關於談女人的一點拙見

總是有些作家愛把嘴放在女人身上，貌似忠懇，彷彿慧眼洞穿似的，把女人歸納總結一番，除多少有些文字機趣之外，我看少有中正之見。　　談女人入文章者，恐自孔子始，一句：「唯小人與女人難養」，就把女人打入了另冊，再好也好不起來，因為古之聖人就如是說，那還有假么？自此就有「女人是禍水」、「女流之輩」等等無視女人的話，並逐漸從口殊筆伐到意志摧毀，最好的辦法就是讓女人深閨閉鎖，好像讓女人走出大門就要招花惹蝶似的，男人對付女人可真達到了「軟有軟的策略、硬有硬的辦法」，給女人制定一整套諸如「三從四德」所謂禮教的東西，讓女人非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿行。僅止於此，實在不夠，意識中的東西，倒底看不見，摸不著，那麼便在「硬體」上用心，比如給女人裹小腳，實在是讓女人存了心也走不出遠門，還哄女人說，唯小腳好看，那是「三寸金蓮」，似乎一裹，就很金貴了。女人成了小腳，想打聽一下男人的緋聞也變得行動不便，真是讓男人高枕無憂了。　　幾千年的封建文化，是把女人不當人。大概是男人把女人治規矩了，就可抽出精力去爭名逐利，獲得不受限制的自由吧，屋裡的女人為男人守著家，男人就可以到外面花街柳巷，家中的女人多半充作了為男人提鞋倒洗腳水的角色。　　這是早先的事，離現在是太古遠了，又提它做什。實在是因為有些人容易數典忘祖，片面地去看問題，孤立地看問題，談女人便忘了文化及歷史的背景，以及女人和男人存在的相承相因。當女人終於解放出來後，女人才成其為女人本身，做為人存在著的女人，也應是豐豐富富的，在豐豐富富的故事中有豐豐富富的狀態，少了一些千篇一律，於是便又有些人想重新構築新的籠子，把女人「規範」起來，對其所謂劣根性大加渲染，就像一些小青年看見漂亮女人便尾隨跟蹤般無聊，只道女人如何如何，不道自己美醜優劣。　　如說女人有劣根性，男人又何嘗沒有呢？既然都有，那又何必烏鴉偏說豬兒黑呢？再說，女人的劣根性不能僅僅歸結於女人本身。女人相對男人才成其為女人，男人和女人結合，沒有規律地生下些男男女女，這世界便繁衍下來。男人談女人，總是認定自己是完善的、獨立的、是可以分割的一極，從而大肆去談女人的不是，就像談一件物品一樣，自然是一已之好惡，一孔之私見，並不是真理。男人和女人的關係實在是緊密，就像先有雞還是先有蛋一樣說不分明。男人與女人，你中有我，我中有你，不可妄談。　　若說某些人談女人意在為女人「治病「，為促進社會進步計。我看倒要窮根究底，挖出女人劣根性之產生根源，恐怕追索去追索來倒還是男人的過錯。若說是科學的態度，就不仿問一問這根由的問題。若僅是用了花梢的語氣羅列一大堆現象，以博取有同類癖好的人的喝彩，便以為是全面的概括，實則是「鬍子眉毛一把抓」，依然只是一些皮毛，倒好像是要著意戲弄女人以此取笑而已。　　
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