階級社會第二部類階級鬥爭的基本規律

一、階級社會第二部類階級鬥爭規律的含義和特點

一）階級社會第二部類階級鬥爭規律的含義

1、簡單地說，就是任何階級社會的統治階級內部，一直存在著的不同集團間的階級矛盾和階級鬥爭。

這是運用具有中國特色社會主義理論思想體系的勞動系統學說，發現的人類運用七類勞動形態進行七大文明財富生產和發明創造規律中，掌握七類文明財富生產的生產資料的階級，是社會的主導階級也是統治階級內部的不同集團間的階級矛盾和階級鬥爭。任何社會的生產關係中，掌握生產資料的階級，始終存在其階級內部的激烈的階級矛盾和階級鬥爭，這是任何社會都具有的第二類階級矛盾和階級鬥爭。

2、第二部類階級矛盾和階級鬥爭規律的表現

這一主導階級內部總是會形成不同利益的階級集團，這些階級集團間總是要不斷進行優勝劣汰、弱肉強食、你死我活的經常化的激烈競爭，是充分展示和體現社會主導階級也是統治階級相互間競爭機制的主要內涵；也是推動整個封建社會發展的主要動力

這一矛盾和鬥爭，又是貫穿於該社會發展階段的始終，是推動該社會發展的主要動力。

奴隸社會發展階段，就是奴隸主階級的不同利益的階級集團內部的鬥爭；封建社會就是封建地主階級的不同利益的階級集團內部的鬥爭。資本主義社會就是各類資產階級集團間內部的階級矛盾和階級鬥爭

3、第二部類階級矛盾和階級鬥爭規律的 的理論依據

以資本主義社會為例， 是從分析各類資產階級成為資本主義社會的主導階級的原因：

從人類多類勞動形態產生，到社會生產力要素的擴大，使部分生產資料成為生產力要素，資產階級中的大多數（除老弱幾腐化墮落和貪瀆黃賭黑毒部分外）既是主體性的生產力要素，又因掌握生產資料，則是社會生產力的主體階級；

故在其所組成的資本主義制度的生產關係中，佔據主導地位，由他們開創了資本主義制度，也是主導這一社會發展的主導階級；最終也將由他們和農工知識分子的精英群體中的先進分子轉化為代表新興經濟形態的新興階級，就會成為資本主義制度的掘墓人，來埋葬資本主義制度（詳細論述參見拙著《中國特色社會主義理論思想體系研究》有關內容）。

二）階級社會第二部類階級鬥爭規律的特點

1、當代世界各國的第二部類階級鬥爭，就是各國內的資產階級不同階級集團間的矛盾鬥爭。

這一階級矛盾鬥爭的特點，完全不同於工農和知識大眾的無產階級內部部同集團間沒有根本性的矛盾的鬥爭。資產階級這一階級的內部不同階級集團間，總是不斷進行著適者生存、優勝劣汰的生存競爭的階級鬥爭，這種鬥爭的特點：

其一、一方面充分展現作為剝削階級的各類資產階級的劣根性：即極端自私自利，即以金錢萬能、「人不為我，天誅地滅」作為人生信條，傾其全力進行弱肉強食、爾虞我詐、你死我活的經常化的激烈殘酷無情的生死競爭。這種競爭就應該是階級鬥爭。

其二、另一方面這種階級鬥爭，在資本主義的國家制度長期發展過程中，逐步為調整、緩和及規範他們間的爭奪而制定出萬千種法律與規章制度等，使這種鬥爭的大多數能夠良性地進行（當然也有許多不法商家與黑惡資本為掠取利潤而不顧坐牢、殺頭危險的投機家與亡命徒），能夠促進資產階級間的自由競爭。也充分展示和體現資本主義市場競爭機制活力的主要內涵；也是推動整個資本主義社會發展的主要動力！（其詳細論述可參見後文問答，拙著《科學發展觀的理論思想體系研究》有關內容）。

2、資產階級內部的激烈階級鬥爭展示市場競爭機制的活力？

資本主義國家的市場競爭機制，主要是進行物質財富生產的實體經濟中運行的，在這一領域中，資產階級對於無產階級只是進行嚴密的組織管理和想方設法千方百計提高勞動生產率（其中就包括多類發明創造），來儘可能增大產品利潤以加大對無產階級的剝削。在經濟實體的運作過程中，他們和無產階級除了剝削無產階級的勞動外，一般沒有根本性的利害衝突；反有共體互生、共同發展的共利關係。

反之，各類資產階級不同集團在和自己同行業或不同行業的資產階級集團間的這種自由競爭中，只有不斷地在內部改進經營與生產結構，降低成本，提高勞動生產率，創立名優品牌，對外運用多種手段，擴大產品銷售市場，用以獲取利潤的最大化。在這種競爭中，更充分地展示創新進取、優勝劣汰的規律性，從而促進資本主義的經濟發展。

3、這種階級鬥爭是推動資本主義社會發展的主要動力？

資本主義社會的發展，在其七大文明財富生產中，世界資產階級主要專註於以物質財富生產的實體經濟發展和按資本主義運行規律發展的金融財富的生產和發展，對其它文明財富的生產和發展，並不看重。

例如說政治文明財富或精神文明財富的生產和發明創造，就幾乎處於停滯狀態。所以說，世界資產階級內部的階級鬥爭，主要反映在其物質財富生產領域；也就是經濟發展的領域。他們的經濟發展了，社會也就得到發展。

三）一般的階級鬥爭還有什麼特點？

1）一般所謂的階級鬥爭，是指對立階級的某一部分間的鬥爭，

一般的階級鬥爭，並不都是波及整個國家的某些對立階級集團間的轟轟烈烈、聲勢浩大、激烈殘酷的血與火的鬥爭。

一般情況下的 階級鬥爭，都只是該社會對立的階級的某一部分的鬥爭，

如被剝削階級的一部分和掌握生產資料的階級的一個部分之間的鬥爭；

或剝削階級內部的某部分階級集團或企業與個人，與另一部分剝削階級間的鬥爭。除了波及到眾多階層的較大規模的階級鬥爭之外，一般的階級鬥爭並不是整個被剝削階級和整個剝削階級的對抗鬥爭。

2、當代世界許多人包括政界、思想學術界專家、學者、教授之流，他們不承認有階級鬥爭學說，或根本上反對階級鬥爭學說，因此他們的歷論思想不能科學認識世界，也未能科學地準確解釋世界，造成其理論思想的重大缺陷。

3、具有中國特色社會主義理論思想體系還提出：分析一般的階級鬥爭不能直接推動人類社會的發展，有下列重要理論依據：

任何階級鬥爭都只是人類進行七大類文明財富生產之中的一項生產：即政治文明這一大類財富生產中的階級鬥爭這一個部分的財富生產。

而任何階級鬥爭的重大的好的結果，都只能起到調整社會生產關係的作用（許多階級鬥爭的作用不明顯，沒有什麼結果或沒有好結果），也就是要通過生產關係的調整以適應生產力發展，才間接地推動人類社會發展。

二、階級社會第二部類階級鬥爭的基本規律

一）奴隸制社會第二部類階級鬥爭的基本規律

1、整個奴隸制社會發展階段，全世界任何地區的國家、民族的掌握社會七大文明財富生產的生產資料的統治階級，總會存在不同集團間的第二部類階級矛盾和階級鬥爭，這種矛盾鬥爭產生的根本原因：

是奴隸制社會經濟基礎決定的：從經典馬克思主義的「經濟基礎決定上層建築」的理論學說來判斷：奴隸制社會經濟基礎，就是不同奴隸主階級的部落集團總以搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）為生產手段，也就是奴隸制的社會生產力；其社會生產資料，就是別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）。故在一定的地域內的不同奴隸主階級的部落集團集團間，總要發生屬於上層建築性質的第二部類階級矛盾和階級鬥爭。

2、不過，經典馬克思主義的「經濟基礎決定上層建築」的理論學說也存在種種缺陷和錯誤，如因勞動學說的根本性缺陷，使其所說的經濟基礎，只指物質資料生產一個範疇，未能涵蓋人類七大文明財富生產的全部生產範疇；故其所認定的「上層建築」也包含了部分其他文明財富生產的內涵等缺陷和錯誤。

具有中國特色社會主義理論思想體系所發現的階級鬥爭（包括第二部類階級鬥爭）規律，不從簡單的經濟基礎與上層建築理論來分析認識，而是從人類七大文明財富生產的全部生產範疇中，所包含的政治文明財富生產與發明創造規律來分析與認識，社會所有階級矛盾和階級鬥爭（包括第二部類階級鬥爭）規律，就包含在人類的政治文明財富生產與發明創造規律之中。

3、用這樣的歷論思想體系的學說來分析與認識，奴隸制社會第二部類階級鬥爭的基本規律，這一部類階級鬥爭的主要就產生於奴隸主階級所進行的政治文明財富生產與發明創造領域內。而在這一領域的主要表現，就是這一社會發展階段所表現的也是人類文明史上存在的或記述下的，不同的國家或民族間的萬千種搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）的戰爭。

因此發生在中外歷史上的（有文字記載或出土文物為證）不同的國家或民族間的搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）的萬千種戰爭，就是奴隸制社會第二部類階級鬥爭的基本規律的體現。

4、在中國範圍內的奴隸制社會第二部類階級鬥爭出現了兩大基本規律：

其一，奴隸制社會第二部類階級鬥爭推動社會有奴隸制進入封建制社會

在中原地區曾經歷了傳說中的夏王朝和其後的有文字記載或出土文物為證的商、周王朝時代，展現奴隸制社會第二部類階級鬥爭規律的，就主要是不同的國家或民族間的搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）的萬千種戰爭，最典型的是商朝末年周武王滅商後分封諸侯（部落集團）後，在整個西周王朝時，就不斷發生諸侯國間的吞併戰爭；到西周末期進入東周的春秋時代，出現典型的「五霸」間長期的為不斷并吞小國的爭霸戰爭。最後出現七大強國鼎立、長期戰爭的「戰國七雄」局面。

這一奴隸制社會第二部類階級鬥爭的長期戰爭，就促進了中原地區社會發展，在七國內的一些先進國家，開始由奴隸制社會發展進入封建制社會。

直到大秦帝國通過商鞅變法等封建制的變法而強大起來，在這種社會第二部類階級鬥爭的長期戰爭中，逐步吞併了其他六國，建立了主要一土地為生產資料的封建專制主義國家，使整個中原地區進入封建制社會。

其二、奴隸制社會第二部類階級鬥爭和第三大部類的階級鬥爭交織進行

在中原地區的周邊，特別是北方游牧民族地區，長期存在著不同的民族部落間的搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）的萬千種戰爭；卻沒能促進北方游牧民族地區由奴隸制社會發展進入封建制社會；呈現在這一遼闊區域曾產生並發展了的多個民族，既有其不同的民族部落內部的社會第二部類階級鬥爭的長期戰爭；但主要是不同的國家或民族部落之間的第三大部類的階級矛盾和階級鬥爭。形成了第二部類階級鬥爭和第三大部類的階級鬥爭交織進行的局面。

第二部類階級鬥爭和第三大部類的階級鬥爭交織進行，曾給整個中華大地的區域內各各民族帶來萬千種搶劫、掠奪和殺戮戰爭，遭成巨大的歷史災難。

但這種長達數千年的第二部類階級鬥爭和第三大部類的階級鬥爭交織進行的戰爭，也促進了中華大地內的千百種民族的不斷融合發展，最後形成偉大的中華民族大家庭。

5、在亞洲和歐洲地區的奴隸制社會的第二部類階級鬥爭的基本規律 ，也應和在中國範圍內的奴隸制社會第二部類階級鬥爭出現的基本規律相同：

既有奴隸制社會不同的民族部落間的搶劫、掠奪和殺戮別的部落集團或別的國家民族的人口為奴隸（包括財物）的萬千種戰爭的第二部類階級鬥爭；也有部分不同的國家或民族部落之間的第二部類階級鬥爭和第三大部類的階級鬥爭交織進行，他們都推動社會有奴隸制進入封建制社會的許多國家民族。

二）封建制社會第二部類階級鬥爭的基本規律

一]秦王朝迅速滅亡的根本原因是封建制社會第二部類階級鬥爭的典型事實

筆者在上文分析批判了秦王朝迅速滅亡的多種錯誤原因的認識，如法家暴政治國推行嚴刑峻法、秦始皇不分封諸侯、農民起義推翻論等等，提出了秦王朝迅速滅亡的四大根本原因：

1）根本原因之一： 秦國不能組織起一個強大的地主階級的階級集團

這是對秦始皇實施的「郡縣制」的科學分析後得出結論： 秦國不能在統一全國之後，聯合、團結和組織起包括六國在內的的各國地主階級的領導階級集團，用以加強在各地區的地方行政的領導，使秦國的郡縣制，只是一個空洞的虛名，起不到加強統治的基礎作用。其理由如下：

人們一說到秦統一六國後，將全國分為三十六郡，實行郡縣制。從此破除了殷商、西周的封王建制的封建諸侯的奴隸制度，確立了封建地主階級的中央集權制，奠定了其後中國二千多年的封建主義政治制度基礎，這是歷史的重大進步。以後圍繞實行郡縣制或封王制，還有過長期的爭論，但各朝代再也不能改變這一根本制度。這一說法也不符合歷史的客觀事實。

2）歷史的客觀事實是，自繼秦後建國的西漢王朝起，中國歷代的所有各個朝代，一直到清朝前的明代，無不在堅持中央集權的郡縣制的同時，又都實行了封王制，而且其王國也都分散到所封王的地方去（只有清代除滿、蒙部分地區有王公貴族領地外，諸王皆無封地）。各朝代的封王制度雖有所變化不同，但事實說明，並不是真如人們所肯定的純粹的中央集權的郡縣制。

3）楚漢相爭時西楚霸王項羽極盛之時，採用了分封諸侯的舊制，但在和劉邦爭奪天下時，很快失敗，自刎烏江，身敗名裂。然而劉邦建立西漢之後，雖然一面實行郡縣制，但在消滅了異姓諸王之後，仍舊要學現羽分封同姓諸王；而且其後影響及於各朝都加以效仿，這中間透露出什麼樣的統治機密呢？

4）這機密就是賈誼文章中所提出的秦國二世而亡的一個重要原因：中央統治集團高踞於各地方政權之上後，沒有地方王侯的依靠和保衛藩護，中央政權不能鞏固；所以秦朝雖曾強大，各地方勢力一反，迅即土崩瓦解而滅亡。

這也就是為什麼漢代之後，歷代封建王朝，總要在實行郡縣制的同時，仍然要分封諸王的原因：他們只相信同姓宗族的階級集團，不相信其它的地主階級集團可以共同團結、結合成階級聯盟來共同統治。

但恰恰正是這種只相信同姓宗族的封王思想，為西漢的統治政權帶來心腹之患，吳、楚七國之亂等，幾乎要推翻中央政府的統治；後來採取多種手段來削藩，如採用「推恩制」不斷削弱諸王勢力，使之不再能威脅中央的集權制等。

接受了西漢的教訓，歷代的分封諸王制，也都進行了改進，使封王勢力不擁有軍隊，不致坐大，但封諸王制仍給各代王朝帶來重大的禍害，卻沒有引起地主階級思想家們的關注而進行過深入的探討、研究。

5、此說只看到表面現象，沒有看到的實質是：

秦用軍事力量雖是逐步蠶食，分批地統一六國的，不是一蹴而就地把六國消滅掉的。但其對六國各地的統治，實行郡縣制，分派官員去各地管理，只能是分派秦國自身的地主階級集團的人去，這些人（包括部分下屬和軍隊人員），是完全脫離各地方的地主階級的；也就是和地方勢力沒有多少政治、經濟與文化關係的。他們去時是以戰勝者、征服者、統治者的身分去的，因而也絕不可能和各地方的地主階級聯繫、團結和結合起來，組成統一的地主階級的統治集團。所以這種郡縣制的政權，是沒有堅實基礎的；統治是不穩固的。一有風吹草動，就會被地方的地主階級集團所摧毀。

我們看《史記·漢高祖本紀》中所敘述的劉邦參加反秦起兵的過程，就可看出地方地主階級的蕭何、曹參、樊燴等人是策划起兵的主謀。

這就是秦王朝迅速滅亡的根本原因之一：不能在統一全國之後，聯合、團結和組織起包括六國在內的的各國地主階級的領導集團，用以加強在各地區的地方行政的領導，使秦國的郡縣制，只是一個空洞的虛名，起不到加強統治的作用。

這是秦始皇推行郡縣制本意欲圖加強中央集權，卻反而造成秦王朝迅速滅亡的根本原因之一。

二）根本原因之二：秦國中央政權不能集納六國地主階級組成強固的全國性的地主階級領導集團，使秦失掉了強固的統治基礎：

一方面，是秦始皇及關中地主階級集團，統一六國後，是他們固步自封，居功自傲，不能敞開他的政權，來集納和團結六國的地主階級代表人物，使他們成為秦國統治政權的階級基礎。

二方面，是秦統一六國是對六國的舊貴族也包括對地主階級及其知識分子必然進行了殘酷的摧殘打擊，他們不可能和關中地主階級結成統治聯盟，不能成為秦王朝的統治基礎，使秦政權埋下了快速敗亡的根本性缺陷。

這就說明，任何一個全國性的政權，如果沒有形成當時社會的全國性的主導階級的強固的領導集團，這個政權不能統一全國；即或表面上統一了，統一的基礎也很不牢固。主導階級內部的各種階級集團，在時機成熟時，還會進行個種形式的階級爭奪和階級鬥爭，來反抗和奪取政權。

秦王朝就是這樣，歷代王朝也是這樣；現代社會同樣是這樣。

簡略地舉一例：1927年，蔣介石政權的建立，經過孫中山倡導的第一次大革命戰爭掃蕩了被洋軍閥勢力後，蔣背叛革命，鎮壓了共產黨，攫取了革命勝利果實，建立了以三大勢力（帝國主義、封建主義和官僚資本主義階級）為核心的領導集團，由於其反革命的賣國的階級劣根性，使其不可能建立起一個聯合和團結各個資產階級與地主階級的強固的統治階級集團（暫不說其它因素），故其統一全國的政治、經濟及階級基礎是不鞏固的，一方面集團內部各派別經常發生內鬨戰爭；另方面當日寇侵華，也就不能運用這個集團去組織全國各個派別的軍隊及廣大人民群眾抗日；就只能節節敗退，幾乎造成亡黨亡國慘禍。

3）根本原因之三：秦統一六國後，秦始皇及其統治集團的逐步加重的驕奢淫逸，秦統治集團的腐敗，第二部類階級鬥爭造成統治階級內部的大分裂和相互殘殺：

秦王朝中央地主階級領導集團內部曾發生六次大分裂和大殘殺：

第一次大分裂殘殺、從秦始皇統治開始，秦國的地主階級領導集團，就逐步分裂：《史記》載，「（秦始皇）八年，王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，死屯留。軍吏皆斬死。·····」

第二次大分裂殘殺：「九年，長信侯嫪毒作亂」，「滅其宗，及其舍人」，「奪爵遷蜀數千家」。

第三次大分裂殘殺： 秦中央主政時間最長久、勢力最大的呂不韋集團，最初被放逐遷蜀；其後遭瓦解和鎮壓，嚴重削弱了秦王朝中央統治階級政治、軍事力量。

第四次大分裂參殺：秦始皇身死，李斯助二世與趙高陰謀奪權，篡改始皇遺詔，逼殺太子扶蘇和大將蒙恬，瓦解這兩大政治、軍事集團在統治階級內的主導力量，對秦王朝是一個致命的削弱。

第五次大分裂和大殘殺：

特別是核心領導集團被二世和趙高集團，陰謀殘殺而瓦解，秦二世與趙高密謀殺害長期掌握秦軍政大權的丞相李斯，並鎮壓與瓦解李斯集團的政治、軍事勢力，造成秦王朝統治集團內部第五次大分裂，最終削弱了秦王朝中央的核心統治基礎。

第六次大分裂和大殘殺：

最後是趙高謀殺秦二世，趙高又被子嬰所殺；使秦中央的統治遭致嚴重削弱，造成了秦王朝的統治土崩瓦解。

這正如列寧所說：人民革命要能夠發動並取得勝利，不但是統治者的壓迫，使廣大人民群眾再也不能忍受下去了；還需要統治者的統治，腐朽到再也不能統治下去時，人民才能推翻統治者的統治。

秦王朝就是這樣，不單其殘暴統治使人民不能再忍受了，更加上其統治已經腐朽到再也不能統治下去的地步了，自必為另一批新生的地主階級集團所取代；劉邦為代表的新興地主階級集團，就應運而生，不但親自率兵推翻了秦中央的統治政權，經過長期戰爭的爭奪，打敗項羽集團，最終建立了西漢王朝。

二]漢武帝推行「罷黜百家，獨尊儒術」對第部不類階級鬥爭的重大作用

1、漢武帝的切身經歷，認識到統治階級內部矛盾鬥爭的嚴重危害性

西漢王朝在文、景和漢武帝當政時期，國內的三大部類階級矛盾和階級鬥爭中，統治階級內部的矛盾和階級鬥爭，是最為激烈、尖銳，在面對強大的北方匈奴隨時的侵擾的危機下，還曾經發生過的吳、楚七國之亂等內部奪權戰爭，有的發展到全國叛亂的危險程度、幾乎推翻中央政府。

經過他們祖、孫三代長期曲折的鬥爭，終被漢武帝組織起的強大的中央的地主階級集團，運用強力的軍事、政治、經濟力量，組成中央集權專制政權，運用「推恩令」等削藩手段，把同姓諸王所代表的地方地主階級集團鎮壓下去。

漢武帝就是根據他的切身經歷，認識到統治階級內部矛盾鬥爭，也就是第二大部類階級矛盾和階級鬥爭對社會的嚴重危害性，也就明白地體認到封建統治的根本任務，不主要在於鎮壓和統治農民等廣大人民群眾，而重點在於統治和鎮壓封建地主階級內部，各類其它派別、集團，所進行的對中央政權的階級爭奪。

這時他迫切需要尋找一件思想統治的武器，恰值他的政府里的儒學博士（大學校長）董仲舒給他提出「罷黜百家，獨尊儒術」的策劃文章，他就欣然接受，而且用政令在全國頒布實施。

2、所謂「儒術」的主要內容：

據《漢書·司馬遷傳》轉述司馬遷聞董仲舒所告儒術的大要：

「夫儒者，以『六藝』為法，『六藝』經傳以千萬數。」「（孔夫子）慮思至純厚，作《易》八卦。堯舜之盛，《尚書》載之；禮樂作焉。湯武之隆，詩人歌之。《春秋》采善貶惡，推三王之德；褒周室，非獨譏刺而已矣。」

還簡單地概括所謂的「六藝」的內容：

「《易》著天地陰陽四時五行，故長於變。《禮》綱紀人倫，故長於行；《書》紀先王之事，故長於政；《詩》紀山川溪谷獸草木牝牡雌雄，故長於風；《樂》樂所以立，故長於和；《春秋》辨是非，故長於治人。······」

總之，儒術的內涵，極為豐富，就是在司馬遷的時代，他就說：「累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰：「博而寡要，勞而少功」。 「若夫列君臣父子之禮，序夫婦老幼之別，雖百家不能易也。」 （以上引自時事出版社：《毛澤東評點二十四史》人物精選，490頁，詞字或有訛誤，待考）。

說到這裡，就會使人萬分驚撼：兩千多年前的儒家學派的各類學說文章，單是「六藝」，它的正文和記事解釋之類的書籍，已經是「經傳以千萬數」啦！故他感嘆不已地說「累世不能通其學。」那時寫字主要用竹片，價格低廉，只要讀過書，人人可寫，於是產生了大量的文字，實在已是汗牛充棟，鋪床疊架，出現了許多廢紙垃圾啦。

於是由此想到，當代人類的各類文明財富的生產和發明創造，只有在網上發布的文字信息的生產和發明創造，因其虛擬性和可匿名發表，加之億千萬人都可以運用最普遍又最廉價的、不計成本、不顧可否產生市場價值的生產力（腦子）和生產資料（電腦網路）生產出來；但因此也就生產出鋪天蓋地、汪洋大海般的巨量的毫無用處的文字信息垃圾出來。人們想要在這些垃圾里尋找點有價值的文章，真如沙裡淘金一般，實在很難。而很多很有價值的文章，卻也就淹沒在這些垃圾堆里，很不容易被人發現。

3、儒學經過漢武帝運用其專制統治政權這麼一「獨尊」，可就不得了呀！代表了春秋、戰國時期多類地主階級思想的諸子百家的思想，就被壓制下去，而儒學經過各個朝代的皇家御用文人們的修訂、整理，搞出了儒學理論思想的簡要典籍：

《四書》：指《論語》、《大學》《中庸》和《孟子》。

《五經》：指《尚書》、《易經》、《禮經》、《樂經》和《春秋經》做典籍。

提出了「三綱、五常」的系統的封建禮教制度和封建宗法制等封建社會的理論思想體系。所謂「三綱：君為臣綱，父為子綱、夫為妻綱」。所謂「五常」，即其「君君、臣臣、父父、子子、夫婦」的倫常關係，是鐵定的永遠不能改變的關係。稍有違逆，就是天地不容的大逆不道的罪惡。

這一套系統思想，成就了全世界任何經歷過封建制的國家和民族，都沒曾建立過的，中國封建制度的統治思想體系。

這似乎該是中華文化的驕傲，但卻確確實實是中華民族的悲劇！

4、漢武帝「獨尊儒術」對歷史發展的重大影響

1）人們一般把歷史上的漢武帝和秦始皇並列，毛澤東《念奴嬌》詞就說：「秦皇漢武，略輸文采」。大約是說他們只有武功，不講文治。此說其實不確。秦皇修萬里長城，漢武「獨尊儒術」，在中華文明的光輝歷史上，是可以彪炳千秋而不朽的，怎麼會是略輸文采呢？。

明代思想家李贄稱頌秦始皇，把他尊為「千古一帝」，主要是尊崇他統一全國之後，實行郡縣制，使封建制在全國得以確立。

此說只看到秦皇功績的一面，即其統一中國，從此之後，任何妄想分裂中國的一切野心家、陰謀家的圖謀，都會遭到全中華民族的唾棄，永遠不能得逞！

他沒有認識到秦始皇修建萬里長城，為保衛中華文明所作貢獻的的偉大意義（參見本人 博文《秦修萬里長城的歷史和現實意義》有關內容）。

2）可是秦始皇的這兩大貢獻，比起漢武帝的「獨尊儒術」來，還當略遜一籌！

一般的歷史學家或多類理論思想學術界，都把漢武帝的「罷黜百家，獨尊儒術」，評價為確立了儒家學派在中國封建社會的統治地位，使儒家學派的許多封建統治思想，對中國人民統治了兩千多年，始終沒有任何思想能動搖其統治地位。以至於歷代封建帝王，對儒學創始人的孔子，為了利用他的思想來加強統治，尊崇吹捧到無以復加的地位，被從封公侯提升封為大成至聖先師，成為所謂的「萬世師表」，連帝王都要去禮拜他。

直到1919年的「五·四」新文化運動發起，高舉了科學和民主兩大旗幟的先進的知識份子（其中主要是信仰馬克思主義者），提出「打倒孔家店」的口號，對儒學進行了全盤的批判，也都主要是批判其封建主義思想對社會發展的阻攔和對廣大人民群眾統治的毒害。新文化革命的旗手魯迅，甚至把「批孔」和「尊孔」看成革命和反對革命的標誌。

這些看法，都沒有科學地認識到漢武帝「獨尊儒術」的重大歷史作用。

3、漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，鉗制了地主階級內部的階級矛盾和階級鬥爭，對中國封建社會發展做出了重大貢獻。

其理由有如下幾方面：

甲、這是一個確立中國封建社會以儒學為統治思想的政綱：

儒學的「三綱、五常」等封建禮教和宗法制度，實質是為組織、建立強固的封建地主階級領導集團，提供一個系統的政治和文化教育的思想理論基礎。罷黜了其它學派如道家、法家、墨家、名家和農家等諸子百家的宣傳、講學、著書立說的便利和地位；減少這些學派在封建地主階級內部和廣大人民群眾中的影響；儒家就可以在中國的封建社會的政治、思想舞台上，唯我獨尊地唱獨角戲。

乙、這一政綱的主要內容，即其「三綱、五常」等學說，其宣傳、教育、實施、監督和評判的主要對象，並不是農民和其他階層群眾，而是指向封建統治階級即封建地主階級的。因為在封建制度的統治、壓迫和剝削之下的農民和其他群眾，絕大多數是沒有讀書的條件和可能的；孔子雖提倡「有教無類」，那是針對奴隸主或封建地主階級內部的。所以能夠接受儒家教育的都是地主階級的子弟及其知識分子。極個別的富裕農民子弟讀書做官後也就轉化為地主階級，不再是農民。

丙、這一政綱的主要政治目標，就是確立地主階級內部的倫常關係，控制整個封建地主階級的思想，使他們不能隨意犯上作亂；從而有力地鉗制內部的階級矛盾和階級鬥爭，以便在社會發生何種動亂的時段，都能組織強固的封建地主階級的領導集團，用以團結和組織其它地主階級群體和中小集團，來加強地主階級的統治地位，鞏固封建地主的統治。

4）這一政綱也確實為其後中國長達兩千多年的封建制度的統治的第二部類階級矛盾和階級鬥爭，提供了政治上和思想上的保障，實現了封建制度的長治久安。

我們用歷史的事實來說明：

漢以後的二十多個朝代中，一當某一朝代的皇權地位確立時，即某一個地主階級集團建立起封建集權的中央政權，並枚平了其它集團之後，其它的地主階級群體或大中小集團，就很少再起來造反奪權，進行地主階級內部的階級鬥爭了；

因為這時再來爭奪，就是謀反叛逆，名不正則言不順，就一定遭到所有地主階級的反對而失敗。

只有多次的農民大起義，推翻某一王朝的統治後，許多地主階級集團才起來進行所謂「問鼎中原」或「中原逐鹿」，以爭取建立中央集權的專制制度。兩漢之後的三國是這樣，隋、唐之後都有多家地主軍閥爭奪戰的史實。

歷史上只有明成祖朱棣起兵奪權的史實，但也是朱氏集團內部的鬥爭；其它就很少明目張胆違反儒學的「綱常禮教」的事啦，這就是建立起儒家學派的封建主義統治思想體系的威力！

從這個角度說，漢武帝的「獨尊儒術」，確實對推動中國封建社會的和諧發展，做出了重大貢獻。要不然，也就是說沒有儒家學派的大一統的思想，在中國兩千年封建社會得歷史上，不知還將有多少個各種地主階級的野心家、陰謀家組織起多類集團來稱王稱帝，中國歷史上，就不僅僅是一二十個王朝氏系，而將是成百上千個朝代啦！

三）資本主義社會的第二部類階級鬥爭的基本規律

一]資本主義社會的第二部類階級鬥爭的基本特點

任何社會的生產關係中，掌握生產資料的階級，始終存在其階級內部的激烈的階級矛盾和階級鬥爭，這是任何社會都具有的第二類階級矛盾和階級鬥爭。

這一矛盾和鬥爭，又是貫穿於該社會發展階段的始終，是推動該社會發展的主要動力。

各類資產階級內部的階級鬥爭的理論依據，是從分析各類資產階級成為資本主義社會的主導階級的原因：

從人類多類勞動形態產生到社會生產力要素的擴大，使部分生產資料成為生產力要素，資產階級中的大多數（除老弱幾腐化墮落和貪瀆黃賭黑毒部分外）既是主體性的生產力要素，又因掌握生產資料，則是社會生產力的主體階級；故在其所組成的資本主義制度的生產關係中，佔據主導地位，由他們開創了資本主義制度，也是主導這一社會發展的主導階級；最終也將由他們的精英群體中的先進分子成為資本主義制度的掘墓人，來埋葬資本主義制度（詳細論述參見拙著《中國特色社會主義理論思想體系研究》有關內容）。

2、這一部類的階級矛盾鬥爭有什麼特點？

在當代就是世界各國的資產階級內部的矛盾鬥爭。這一階級矛盾鬥爭的特點，完全不同於沒有根本性的矛盾鬥爭的工農和知識大眾的無產階級。資產階級這一階級的內部，總是不斷進行著適者生存、優勝劣汰的生存競爭的階級鬥爭，這種鬥爭的特點：

一方面充分展現作為剝削階級的各類資產階級的劣根性：即極端自私自利，以「人不為我，天誅地滅」作為人生信條，傾其全力進行弱肉強食、爾虞我詐、你死我活的經常化的激烈殘酷無情的生死競爭。這種競爭就是階級鬥爭。

另一方面這種階級鬥爭，在資本主義的國家制度長期發展過程中，逐步為調整、緩和及規範他們間的爭奪而制定出萬千種法律與規章制度等，使這種鬥爭的大多數能夠良性地進行（當然也有許多為掠取利潤而不顧坐牢、殺頭危險的投機家與亡命徒），能夠促進資產階級間的自由競爭。也充分展示和體現資本主義市場競爭機制活力的主要內涵；也是推動整個資本主義社會發展的主要動力！（其詳細論述可參見後文問答，拙著《科學發展觀的理論思想體系研究》有關內容）。

3、資產階級內部的激烈階級鬥爭展示市場競爭機制的活力？

資本主義國家的市場競爭機制，主要是進行物質財富生產的實體經濟中運行的，在這一領域中，資產階級對於無產階級只是進行嚴密的組織管理和想方設法千方百計提高勞動生產率（其中就包括多類發明創造），來儘可能增大產品利潤以加大對無產階級的剝削。在經濟實體的運作過程中，他們和無產階級一般沒有根本性的利害衝突；反有共體互生、共同發展的共利關係。

資產階級在和自己同行業或不同行業的資產階級間的這種自由競爭中，只有不斷地在內部改進經營與生產結構，降低成本，提高勞動生產率，創立名優品牌，對外運用多種手段，擴大產品銷售市場，用以獲取利潤的最大化。在這種競爭中，更充分地展示創新進取、優勝劣汰的規律性，從而促進資本主義的經濟發展。

4、這種階級鬥爭是推動資本主義社會發展的主要動力？

資本主義社會的發展，在其七大文明財富生產中，世界資產階級主要專註於以物質財富生產的實體經濟發展和按資本主義運行規律發展的金融財富的生產和發展，對其它文明財富的生產和發展，並不看重。

資產階級內部的激烈階級鬥爭，也遵循所有階級鬥爭的規律，即時時變化莫測，時高時底，起伏不定，激烈衝突中又隨時可能緩和，但又都充分體現資產階級內部鬥爭的全部特點：優勝劣汰、弱肉強食、爾虞我詐、巧取豪奪，甚至玩弄各種陰謀詭計、卑鄙無恥以進行你死我活的經常化的激烈鬥爭和競爭，有時甚至不惜訴諸武力和發動各類戰爭以至世界大戰，來解決他們間的多種矛盾。

例如說政治文明財富或精神文明財富的生產和發明創造，就幾乎處於停滯狀態。所以說，世界資產階級內部的階級鬥爭，主要反映在其物質財富生產領域；也就是經濟發展的領域。他們的經濟發展了，社會也就得到發展。

如對去年以來的華爾街金融風暴引發的世界經濟危機，進行了科學的創新分析、批判，指出這正是當代世界主要矛盾的世界各國資產階級間進行的激烈階級鬥爭的具體反映：

美國的一少部分金融資產階級，利用美國稱霸世界的國家多種優勢（包括美元成為國際結算貨幣）地位，發起對全世界各國的各類資產階級（包括世界各國人民）進行金錢和金融攫奪的階級戰爭！

這部分華爾街金融壟斷資產階級和美國的國家利益糾集在一起的，他們長期對世界各國資產階級和人民進行經濟攫奪，使美國成為世界第一的經濟體，卻不用以造福人類和美國人民，而是用以積極為美國的各類資產階級，特別是金融寡頭和軍火壟斷資本，展開對世界各國資產階級的強勢的大規模階級鬥爭與爭奪，在全世界建立無數軍事基地；不斷對許多國家進行軍事威脅；甚至發動對朝鮮、越南、巴拿馬、瓜地馬拉和伊拉克阿富汗等國的多次侵略戰爭；造成美國經濟的長期的巨大入不敷出的傷害，引發美國多類社會矛盾的尖銳化。

多行不義必自斃！美國的部分金融資產階級幫助美國成為世界最危險的隨時可能發動戰爭國家，它既發動了對世界各國的資產階級的階級鬥爭和爭奪，同時也發動了對美國國內其它各類資產階級和無產階級的階級鬥爭和爭奪；因此不但危害了美國人民，也危害了美國國內無產階級和其它多類資產階級的利益。

這樣必然引發全世界各國（包括美國）的資產階級強烈的階級鬥爭的反擊和進攻，使美國經濟每下愈況。他們長期地對各國資產階級（和人民）進行金融攫奪，因次貸危機和銀行信用的喪失而造成許多銀行的破產，最終引發華爾街金融資產階級肇罪的金融風波，嚴重地危害了全世界的資產階級和各國人民的利益，而美國卻從中大獲其不義之財！

科學發展觀的理論思想體系，運用全面系統發展了的馬克思主義的階級分析和階級鬥爭學說，在科學認識世界和科學解釋世界，進而提出科學發展世界的許多創新思想，如有興趣了解或參與合作研究者，可參見本人拙著《科學發展觀理論思想體系研究》一著（全書100多萬字）。

二]調節各資產階級和集團間矛盾的規章制度，

1、資本主義各國的主導階級，為了調節各資產階級和集團間運用資本的這三種特性而制訂了數以萬計的規章制度，如美國生產銷售一個牛肉餅有二萬多條規制的約束。

當代世界各國資產階級的激烈競爭，造成資本主義經濟的畸形發展，是造成其經濟危機的禍根

世界各國的資產階級的主政集團，一般地說是代表各國的主導階級的各類資產階級，參與世界各國的資產階級集團間的競爭和爭奪與鬥爭，但在各類市場經濟的規章制度與條約、協議等的規制下，都能進行表面性的一般性的公正與公平的競爭與爭奪，就能維持並促進資本主義經濟的發展。而當資本的腐蝕性浸透到市場經濟的某些層面時，特別是資本主義發展到當代這個階段，各國的資產階級的主政集團異化為主要代表某些固定的階級集團，如當代世界各國的主政集團基本上是其各大跨國金融資產階級壟斷集團和軍火資產階級集團的利益後，各國資產階級集團間對多種利益的競爭和爭奪，這種激烈競爭造成資本主義經濟的畸形發展：

大跨國金融資產階級壟斷集團掌握了各國的經濟命脈和扼制了政府的咽喉，這些壟斷集團中的主政部分，為了獲取利益最大化而不顧損害整個資產階級和國家人民的根本利益，用惡意的金融投機操作破壞金融市場的穩定運行，造成大規模的金融運作紊亂和銀行倒閉及對社會多項實體經濟生產和社會服務業的損害，出現許多國家金融運作的破壞與工人失業、人民生活質量下降等社會困難。所以說這種資本主義經濟的畸形發展，是造成其經濟危機的禍根，因而成了當代資本主義經濟發展的痼疾。

所以自這次經濟危機暴發以來，西方多國的有識之士，以美國為首的「佔領華爾街」運動及西方多國的相同群眾運動，都曾出現反對金融壟斷集團的群眾示威活動，就是對這一禍根的有力揭露和譴責。但據說參加者大多是所謂的「中產階級」，他們在西方所謂的民主、自由、法律制度下，和更多的工農知識分子等無產階級一樣，已經不能組織起來，形成強固的階級隊伍，來進行階級鬥爭，和這一禍根較量抗爭，以圖剷除它。在西方各國專政機器的壓制下（如用防暴警察驅散示威等）人民回天乏力，只能徒喚奈何！

三]當代世界資本主義壟斷制經濟的畸形發展，

1、資本主義的壟斷制經濟受到階級矛盾和階級鬥爭的束縛；當代世界各國的資本主義的壟斷制經濟必然要發展，這是資本主義社會私有制經濟發展的客觀規律；但當代世界各國的資本主義的壟斷制經濟的發展，卻受到資本主義各國的各種反壟斷制的多種法律條例的限制和約束，使之不能任意妄為地大規模發展。這是資本主義的壟斷制經濟受到階級矛盾和階級鬥爭的束縛的具體表現。

2、這兒說的壟斷制經濟的畸形發展，受到階級矛盾和階級鬥爭的束縛，也是階級矛盾和階級鬥爭的產物，不是一般認識的無產階級和資產階級對抗性階級矛盾和階級鬥爭，按照具有中國特色的社會主義的理論思想體系研究所說，這是社會第一部類的階級矛盾和階級鬥爭。這兒說的壟斷制經濟受到階級矛盾和階級鬥爭的束縛，是指人類社會第二部類的階級矛盾和階級鬥爭，即資產階級內部的各大資產階級集團間進行的階級矛盾和階級鬥爭的約束。

為什麼世界資本主義各國會制訂多種反壟斷制的多種法律條例？就是除了資產階級具有壟斷實力的資產階級集團之外的多類其他資產階級集團通過多類階級鬥爭形式獲取了對壟斷資產階級集團的限制。

3、但世界多國的具有壟斷實力的資產階級集團（如大金融壟斷集團和大軍火壟斷資產階級集團），也在不斷進行對限制壟斷經濟發展的反擊鬥爭；他們不但在國內興風作浪，如在美國多次造成經濟風暴和經濟危機，甚至在多國間結成大的國際壟斷經濟集團（如多個國際金融大鱷集團等），使當代世界資本主義壟斷制經濟獲得畸形發展，他們利用其掌握的大批量流動性資本，掀起狂風暴雨，如幾年前在東亞掀起的金融風暴和美國的華爾街金融風暴等就是最確鑿的證據。

此文只探討資本主義經濟的畸形發展，是造成其經濟危機的禍根這一論題；至於要怎樣來解決這一痼疾，則是另外的論題，或者可能要由這一現象在發展進程中出現的變化才能得出答案，本文就暫不置評。

世界資本主義已發展了幾百年，經濟政治盤根錯節，頗為座大；當代世界的資本主義尚處在發展的進程中，一時的經濟衰退和部分危機，並不表明資本主義就要走向沒落甚或滅亡，此所謂「百足之蟲，死而不僵」。至於資本主義究將怎樣才能消亡？本人另有專文論述，就不多贅，詳細論述參見拙著《具有中國特色理論思想體系研究》（200萬字）有關內容。