易演八卦，先後八卦混合其應用研究

07-19

先天後天合而為一，易演八卦，它綜合了先天八卦圖和後天八卦圖的特點：離、坎得位置與後天八卦圖相同，分別位於南、北方；震、巽的位置與先天八卦圖相同，分別位於東北和西南。乾、坤、兌、艮的位置是在先天八卦圖的基礎上向逆時針方向轉動一個位置。將此混合圖稱之為易演八卦圖。

《易傳 · 說卦傳》說：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不想射，八卦相錯。」易演八卦圖與此段文字的描述也相吻合。

《易傳 · 說卦傳》還說：「乾，天也，故稱父；坤，地也，故稱母；震，一索而得男（一索而得男：坤從乾獲得一陽，位於初爻。下類同），故謂之長男；巽，一索而得女（一索而得女：乾從坤獲得一陰，放在初爻。下類同），故謂之長女；坎，再索而得男，故謂之中男；離，再索而得女，故謂之中女；艮，三索而得男，故謂之少男；兌，三索而得女，故謂之少女。」

在此圖中，父（乾）分別從母（坤）獲得一索（一陰）、二索、三索而得長女（巽），中女（離）和少女（兌），並列於南方半部。母（坤）分別從父（乾）獲得一索（一陽）、二索、三索而得長男（震），中男（坎）和少男（艮），並列於北方半部。因此，易演八卦圖也頗符合《說卦傳》中描述的人倫生成關係。

分析易演八卦圖，其還有如下特點：

1、按方位來說，澤居東方，山居西方，火居南方，水居北方，（西高東低，南熱北冷）；東南多陽（以乾為代表），西北多陰（以坤為代表）；這頗符合中國的地理和氣候特點。

2、八卦各卦的分布具有對稱性和互補性，於中心相應的任意兩卦都具有陰陽互補性，例如東南方的乾與西南方的坤，南方的火與北方的水等等。相對兩卦的八卦序數之和都為九，如西方的艮7與東方的兌2，西南的巽5與東北的震4等等。

3、天與火近鄰，地與水靠近。這與《周易》的同人卦（天火同人）和比卦（水地比）意義吻合。如沿易演八卦圖順時針排列季節可得到：（水雷）屯（冬末春初草木艱難出生），（雷澤）歸妹（春歸大地），（澤天）塊（夏天到來，決除最後一點陰寒），（火風）鼎（三伏天炎熱，植物快速生長），（風山）漸（天氣漸漸轉涼，秋天到來），（山地）剝（冬天到來，陽氣快被剝奪殆盡）。這些都與《周易》原卦意思切近。

4、堡壘往往容易從內部攻破。分析易演八卦圖也能得到啟示：

（1）乾後是離，一陰從內部出現（乾卦的中陽爻被一陰置換後便成離卦）。乾卦各爻為純陽爻，時令小滿，農曆五月份，可以說這是一年中白天時間最長的階段，也是草木最繁茂的季節。但是好景不長，一陰正在悄悄地從內部出現。一陰出現之時，正是三伏天，是一年中最熱的時節，接下來便是立秋，天氣逐漸轉涼。

（2）坤後是坎，一陽從內部出現（坤卦的中陰爻被一陽置換後便成坎卦）。坤卦各爻為純陰爻，時令小雪，農曆十一月份，可以說這是一年中白天時間最短的階段，也是草木最枯萎的季節。但是希望在前面，一陽正悄悄地從內部出現。一陽出現之時，正是三九天，是一年中最冷的時節，接下來便是立春，天氣漸漸轉暖。

（3）這對認識事物的發展、人事關係和人類社會歷史的發展都頗具有啟發意義。毛澤東說過：外因是變化的條件，內因是變化的依據。所以任何事物的發展變化，包括國家、團體、公司和社會，內部必然先發生變異，然後再與外部條件相互作用。易演八卦圖中由乾到離，由坤到坎，正說明了「堡壘先從內部攻破」的哲理。

5、易演八卦圖把天文、地理、人倫統一於一體，並且十分和諧。

有鑒於此，對於易演八卦圖有待進一步深入研究，找到其應用價值。

先後八卦結合的易演八卦是否能自然的應用在人體上，這是最值得研究的課題。

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