故宮內的明代仕女圖 再現古代完美女性(組圖)

故宮內的明代仕女圖 再現古代完美女性(組圖)　　仕女畫是人物畫中以女性形象為描繪對象的繪畫。 　　　　仕女畫在發展過程中， 　　　　其表現領域也不斷擴展。幾件傳為顧愷之作品的宋人摹本是現存最早的捲軸仕女畫，它們代表了魏晉時期的仕女畫風格，描繪的女子主要是古代賢婦和神話傳說中的仙女等；而唐代畫家熱衷表現的對象則是現實中的貴婦，通過對納涼、理妝、簪花、游騎等女子的描寫，向人們展現了當時上層婦女閑逸的生活及其複雜的內心世界；五代、宋、元時期，世俗、平民女子題材開始出現於畫家筆下；明、清時期，戲劇小說、傳奇故事中的各色女子則成為畫家們最樂於創作的仕女形象，仕女畫的表現範圍已從最初的賢婦、貴婦、仙女等擴展到了各個階層、各種身份、各樣處境的女子。 　　　　儘管在仕女畫中出現的並不一定都是佳麗美女，但人們還是習慣於將仕女畫稱為「美人畫」。仕女畫的畫家們按照自己心中「美」的理想來塑造各類女性形象，不同時代的畫家都以其當時對於「美」的理解來進行創作，因此，一部仕女畫史其實也是一部「女性美」意識的流變史。 　　　　故宮所庋藏的眾多繪畫作品中，不乏各朝代著名畫家創作的仕女畫及描繪女性形象的作品，它們在標註不同時期仕女畫發展歷程的同時亦展現了各時代豐富多採的女性形象。 　　　 　

　　　　琵琶行圖軸 　　　　明 郭詡 　　　　紙本，墨筆，縱154cm，橫46.6cm。

　　　　此幅表現的是唐代白居易《琵琶行》詩意。畫面削盡繁冗，沒有任何暈染，僅以簡約明了的圓熟線條勾畫出詩人與落難中的歌女，形象高度提煉，筆墨大膽精減，卻將畫中人物「聽」與「說」的神態表現得有聲有色，極具感染力，展示出作者於人物畫創作上形簡神足的深厚功底。歌女神情閑雅，全無愁苦鬱悶之態，反映出明代仕女畫追求淡泊恬靜的審美意趣。

　　　歌舞圖軸 　　明 吳偉 　　紙本， 　　墨筆，縱118.9cm，橫64.9cm。

　　此圖為吳偉45歲時所作，真實地反映了文士狎妓觀舞的場景。在表現技法上與《武陵春圖》相近，屬於細筆白描人物畫。簡練明潔的線條細勁婉轉，不僅成功地表現出女子嬌嫩的肌膚和衣裝輕柔的質感，而且刻畫出青樓女子強於應酬、閑散無聊的厭倦神情。

　　武陵春圖卷 　　明 吳偉 　　紙本， 　　墨筆，縱27.5cm，橫93.9cm。

　　圖中女子武陵春的面部和衣紋均以細勻的淡墨線條繪成，只在眼眸、髮髻處用重墨點染，這種特殊的用墨方法不僅形成了生動的墨韻，同時也令畫面清雅秀潤，更貼切地表現出女主人的纖秀文靜之美。此外，吳偉在創作上還採用了借物言志的藝術手法，以石桌上陳設的琴、筆、硯等文房用具揭示出武陵春內在的文化修養，以石桌左側的盆景梅花象徵武陵春心志如梅的高尚情操。以這些帶有寓意性的物品作為襯景點綴畫面，無疑在充實武陵春形象的同時也豐富了畫面的視覺感受。　

　　　　吹簫女仙圖軸 　　　　明 張路 　　　　絹本， 　　　　墨筆，縱141.3cm，橫91.8cm。

　　　　圖中少女與顧愷之筆下的洛神或莫高窟唐代壁畫中仙女的形象相比有著顯著的差異。她面龐飽滿，高鼻大眼，形象樸實無華，缺少仙女們瘦骨清相的容貌和高逸脫俗的神態；身材墩實豐滿，缺少仙胎道骨的輕盈體態；身著寬大的粗服布衣，缺少飄飄欲飛的衣帶。她帶有濃厚的生活氣息，宛如鄉村女子，昭示出的是人間女性的自然美。

　　　王蜀宮妓圖軸 　　明 唐寅 　　絹本， 　　設色，縱124.7cm，橫63.6cm。

　　此圖為唐寅人物畫中工筆重彩一路畫風的代表作品，顯示出他在造型、用筆、設色等方面的高超技藝。仕女體態勻稱優美，削肩狹背，柳眉櫻髻，額、鼻、頷施以「三白」，既吸收了張萱、周昉創造的「唐妝」仕女造型特色，又體現出明代追求清秀娟美的審美風尚。四人交錯而立，平穩有序，並通過微傾的頭部、略彎的立姿和攀連的手臂，形成動態的多樣變化和相互的緊密聯繫，加強了形象的豐富性和生動感。

　　　　　招仙圖卷 　　　　明 張靈 　　　　紙本， 　　　　墨筆，縱29.8cm，橫111.5cm。

　　　　此圖又名《朝仙圖》。女子的畫法承襲了宋元以來的「白描」技法。作者以墨筆勾描人物面部及衣紋服飾。線條遒勁圓轉，富有表現力度並有輕重緩急等諸多變化，顯示出作者以線造型的精湛造詣。此外，作者還根據所繪物象的不同巧妙地運用了墨染法，人物的頭部以濃墨暈染，蘆荻、芙蓉葉等為深墨暈染，衣裝飾帶用淡墨暈染，深淺程度不同的墨韻無疑起到了擴大畫面的層次和空間感的作用。此圖不僅是張靈的代表作，亦是明代白描人物畫的精品之作。

　　　　　湘君湘夫人圖軸 　　　　明 文徵明 　　　　紙本， 　　　　淡設色，縱100.8cm，橫35.6cm。

　　　　該圖是文徵明早期僅存的人物畫名作。此圖根據屈原《九歌》中「湘君」、「湘夫人」兩章而作。畫面上湘君、湘夫人一前一後，前者手持羽扇，側身後顧，似與後者對答，神情生動。人物造型來自晉顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》，形象古雅，體態修長，長袖飄逸，衣裙曳地，用遊絲描，施朱紅及白粉，精工古雅。

　　　　人物故事圖冊之一貴妃曉妝 　　　　明 仇英 　　　　絹本， 　　　　設色，每開縱41.4cm，橫33.8cm。

　　　　此圖以楊貴妃清晨在華清宮端正樓對鏡理髻為中心，將宮女奏樂、採花和攜琵琶等情節同現於一個畫面，集中表現了貴妃愛牡丹、喜簪花、善聲樂、好打扮的習性，也概括反映了貴妃奢華縱樂的生活內容。仕女容貌端莊娟美。作品具有雅俗共賞的藝術效果，是仇英對唐宋工筆重彩法的創新和發展。 　　　　（來源：故宮博物院）
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