梅花山歸來

梅花山位於紫金山明孝陵旁，因種有千萬株各色梅花而得名。每年三月，梅花盛開之時，南京都要舉辦梅花節，這時就會遊客如雲，觀者不絕。我在南京生活了七年，明孝陵去了不少次，往梅花山觀梅，今年算是首次。所以一直沒有去，除了有時是因為有事外，主要覺著梅花是應該獨賞的，千人萬人觀梅花，梅的韻味和意涵就看不到了，賞梅也就變成了俗不可耐的事情了。　　昨天朋友相約，先爬紫金山至天文台，再從天文台下到紫霞湖，然後從紫霞湖往左，繞過明孝陵，就到了遍山梅花的梅花山。一路下來，既有爬山之趣，又有賞梅之樂，何樂而不為呢？於是，我們就像春天的蜂蝶一樣，呼朋喚友地出發了，同行者有郭文成、張鵬、郭楠、黃蒙及禤慶文一家。慶文的小女兒Eva才三歲，特別喜歡爬山，非常可愛，很多陡峭之處，我們大人都不敢爬，而她都要爬，也居然都爬上去了，實在是令人驚嘆，其堅韌真是堪比梅花了。大部分時間都花在了爬山上，一點出發，四點多才到梅花山，一路上人山人海，人比梅花多。我們開玩笑說，不知道是人賞梅花，還是梅花看人。站在梅花山下，放眼望去，梅花正在怒放，千朵萬朵壓枝低，還真是很美。不過，人也很多，萬頭攢動，彷彿花間戲蝶，遊走不定，絡繹不絕。由於時間不早了，也由於人太多，我們幾個人在梅花叢中走了一小段，就下山出來了，所謂的賞梅，是沒有的。在人海人山之中，梅也是沒法賞的，所謂的梅花節，萬人賞梅，實在是件騙人的事情，也是和梅花的本性不合的。　　梅是孤寒獨放之花，在其開放之時，蜂蝶都沒有，它是清靜幽雅、孤芳待知音的。並且，梅的好不是漫山遍野，千萬朵齊放，而是獨居之處，清溪之旁，或高山之巔，有一兩株梅花，自開自謝。也就是說，賞梅的雅趣不是去看漫山遍野的梅花，更不是在萬頭攢動的人群中去賞梅，而應該是去清靜孤幽之處，尋三兩株獨放之梅，獨自一人孤賞，或三兩好友一起品讀，方是真正賞梅，也才能品出梅之韻味。像我們每年的梅花節去梅花山賞梅，實在不合梅的品性，也賞不出梅的意涵，唯有熱鬧一番，與其說是觀賞梅花，不如說是褻瀆梅花。當然，在我們這個一切都被褻瀆的時代，梅的被褻瀆也是必然的。在當今的世代，孤山寒梅，空谷幽蘭，不僅不可能，更要被譏諷嘲笑了。　　真正的賞梅心態應該是「我等梅花開，梅花待我來」，賞梅是賞梅者與梅花之間單獨約會，是君子之約。唯有品德高尚、心淡如水、高潔似冰的人，才能同梅花有真正的約會，也才能真正品讀梅花，梅花也才真正為他開。對於一般的普羅大眾來說，梅花是不為他們開放的，他們成群結隊、蜂隨蝶繞的去看梅花，是看不到真正的梅花的，頂多只能看到花，卻看不到梅。對他們來說，最好的不是孤寒之梅，而是漫山遍野的花。不能品讀的人，都是以數量為勝的，就像現在的學術界一樣，只要多就可以，至於好不好，那就沒有多少人去管了，也正因此，我們的學界也是無梅的，只有漫山遍野的野花，野花更比梅花燦。　　記得有兩首寫梅花的詞，一首是陸遊的，「驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，唯有香如故。」另一首是毛澤東的，「風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。」古代中國人賞梅，大多是陸遊式的；現代中國人賞梅，大概多是毛澤東式的。古人欣賞孤寒之梅，今人欣賞俏麗之梅。其實，梅本是不俏的，是自開自謝之物。無奈今人非要把千多萬多聚在一起，要讓她們裝俏，變得俗不可耐，她當然也沒辦法了，就像逼良為娼一樣，一個弱女子，她又有什麼辦法呢？只好去為你們那些登徒子們笙歌艷舞了。在一個大眾化的時代，梅就像被趕上了舞台的大家閨秀，只能被當成戲子或風塵女子了，褻瀆她們的人多，品讀她們的人少。人中君子，花中臘梅，怕是快要絕跡了吧？