漫閱讀：維克多·雨果小說經典語錄

維克多·雨果

　　編者按：1802年的今天，法國文豪維克多·雨果出生。雨果的創作歷程超過60年，對整個19世紀的法國文學產生了巨大影響。他是個全才，一生共創作了26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多。

　　1830年七月革命後，雨果在政治上進一步走上左翼的道路，他的長篇名著《巴黎聖母院》就是這一時期的作品。1848年「二月革命」開始時，雨果已成為堅定的共和黨人，併當選為制憲會議的成員，成為法國國民議會中社會民主左派的領袖。1851年，路易·波拿巴發動反革命政變，雨果立即發表宣言進行反抗，但遭到失敗。同年12月，他被迫逃亡到布魯塞爾。在長達19年的流亡生活期間，雨果始終堅持對拿破崙三世獨裁政權的鬥爭，並堅持寫作。

　　1861年，當雨果得知英法侵略者縱火焚燒了圓明園後，發出了滿腔義憤。他義正辭嚴地寫道：「法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得彷彿自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪責，把這些財富還給被劫掠的中國。」

　　雨果的小說大都讚頌真、善、美，鞭撻黑暗、醜惡、殘暴，代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《九三年》等。以下是新浪文化為讀者搜集的雨果小說中的經典語錄：

維克多·雨果

　　詞語的不妥便在於它們所表示的輪廓比思想清晰。各種各樣的思想，它們的界限能相互交叉，而詞語不行。心靈總有某個漫射角逸出詞的能力範圍。表達有限，思想無限。

　　肉慾大聲說：「去！」靈魂叫喊著：「不去！」

　　我是可怕的笑面人。笑面人笑什麼？笑你們，笑他自己，笑一切。他的笑意味著什麼？意味著你們的罪孽和他的痛苦。他把這罪孽扔到你們頭上，他把這痛苦吐到你們臉上。我笑，這也就是說：我在哭。

　　——《笑面人》

　　被人扯下面具是一種失敗，但自己揭去面具則是一種勝利。

　　一旦陷入痛苦的深淵，有時就會把你逐出生者的世界。

　　做與做成是兩回事，譬如做夢很容易，但要夢想成真就難了。

　　在深淵的盡頭，陰謀與邪惡的代表進行了一場較量，一方是獸，一方是人，惡獸處決了惡人。真是可怕的正義。

　　——《海上勞工》

　　生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

　　世界上最寬闊的地方是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

　　腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。

　　——《九三年》

維克多·雨果

　　在社會的土壤下面，處處都有活動，有的為善，有的為惡。

　　人類有一個暴君，那就是蒙昧。

　　社會的罪，在於不辦義務教育，它負有製造黑暗的責任。當一個人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那裡面滋長起來。有罪的並不是犯罪的人，而是那製造黑暗的人。

　　邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界

　　就好象一隻苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。

　　我們在實際事物中摧毀了舊的制度，在思想領域中卻沒有能夠把它完全剷除掉。消滅惡習，是不夠的，還必須轉移風氣。風車已經不存在了，風卻還存在。

　　閑人是整個君主制度的形象，野孩是整個無政府主義的形象。

　　社會的唯一危害是黑暗。

　　他們自己高升，同時帶著衛星前進；那是在行進中的整個太陽系。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發紫。他們一人得志，眾人都蔭余福高升。

小說《悲慘世界》

　　城市，一如森林，有它們最惡毒可怕的生物的藏身洞。不過，在城市裡，這樣躲藏起來的是兇殘，污濁，卑微的，就是說，丑的；在森林裡，躲藏起來的是兇殘，猛烈，壯偉的，就是說，美的。同樣是洞，但是獸洞優於人洞。

　　人們對於復古的行為，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個還魂鬼，慣於製造假護照。我們應當提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發它的真面目，撕破它的假面具。

　　摔倒而不墮落的人是少有的；況且不幸的人和無恥的人往往在某一點上被人們混為一談，被加上一個籠統的名稱，置人於死地的名稱：無賴。這究竟是誰的過錯呢？

　　歷史有這樣一種特點和妙用：儘管它是光明，並且正因為它是光明，便常在光輝所到的地方塗上一層陰影；它把同一個人造成兩個不同的鬼物，互相攻訐，互相排斥。

　　一個符合進步的勝利值得人民鼓掌。但一個英勇的失敗更應該得到人民的同情。一個是宏偉的，另一個是崇高的。

　　世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗；他們一生中只後退，不前進；並且利用經驗，增加他們的醜惡，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒。

　　稍微花點力氣，蕁麻就能成為有用的東西；根本不管，它就變成有害的東西，於是就剷除。多少人類似蕁麻！

　　永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼怕我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒！一心考慮威脅我們靈魂的危險吧！

電影《悲慘世界》

　　人類最神聖的慷慨，是為別人贖罪。

　　人類賴以生存的東西，「肯定」比麵包還重要。

　　人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更宏大的景象，那就是天空；還有一種比天空更宏大的景象，那就是人的內心世界。

　　享樂，多麼可悲的目的，多麼微不足道的志向！愚昧的人才享樂。思考，這才是靈魂的真正勝利。

　　一所修院就是一大矛盾。目的，是永福；方式，是犧牲。修院，是以極端克己為結果的極端自私。

　　沉思靜觀，就是勞作；思考玄響，就是行動。

　　從不祈禱的人，確實需要總在祈禱的人。

　　我們身外有無限，難道身上同時沒有個無限嗎？這兩個無限難道不是相互重疊的嗎？第二個無限難道不是第一個無限的內在嗎？難道它不是另一個無限的鏡子、反光和回聲，共有一個中心點嗎？第二個無限是不是也有智力呢？它在思考嗎？它會愛嗎？它有願望嗎？假如這兩個無限都有智力，那麼各有一個能產生意願的本質，在上方那個無限中有個我，同樣，在下方這個無限中也有個我。下方這個我就是靈魂，上方那個我就是上帝。

　　思考、幻想、祈禱，都是巨大而神秘的輻射。我們應當尊重。靈魂這種壯麗的光輝射向哪裡？射向黑暗，也就是射向光明。

　　摧毀狂熱，崇敬無限，這才是正道。

　　要逃命的人不會咳嗽，也不會打噴嚏。

　　任何女人從出生之日起也都知道！她的嘴應付一個人，她的眼神卻回答另一個人。

　　——《悲慘世界》

小說《巴黎聖母院》

　　人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。

　　一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重，因為他知道缺什麼。

　　他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個乾燥的車輪，轉動時格軋格軋的亂響。

　　嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。

　　不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背後。

　　保持健康的秘密就是適當的節制食物、飲料、睡眠和愛情。

　　要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。

　　巨富並不是用漂亮文章取得的，最有學問的人冬天還生不起一爐好火呢。

　　最偉大的建築大半是社會的產物而不是個人的產物。與其說它們是天才的創作，不如說它們是勞苦大眾的藝術結晶。它們是民族的寶藏，世紀的積累，是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣。總之，它們是一種岩層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀念性建築上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。

　　有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰勝一塊岩石，一隻尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。

　　一個人只要幹了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發了瘋才會中途停止。

　　從一個學者口中傾注給另一個學者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。

　　人類的行動都是從兩個起點開始，在一個人那裡受到尊敬，在另一個人那裡卻被咒罵。

　　——《巴黎聖母院》

(責編：wangxiaoling)
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