【醋溜唐詩85】終於知道幾十年的中秋月，從來沒看明白過

哇塞，已讀了85首。

28%！辣么多。

以下是楚子最近一次公開課的錄音整理，感謝淺心譯同學的文字整理。這次公開課由青青蓮子發起，大約有四五千個聽眾收聽了這次講座。

各位同學各位朋友晚上好。中秋節已經過了。各位節日過得怎麼樣啊？

除了吃月餅，大家在這個節日里還有什麼節目啊？對於很多人來說，中秋只是過了一個長的周末，或者是一個小的長假。只是睡了幾天的懶覺，或者一次很勞累的短途旅遊。對中秋這兩個字，對中秋節知道多少，又享受了多少呢？

舉頭望明月，那麼心裡該想什麼呢？露從今夜白，那麼我們又應該聯想到什麼呢？一兩千年來，中國人似乎養成了叫做「望月懷鄉」這樣的習俗。但是西方人打死都理解不了什麼叫望月懷鄉。他們覺得很古怪，而且，楚子老師今天要告訴大家，望月懷鄉是個偽命題，沒什麼道理。讓我們用一個小時來重新認識中秋節吧！

一，望月懷鄉是個偽命題

說起中秋節，其實我有非常強烈的想講一講的慾望，因為我覺得儘管所有的中國人都在享受著這個中秋的小長假。但是其實沒有幾個人知道中秋到底是什麼意思啊？這幾天啊，電視裡面那個是叫「中國好聲音」嗎？那個節目現在好像不叫「中國好聲音」啦，反正就是還是那檔節目吧，那裡面都把中秋節喊為月餅節，這個我很生氣。因為我覺得這麼俗氣的理解這麼一個很詩意的節日的話，中國有可能以後就失去這個節日，因為有個現成的例子。我們多年以來把端午節就變成了粽子節，結果呢？在申遺的時候，申請世界非物質文化遺產的時候，差一點點被韓國人搶走了這個節日。

所以中秋真的不要僅僅認為它是個月餅節哈！那麼有一點文化的人也知道。中秋當然不光是月餅節，因為中秋是賞月吧！而且中秋賞月，會觸發望月懷鄉。看到月亮思念家鄉，這個好像很有道理，那麼今天楚子要負責任的告訴大家，也告訴小朋友們，假如將來寫作文寫到望月懷鄉的話，我告訴你這個不準確，你一定要加上很多其它的感受，才會打動人。因為呢，我這裡有一個故事，說給大家聽。

曾經有一個中國的樂團，到西方去演出。演出的主題就是望月懷鄉。意思是講中秋節的月亮非常的圓，所以，在海外的中國人，海外的華人，全世界的華人在這個時候，應該思念自己的家鄉。沒有想到這樣的一台演出，一個非常高質量的演出啊！在西方世界根本沒有掌聲。外國觀眾一點都不接受，為什麼呢？因為在歐洲啊，自古以來傳說說月圓之夜是吸血鬼出沒的時候啊，所以我今天要大膽地提出一個觀點，中國人的中秋懷鄉，關鍵這點不在月亮。今天這個觀點的提出來會非常的顛覆。不是對傳統文化，而是對傳統文化的詮釋，會非常大的顛覆。

今天順便要讀的詩呢是張九齡的《望月懷遠》。

張九齡這首《望月懷遠》不見得是中秋節寫的，但是今天讀會非常的應景，因為咱們在暑假講過張九齡了。張九齡是大唐最有學問的宰相之一。張九齡的名字叫什麼呢？叫「博物」，博物館的博物，在古代起這樣的名字的人，那當然是很了不起。而且他的謚號，就是他死了之後，大家給他的號叫「文獻」，他這個人就是文獻，那有多麼的了不起啊！我們也讀過他的《感遇》，說真的《感遇》不那麼好懂。但是這首《望月懷遠》讀起來好像有點好懂喔，文字比較淺顯，但是文字淺顯是不是就一定好懂呢？不見得，咱們可以先看一下第一句。

「海上生明月，天涯共此時。」這是一句千古名句。這首詩裡面，這句知名度最高，得分最高，但是大家注意啊，這個海上生明月，是生產的「生」而不是升起來的「升」。別看這個字沒有什麼難度，為什麼是生產的生而不是升起來的升這個字？其實難度非常的大。那麼這個問題上就先放一放，咱們還是和回過頭來哈！先說什麼是中秋？

二，中秋之外，還有多少個月圓之夜？

大家知道，要認識一個人，不是光去認識這個人本人，最好走進他的家庭，認識他的兄弟姐妹。中秋，假如咱把它比做一個人，它有沒有兄弟姐妹呢？

中秋這個詞的重心是個「秋」字，「秋」是什麼概念呢？小朋友應該都知道秋是一個季節。一年分為四季，有春有夏有秋有冬。那麼既然一年分為四季，為什麼我們只知道一個中秋？有沒有中春中夏中東呢？中國人很喜歡製造節日啊，什麼荔枝節呀，風箏節呀，購物節，還有雙十一馬上來了光棍節呀等等。這些節日都讓做生意的人賺了很多很多錢。全國的營銷大師們都在挖空心思的找節日，為什麼就沒有人來找一個中春、中夏、中冬呢？為什麼只過一個中秋呢？

其實你要是有一點文化，就知道了。除了中秋，其實中春、中夏、中冬，這些全部是有的，咱們一個一個來說。中秋，秋天的中間，這個「中」還有一個寫法是做「仲」，單人旁一個中間的中「仲」。莎士比亞有一個劇叫做「仲夏夜之夢」，「仲夏」的「仲」，這個「仲」是什麼意思大家知道嗎？小朋友們知道嗎？「仲」就是老二。老二就是「仲」。中國古代老大叫什麼？叫「孟」，孟子的「孟」是老大。那老二是什麼呢？「仲」，單人旁一個中間的中，「仲」。孔子他叫「仲尼」，所以他是老二，文革的時候被稱為孔老二的，比較難聽哈！

我剛才貼上來的一張表呢，就把一年的十二個月分為了：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬這麼十二個月。大家看到了有仲春、仲夏、仲秋、仲冬啦！中秋節有了兄弟姐妹啦！咱們讓這些兄弟姐妹都成為節日好不好呢？其實用不著咱們，在古代它們本身都是非常隆重的節日。好的，咱們一個一個來看。

中秋節就是秋天的第二個月的八月十五，那麼咱們倒過來看，春天的第二個月，春天的第二個月就是陰曆的二月。二月十五是什麼節？有沒有誰知道啊？

原來啊，2月15日這個節日名稱真好聽，叫做花神節，也叫花朝節或者叫做百花生日，或者叫做花神生日，真好聽，色彩斑斕。在這個節日，古代的人都要到處去踏青。現在春天來了，我們爸爸媽媽也會帶著孩子出門踏青，但是我們已經不知道。最好的踏青日子應該是陰曆的二月十五。好了，咱們不是為了講這個節日。咱們看看2月15日這一天，有沒有人賞月？因為我們中秋節都是賞月的。但是事實上陰曆每月的十五日，月都會圓，不是中秋之夜月才會圓。二月十五有沒有人賞月啊？有。

我貼上來的這首詩，不是唐詩，是宋詞，蘇東坡的蘇軾的《減字木蘭花》，這首詞的第一句：春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。這句話什麼意思呢？先看前面四個字「春庭月午」，春天，庭院里，月光下，午夜。四個字四個意思。春天的庭院里，月光下到了午夜。

「搖蕩香醪光欲舞」。月光在酒杯當中搖搖蕩蕩，好像在跳舞。你看，二月十五之夜也有人賞月，蘇東坡也在賞月。但是，好像不是在思念家鄉，而是在及時行樂。咱們今天不一句一句分析，咱們跳過來。看最後一句：「不似秋光，只與離人照斷腸」。好了，蘇東坡把二月十五日夜的月光做對比的是哪個？就是秋光。就是秋天的月光。他說，秋天的月光就「只與離人照斷腸」。傷心傷感，想故鄉想離別的人，那是秋光。

看到沒有。一樣的月光。不一樣的心情。似乎，二月花神節之夜賞月的人就沒有那麼懷鄉哦。所以，「望月懷鄉」是不是不那麼准哪？

難道說，這個世界上有什麼規定，說春天是不可以離別的？所有的離別都必須放到秋天？比方說徵兵必須到秋天，進京趕考必須到秋天？這是沒有道理的，所以為什麼秋光才是離人照斷腸呢？是人的心情，是人的內心，不是現實世界。秋天的人像林黛玉，春天的人像薛寶釵。林黛玉特別的多愁善感，對不對？那是因為秋天，不是因為月圓，對不對？

說完春天，咱們來看看夏天。仲夏是五月，《仲夏夜之夢》是說陰曆的五月。5月15日是什麼節日？有沒誰能告訴我？楚子老師告訴你好不好？端午節，是端午節。我不知道有沒有同學會抗議說：「我抗議，楚子老師你講錯了，為什麼呢？因為端午節根本就不是5月15日。是5月5日。」

好吧，你說的對。但是讓我來告訴你，其實中國古代有三個端午節。我們現在過的端午節是農曆5月5日，在古代叫做頭端午，意思是頭一個端午。而5月15日叫做大端午。5月25日叫做末端午。五月初五和五月十五和五月二十五三個日子都是端午，這才是古代的端午。

端午節的詩很多，其中更多是紀念屈原的，跟今天的主題無關。咱們今天還是要講，5月15日有沒有人賞月啊？有，我讓大家讀過白居易的一首5月15日的詩是賞月的。

白居易啊本來是個京官，後來被貶到了地方上。他到了地方上其實非常不甘心，心裏面經常會想著要回到京城去當一個大官，他在地方上是不開心的。我們今天總共分享兩首白居易的詩，目前這是第一首，後面還有。大家看這第一首《五月十五日夜月》，詩人看見一輪圓月升上來，他沒有看到秋月時的那種傷感，沒有看到秋月的那種孤獨，也沒有看到秋月的那種要立即返回故鄉的那種渴望。大家讀一讀，是「歲熟人心樂，朝游復夜遊」，好開心啊，「朝游復夜遊」。

「春風來海上，明月在江頭」。這個詞簡直是像我們今天的兒歌。那麼輕鬆那麼口語化，但是你能讀出來那種輕快。後面句也是。「燈火家家市，笙歌處處樓」，哇！處處笙歌真是高興啊！白居易你怎麼不在京城也會這麼高興呢？他說了：「無妨思帝里，不合厭杭州」。就是說，想想京城也沒有關係，但是我不傷心，因為我沒有討厭今時今日的杭州啊！你看這種心情，隨遇即安嘛，很滿足嘛。所以，五月的月亮儘管也是圓的，它沒有讓白居易傷感，也沒有讓白居易望月思鄉或者望月懷鄉。

聽到這裡，其實大家已經感覺到了楚子老師今天顛覆得非常厲害了。就是傳統上面說中國人看見月圓就想家，我告訴大家：沒有。蘇東坡沒有，白居易沒有。蘇東坡2月15號白居易5月15號看見月圓，都沒有。我們說春夏秋冬還有個冬季哈，仲冬是陰曆的11月15日，這個日子不是節日。因為冬天來了，沒有人半夜出門賞月了。那麼這四個季節的仲月有三個日子可以賞月。但是呢，只有一個日子是思鄉的，另外兩個日子是很開心的哈！好，咱們再說說別的月圓之日。

每個月的十五日月亮都圓，咱們從一月說起。陰曆一月，正月十五是什麼日子？元宵節，又稱為上元節。元宵節是團圓的日子，吃元宵的，有的是吃餃子的，這是春節之後的最重要的一個日子。咱們來看看唐朝詩人元宵節是怎麼賞月的？

元宵節更開心！唐朝詩人蘇味道寫的《正月十五夜》是「火樹銀花合，星橋鐵鎖開」。「暗塵隨馬去，明月逐人來」，明月追著人來的，真是好玩兒，真是有趣。讓人充滿了歡樂，追著你來玩。哇！這個還會想家嗎？不用想家了，開心的要命啊！因為這是正月十五的夜。看見沒有，望月不還鄉，因為此時此地樂，不懷鄉啊。

辛棄疾筆下的元宵節也非常有名的。「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。這首詞啊，儘管主角找心愛的人沒有找到，心裏面有一點點失落，一回首發現，我心愛的人原來在那個燈火明明暗暗的那個啊不起眼的一個地方，「闌珊」不是很亮的意思，是將滅未滅，那種不是特別亮的地方。

這首詞呈現出來的場景，「東風夜放花千樹」、「更吹落，星如雨」、「寶馬雕車香滿路」那個地方也是非常非常的夜魚龍舞，那個地方非常非常的熱鬧、漂亮、開心、歡樂，所以看見月亮，也是不懷鄉，儘管約會沒約上。也不懷鄉，這就是元夕，上元，或者叫做元宵節。

因為元宵節也叫上元節，說起上元，那麼我就講一講中元和下元。正月十五上元節，這是道教的一個概念，上元、中元、下元，三個節日。上元是正月十五日，中元是七月十五日，而下元是陰曆十月十五日。三個十五日，三個可以賞月的日子。都是節日。

問題來啦！剛剛說完上元是那麼高興的，中元節有點怕怕哦，小朋友們。中元節古代被稱為鬼節，我剛剛說過西方人認為月圓之夜會有吸血鬼出沒，而中國人認為陰曆的七月十五是鬼節。為什麼會把這個月圓之說為鬼節呢？其實有那麼一點點道理，因為七月份左右天上的雲很多很厚，月亮在雲朵裡面穿來穿去，射出一些光芒啊讓人有點怕怕，知道吧，所以這是一種心理作用。這個心理作用，在一首唐詩裡面有體現，讀這首唐詩你就能讀出這種感覺來。

這首唐詩簡直是唐朝版的《哈利·波特》。《七月十五夜看月》，唐朝李群玉寫的。李群玉是個非常了不起的詩人，但是大家讀他的詩特別少，咱們今天來讀一首。「朦朧南溟月，洶湧出雲濤」。七月十五也是月圓之夜吧！但是這個月在七月份這樣的季節是朦朧的，為什麼呢？因為雲濤洶湧，月亮要在雲層裡面鑽出來。帶來一種什麼樣的光與影的效果呢？就好像看科幻影片一樣，是「下射長鯨眼，遙分立兔毫」。

月光好亮好亮，好像是天上一個恐怖的一個很大很大的動物的眼睛發出來的光。叫做「下射長鯨眼」，然後呢，又由於太過明亮，所以很遠很遠的距離，幾千幾萬公里還能看得出月亮上那隻月兔的毫毛，「遙分玉兔毫」你看這種光暈的效果。7月15日自然而然成為鬼節。到今天，中國的彝族還是把這一天當做鬼節。這一天賞月是賞它非常奇怪、詭異的那種色彩感。

上元是元宵節，中元是鬼節。那麼10月15日下元，怎麼賞月？咱們再來讀一首詩啊，但是這個下元節呢，傳統上是個祭祀的節日，是祭祀的。

我分享10月15日下元節蘇東坡寫的一首詩，你看他，第一句就告訴大家，我看見的這個月亮，感覺和中秋沒什麼區別。「中秋天氣未應殊」，沒有什麼區別。「不用紅紗照座隅」！不用紅紗籠著蠟燭我的座位周圍就很亮很亮了，那個月光啊非常非常的好。

然後他說山下的白雲橫在那兒像白紗布，水中的明月非常非常亮，躺在寶塔影子旁，非常安靜。大家再一次可以體會到跟中秋沒什麼區別。但是，蘇東坡沒有思鄉。我們知道蘇東坡寫過另外一首詞。「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。」這首詞，《水調歌頭》，就是講的中秋。就是懷念家鄉，就是想到陰晴圓缺，悲歡離合。蘇東坡知道賞月要想到悲歡離合，為什麼10月15日就不呢？

所以楚子今天這個發現非常有意思！月亮圓和不圓，和大家該不該思鄉沒有什麼必然的關係。

我做了一個統計表，大家好好看一下，正月十五是元宵節，月亮圓的，但是大家很歡樂，因為還在春節。二月十五是花朝節，大家賞花也是開心的。三月十五，剛剛沒有跟大家說，是財神爺的生日，所以今天的很多生意人愛造生日，我就有點好笑了。你們怎麼把財神爺的生日忘了呢？3月15日應該成為一個很大的節日啊！對不對？好，也不用懷鄉了。4月15日是佛陀出生。5月15日是大端午，是端午的一部分。6月15日是王靈官誕辰，王靈官是道教裡面的一個大官啊，在道觀裡面經常有。7月15日是鬼節。可以看雲和月，彩雲追月。8月15日中秋節，這才是懷念家鄉。9月15日是周文王的生日，目前很少有人會紀念他了。10月15是下元節，我們剛剛讀過蘇東坡寫的一首詩，也沒有那麼懷鄉。11月15日，12月15日，天氣太冷了所以拜託半夜不要出來看月亮啦！深冬了對不對？好的。一年12個月圓之夜，除了冬天差不多個個是節日。但是，只有中秋之夜這一天，會特別特別讓人懷念家鄉。為什麼？這是為什麼呢？

三、中秋節夜什麼望月懷鄉？

很多科學家特別有意思。從科學的角度去分析，說，一年雖然有12個月，每月15日都會月圓，但是，這12個月圓之夜裡，月到中秋分外明。因為秋天，秋高氣爽，空氣特別特別澄凈。所以中秋之夜的月亮最圓，大家會在這幾天特別特別思念家鄉。這個觀點，楚子老師說他不對，因為沒有什麼道理，你說7月8月9月的月亮哪個更圓？沒那麼明顯啊，沒什麼大的區別。

我要告訴大家我的發現，為什麼月到中秋分外明啊？不是什麼出自於自然規律，而是因為人的心理。第一，秋天是知冷知寒的日子。從夏天到冬天最中間的一個日子，天氣一天比一天冷，氣候在變化，霜、露逼人！大家衣衫日顯單薄，就會想念父母！媽媽給我織的衣服不夠了呀，思鄉了。所以知冷知寒導致了思鄉。

第二，秋天是遊子奔波一年之後，最想回家過年的日子。冬天得要在家裡了，所以秋天是應該往家趕的日子。勞碌了一年，歲末的臨近，導致思鄉的第二個原因哈！

第三個原因。秋天，人生苦短！悲秋的情緒是歲月蹉跎，人會意識到自己越來越老，就會越來越想家鄉。這下明白了嗎？勾起人們內心那根思鄉弦的動力啊，不是圓圓的月亮。月亮一年圓12次，但是勾起思鄉情的就是八月中秋夜這一次。秋才是思鄉的導火線啊！同時啊！白天忙碌喧囂，夜晚歸於寧靜，更易感受到寂寞所以心生憂思。

接下去這一段話，我是專門講給小朋友們聽的。我請大家記住，假如以後老師叫你們寫一個「圓圓的月亮」這樣的作文，那麼你可能會聯想到，我得思念我的家鄉對不對？好。那麼你在寫作文的時候不要光寫：看到圓圓的月亮就想到了家鄉。這樣太過單薄沒有太多人會信你。你一定要還能夠加上其他的感官體驗。比如夜晚的孤獨和無眠。比如草上的露水和戶外的霜，越來越冷，第三才是月亮真圓，讓我聯想到團圓。第四，你還可以寫寒鴉歸棲或者雙棲，秋風裡的烏鴉或者是鴛鴦，睡到了樹底下或者雙雙睡到了樹底下。或者還有孤鴻之鳴，天上北歸時落單了的鴻雁在叫。那麼所有的這些自然，你要是都聯想到，你要是都寫到作文里，你的老師才會說：哇，這個小朋友是真的對大自然有所體會，觸發了他的濃濃的思鄉情。明白沒有？只寫月亮是不夠的。

說到這裡，我想到了暑假我曾經給大家講過的李白的《靜夜思》上一堂的公開課。我是這麼分析的。秋天夜涼了，把李白凍醒了，因為他在外面漂泊，冬衣不夠。凍醒了他才會產生錯覺，所以他看見月亮以為是起霜了。那麼關鍵在於，他不是看見了月亮才想家而「舉頭望明月，低頭思故鄉」啊！他不是因為看見了月亮，而是因為看見了月亮以為是霜，霜讓他想起了寒冷，讓他想起了家鄉。所以，思鄉的誘因是霜，明白沒有？這是李白《靜夜思》這首詩的核心感受。假如他夢見的月光是正月十五的圓月，那麼他不會想到霜，因為正月里沒有霜，霜是秋天起的，那麼他就不用想家鄉了，所以。並不是說，月亮，一定是到中秋才明。而是因為「露從今夜白」，到了秋天啊，露白、露寒、霜寒才引發了「月是故鄉明」的體驗。

明白了這個道理。咱們來讀幾首唐詩，真正開始讀中秋賞月的唐詩。

我們剛剛已經讀了一首白居易的唐詩，那是一首《五月十五日夜月》。5月15大端午，白居易在杭州賞月，他不在京城，不在帝都，但是他心情挺開心，5月15的月亮挺好啊，但是咱們再看一看，8月15了，中秋了，白居易在他被貶的地方看月亮。他馬上就聯想到，以前的8月15，我是在「曲江池畔杏園邊」。「曲江池畔」什麼意思？曲江是長安，就是唐朝的首都長安的最漂亮的風景區，一個花園，一個皇家的御花園叫做曲江。白居易馬上就聯想到了這個差別。以前的8月15我在帝都，在皇家花園。今年的八月十五我在哪裡呢？在湓浦。

而湓浦呢，有些同學讀過白居易的《琵琶行》就會記得這一句詩叫做「住近溢江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。」就是白居易被貶的地方，生活條件不太好。你看他的心情，「西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。」月亮和往年是一樣的圓。但是呢，我「西北望鄉卻何處是」啊！不知道故鄉在哪裡看都看不見？

看見沒有，很神奇的，同樣是賞月。一到8月15，他馬上有這種傷心，馬上有這種憂愁，馬上有這種望月懷鄉出來啦！望月懷鄉，好，咱們再來第二首。

王建的《十五夜望月》，「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。」看到沒有，先是感受到了露，然後「今夜月明人盡望」大家都望月，很圓啊！但是「不知秋思落誰家」，有點哀怨。什麼叫秋思？秋思就是懷鄉。

你把這首詩就當作一篇小學生作文，王建同學，老師布置的題目是望月啊！你只要寫月亮就可以了，你看他寫了什麼呢。中庭地白，這個地是白的，為什麼？起了寒霜。「樹棲鴉」，樹底下已經棲息著歸鴉。你看，這就是剛剛楚子老師說的關鍵詞了。露冷，那個露水是冷的，「冷露無聲濕桂花」，你看，霜、孤獨、枯樹、棲鴉，露水冷的，然後月明，加到一起才有了秋思，知道了嗎？

今天的唐詩是簡讀，挑核心的地方讀一讀。那麼我簡單往下說了。杜甫的《月夜憶舍弟》。中間一句。太有名了！「露從今夜白，月是故鄉明」。你要這麼理解，這裡面有因果的，就是農曆的這個節氣裡面有個節叫白露，從這一天之後，露一天比一天白，一天比一天重，一天比一天冷，導致這個時候人會感覺到，月亮還是故鄉的明啊！他並不是說秋天的月亮看起來特別圓，而是秋天以後大家內心裡會想到故鄉的月亮才是最圓最圓的。

這首詩，還是這個邏輯，有不眠、睡不著的人，有孤雁、一隻雁的叫聲，有寒露，然後想到故鄉的明月，所以這些全部的邏輯、所有的邏輯，都是來自於中國幾千年對中秋的理解。一年12個月圓之夜哈！只有中秋這一天才是凄涼哀婉，林黛玉式的，特別有詩意的。中國人至今還喜愛這個節日是因為潛意識裡面，每一個中國人都是詩人。都悲秋、都懷鄉、都不忘本。都不是為了懷念那隻月餅的味道。

今天，一堂課上了一個小時，咱們還沒有開始講張九齡的《望月懷遠》。但是我講了這麼多，你們回過頭去理解《望月懷遠》，就很容易很容易了。今天這個話題雖然繞得遠，但是主題很清楚。

那咱們現在開始要讀《望月懷遠》了。張九齡張宰相，這位具有九齡風度的宰相。他是廣東韶關人，到了西安當宰相，後來被貶到湖北，這首詩是在湖北寫的。OK，第一句，「海上生明月，天涯共此時」特別有氣派，常常被引用，但是沒有幾個人明白。為什麼是生產的生、生命的生，而不是升起來的升？網上有很多解釋，書里有很多解釋。基本上都從文學修辭的角度說，說這個字用字巧妙，角度獨特新穎。不要信。人講話，不是這麼費勁的。

你看見一個物體在位移，在你眼前越來越高，叫「升」。生呢？估摸著有，估摸著出現了，叫「生」。張九齡不是說看見海上有一個月亮升起來，而是告訴你，我是廣東人，我的家鄉大海邊，這個時候一定是一輪明月啦！因為無論天涯有多遠，但是此時此刻是一樣的，家鄉的月亮一定更圓。

張九齡是廣東人，他說的海上一定是他的家鄉。這個學術上有不同意見。有些學者說，在唐朝有很多人，會把大一點的水面都叫做海，《春江花月夜》里這樣的例子很多。那麼我告訴你這個是的，不是古代，今天也一樣。北京的什剎海，其實是一個小小的湖泊；青海西藏四川一帶，有很多的蘆葦盪、湖泊，都叫海，這是真實的，但是問題在哪裡？只有離海很遠的人才這麼說。

離海很近的人。在他的概念裏海和江湖區別非常鮮明，是不會這麼說的。楚子老師是江蘇人，江蘇的人說的青菜，就是一種小青菜或者叫上海青，是一種菜。但是到了廣東我就知道，假如要到食堂打一個青菜，他沒法給你打。因為在廣東，可能有一百種菜都叫青菜，青菜是個大類。

所以，這是很淺白的一句話。大家有沒有理解，張九齡，半夜裡睡不著，他看到月亮，就在想：這個時候我老家的海上。一定是一輪明月，一定最圓最圓。看到沒有，秋天的月亮讓人想到了思鄉。儘管路隔天涯，但是此時此刻，應該是一樣的一輪圓月升起來了，而家鄉的那個會更圓更圓。

第一句懂了，第二句就很容易理解了。這個情人是誰呢？很多人說是張九齡在懷念遙遠的一個情人。對不起，整個幾百年幾十萬首的唐詩。沒有幾個人會把心上的愛人說是情人，要麼是詩友，要麼是詩人自己。這裡，張九齡自己才是這個情人，有情人、多情的人。「情人怨遙夜」就是：我一整夜一整夜的在哀怨，我無法忍受這種夜空的遙遠，時間的遙遠。

這是對上一句在鋪陳、在說明，而且帶著很強烈的情緒。我這一整夜一整夜的是在想念我的家鄉，想念我的家鄉升起來的那一輪明月，所以導致我起了一種相思病。

那這種病帶來的什麼結果呢？是接下去的兩個動作。所以，大家不要以為接下去的兩個動作非常簡單。這下面兩句是誰都容易讀懂，但是誰都沒有注意到。很容易忽略掉的。其實內有深意。

「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」。大家會覺得，有點小兒科吧？你是要賞月，所以把蠟燭滅了，為什麼呢？因為你有情調啊！完全不是那麼簡單。

燭光和月光有什麼區別，大家能不能感覺到？燭光和月光是一種對比，是兩種不一樣的光。不是因為月亮光太亮了節約一點蠟燭，所以把燭光掐滅，不是這個概念，明白嗎？燭光能夠給人帶來一種有家的感覺。但是，張九齡孤身在外，被貶在湖北。他不喜歡這種虛假的有家的感覺。他要去體驗月光下的孤獨感覺，所以他把蠟燭滅掉。他要秋天夜空的一輪皎潔的明月，滿滿的都是想家的感覺、思念的感覺。

能讀出這樣的味道來嗎？好，下一句「披衣覺露滋」。露水冷了所以我披件衣服取個暖對不對？不是的，要讀懂張九齡，不是這麼簡單的。露水重了他要披衣保暖那不是很無聊嗎？你不要出去，你在家裡有什麼露水啊？

原來啊！儘管秋天的夜晚已經很冷，但是我還是要披件衣服出去，我就是要去感覺外面一天比一天冷的霜露，讓這種霜露，激發我思鄉的情緒。這個「覺」是自覺的、是主動的、是故意的。

最後一句非常奇特，非常獨特，非常美麗。也是千古傳誦的。「不堪盈手贈，還寢夢佳期」。這句話什麼意思呢？其實有兩種不同的理解，我說一說，大家辨一辨，看看哪一種更對。

有一種解釋這樣的：月光飽含了我滿腔的心意，可是我怎麼樣能夠送給你呢？啊，我的親人，還是睡吧！也許睡了，我在夢中可以見到海上那一輪的滿月，那家鄉的滿月，我也可以夢見到你。這種解釋呢，就是在詩人心中是有一個心上人的。還有一種解釋就是：我怎麼能夠承受得了這個滿手老天贈予的月光呢？這大自然的贈品，讓我如此思念我的故鄉的月光。我不堪承受這種饋贈，所以我要去睡了。讓我在睡夢中，讓我在故鄉的大海邊，再去看這中秋之夜滿月的風光吧！這兩個解釋，我不做決定。哪個對哪個錯，同學們自己去選擇，你覺得哪一個對。都可以，詩無達詁。

同學們，今天晚上楚子老師跟大家一起是隨談的方式，漫談的方式。講了中秋節的前世今生。也讀了不少和賞月有關的唐詩。其中大概有一半是和中秋賞月有關的唐詩。我覺得我們這個中秋節圓滿了。大家帶著這種滿足可以去休息了。今天學到的這些唐詩，抽空再讀一讀，背一背。還不夠盡興的同學呢，我準備了一個對子，給大家對一對。大家可以試一試，看看還會不會對對子？而且今天的對子與今天的主題非常的切題。

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