【蓮師法教】《松嶺寶藏⑩》關於女子不舍日常俗務仍能獲證佛果的教言⑵——了悟自己的心即是佛，不需要再往...

瑪爾貢的珍寶頂飾女向上師問道：「請為像我這樣具有惡業的女子，賜予未來不再投生為女子的教言。」

上師答道：「瑪爾貢女，諦聽。本自即有的了知，此覺醒心，不是在過去、現在或未來所形成的。此外，它既非男，也非女，亦非中性，且功德上並無差別。它是本自即有、本自生起的本然現前，是無生的法性，離於死亡、遷轉，以及毀滅，法性之中沒有變異的恐懼。

因為這個心所顯露的念頭是覺性，因此無須努力或修練。念頭在其中生起，又消融返回其中，有如空中的雲一般。

法身就在你之中。由於它從未被形成，輪迴從一開始就是清凈的，它不會投胎轉世而有肉身。法性的遊戲是慧觀的自性，一旦你了解這一點，身為女子就不再是低下的。若是無法認識法性的自性，即使出生為具有威權的國王，也無法停止輪迴之流。

無論如何，除非你了悟無生法性，否則沒有任何事能幫得了你，這就有如不孕的女子無法生出孩子一般。然而，一旦你了悟無生法性，你就不需要再受生。

儘管如此，像你這樣的女子，聰慧不足以修持佛法。你既缺少堅忍的鎧甲，也沒有能力修持。你的智力薄弱，難以向你示現法性的自性。你的膽小軟弱使你無法了悟它。極少有女性能在佛法的修持上有所成就，因此，你應該全心全力的付出，用心修持。」

欽地的閃光女接著向蓮師問道：「請為像我這樣的愚蠢女子，賜予能以單一說辭就覺醒證悟的指導。」

上師答道：「欽地女，諦聽。從一開始，你的心就一直是在從未生起而本自即有的本然現前，且初始就在你的相續之中。它不是需要透過努力去重新達成的事情。由於這自心自性不是實體的事物，修練它意味著什麼都不修練。它不是要修練的對境，也沒有要修練它的人。

既然你的思惟即是本始覺性，便不要將昏沉與掉舉視為缺點。由於念頭沒有體性，它們自然消融之後，法性的本然現前狀態就趨前而來。昏沉由這個自性中生起，又消融回自性之中，因而凈除了。掉舉也在從這自性中生起時，凈除而返入基空。

由於果不是一件可達成的事，所以只要了悟你自己的心，便已足夠。由於心既不會死亡亦不會遷轉，所以它是法身一界，一旦你了解這個意義「斷」的了悟，其本身就是佛的覺醒境界。

儘管如此，像你這樣善變與疑心重重的女子，以你死板僵化且根深蒂固的情緒，並無法遵循上師的指示。你們當中只有少數人能到達佛法修持的終點。但是如果你確實有做修持，便要將上師的指示視為寶藏，並且至少要願意而對少許的磨練。」

汝楊的馬提女接著向蓮師問道：「由於我精進心薄弱，請賜予我無為的教言。」

上師答道：「汝楊的馬提女，諦聽。法性的自心不是具體的物質，因此沒有可製作生產的東西。由於這法性自性自始即在，它不是彎腰禮敬所得到的果報。法性的自性就在你之中，現前而無遮。一旦你了悟，你的心是沒有什麼任何體性的，這個了悟本身就是覺醒的境界，它不是需要去達成的某件事情。所有的努力與奮鬥，只會將你束縛於渴求之中。放下，不造作，不禪修。

儘管如此，像你這種愚蠢無知的女子，不論教你多少，你都無法了解。即使向你指出法身，你還是無法認出它。為你引見覺醒狀態時，你仍然無法看見它。即使教導你了，你也難以了悟無為的一斷。你們大多會曲解這個對女性的開示，所以請你務必穿上更堅固的鎧甲，並小心不要成為婚嫁魔的階下囚。不要生育子女，反之，即使困難不易，仍應一個人獨自修行。」

蓮師又為這些女子們做了以下一些開示：「諦聽，你們這些虔誠的年輕女子。你們皈依的對象中，最殊勝的是三寶，因此應該在皈依的法門中努力而為。如此，這一生就是有福的，且可以避免未來投生到下三道中。

依止的對象中，最殊勝的是你的上師，因此對上師的恭敬，要有如頂戴在頭上那般高。你的這一生將受到加持，並且上師將在未來生世中在道上引導你。

禮拜的對象中，最殊勝的是你的本尊，因此供養薈供和食子，如此可以讓你實現此生的目標，並為未來生世帶來富貴榮華。

尊敬的對象中，最殊勝的是你的父母，因此要侍奉並照顧他們，這會在這一生為你帶來立即的利益，並確保他們未來對你的幫助。

伴侶中，最殊勝的是你的丈夫，所以應看重他有如看重你的雙目，如此你將擁有賢善的一生，下輩子能出生到有地位的家庭之中。

由於女子對於切身事物都擁有大多的決定權，所以對於錢財和食物都要慷慨大方，如此能確保你此生擁有親切厚道的友人，且未來生世將擁有豐盛的食物與財富。

子孫後代都是往昔的冤親債主，因此務必讓他們學習佛法，這將有助你的此生，對他們的來世也有助益。」

蓮師接著繼續說道：「年輕的女子們，諦聽。明覺心既非男，亦非女。本自即有的覺性、此法性，既不高慢，也不卑微。本自即有的法意，既不高，也不低。一界（唯一明點）的自性超越增、減。佛意超越維度。事物與其自性並非二元對立。

一旦你了悟自己的心即是佛，便不需要再往他處尋找佛。了悟自心自性，並於此修練。尊敬你的上師與諸珍寶上師，並儘力以符合佛法的方式生活。那麼雖然生為女子，你卻是明智而莊嚴的。」

七名女子證得了悟，並對上師話語感到欣喜。她們頂禮蓮師，繞行上師，並獻上豐盛的薈供。卡千公主措嘉佛母由於顧念後世眾生，便將蓮師當時在晶珠松嶺的話語記錄了下來。

刲印，封印，封印。

選自《松嶺寶藏⑩》關於女子不舍日常俗務仍能獲證佛果的教言

殊勝加持2017.2.5藏曆12月9日
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