背景下推出文化類綜藝節目的。

其次，這也是電視節目的更迭規律，每一類節目都有其生命周期。文化類綜藝節目也被人劃分到「慢綜藝」這一大類型中。

慢，對應的是快。

曾幾何時，「快」才是電視綜藝節目的主要特色，競技類戶外真人秀是熒屏上最熱門的綜藝節目類型。《奔跑吧》《極限挑戰》《極速前進》《了不起的挑戰》等，其節目形式都是明星遊戲、組團闖關，這種競技類真人秀通過快節奏、高密度的笑點和懸念、強烈的衝突等來吸引觀眾。

《奔跑吧》

類型扎推，久而久之觀眾就審美疲勞了，收視率也開始疲軟。戶外競技綜藝紛紛現出疲態，即便是像《極限挑戰》這樣一開始口碑極好的綜藝節目，也陷入了製作上的瓶頸。

在這一背景下，以感悟文化、關注生活、體驗人情冷暖等為主題的慢綜藝應運而生。《見字如面》《朗讀者》《嚮往的生活》之類不事奢華、面目樸素、沒有複雜遊戲和「人設」的綜藝節目，反倒在市場上漸漸贏得口碑。

清華大學影視傳播研究中心主任尹鴻教授用「慢」來定位它們，「滿熒屏都是明星玩遊戲的氛圍里，這些節目都是慢下來、靜下來，讀信、背詩、朗讀，用稀缺而有價值的內容來做電視。」

而任何節目擁有生命力，其前提是觀眾對其有需求。很多人電視人以為觀眾只愛看「無腦」綜藝，好像沒有輕鬆的調笑綜藝就不足以稱為綜藝。

並非如此。「無腦」綜藝橫行，恰恰是因為觀眾對文化的需求和熱情沒有被激發出來。《見字如面》《國家寶藏》等的成功，既說明了公眾對於文化類綜藝節目有需求，也說明了綜藝節目如果回歸文化內涵之魂，也必然能贏得觀眾。

《極限挑戰》

一個《國家寶藏》還不夠

《國家寶藏》火了，不過火到什麼程度？

事實是，相較於以往寂寂無聞的文化類綜藝節目，《國家寶藏》在互聯網的話題多了，討論多了，但如果跟大熱的《奔跑吧》《極限挑戰》《親愛的客棧》等相比，還不是一個量級的。

討論多，節目出眾是一方面，但這其中也有議程設置的結果。《國家寶藏》的收視群體以接受過高等教育的知識分子，以及90後、00後等玩轉二次元的觀眾為主，他們剛好也是社交媒體上掌握著主要話語權的群體，這就造成了《國家寶藏》在社交媒體上非常熱鬧的場景。

加之《國家寶藏》採用了明星策略，像王凱、李晨都屬於流量特別大的明星，粉絲效應下很容易就應者雲集。

王凱及其守護的國寶各種釉彩大瓶。

但它在其他收視群體中的反響並不亮眼，收視率和點擊率是最直觀的反映。《國家寶藏》在CCTV3周日的黃金檔播出，首期收視率僅有0.515%，而當日的綜藝收視冠軍是CCTV1的挑戰類綜藝節目《挑戰不可能》，其收視率是1.63%，後者是前者的3倍。

而《國家寶藏》在網路上的點擊率，根據骨朵數據，一個禮拜累計總播放量還無法突破1000萬——跟熱門綜藝一集動輒上億的播放量更是無法匹敵。

粉絲們千萬不要誤會和動怒，認為這是「為黑而黑」云云。我們只是想強調這樣一個事實：《國家寶藏》的確是精品，但很遺憾，普通觀眾更青睞的依舊是不用費腦費力、娛樂休閑的綜藝節目；快綜藝即便聲勢不如之前，但瘦死的駱駝比馬大。

這對文化類綜藝節目提出了嚴峻的挑戰：該如何在保證文化品位的前提下，讓普羅大眾喜歡並接受，讓文化走進千家萬戶？《國家寶藏》的明星策略和小劇場形式是不錯的嘗試，後期看漲；但如何讓文化「化」更多人，我們還任重道遠。

僅僅一個《國家寶藏》還不夠，我們還需要創作出更多。