256歲老壽星的養生經驗

李慶遠，生於清朝康熙十八年（1679），卒於民國二十四年（1935），享年256歲。他的一生充滿了傳奇色彩，幾乎與整個清王朝相始終。當他250歲生日的時候，有人專門拜訪他，求教養生長壽的訣竅。李慶遠毫無保留地公開了自己的體會，其談話內容被後人整理成《二百五十歲壽星談養生經驗》一文。

李慶遠認為：「夫人壽之短長，元氣之所稟也。元氣有厚薄，不善養生者，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽。」這就是說，人的元氣好比燈燭，耗用過度則早滅；反之，時時處處節約愛惜，則能綿延長久。 李慶遠感嘆：「上古之人，百歲不為奇，壽長而動作不曾稍衰。今人則不然，未及半百，而龍鍾衰老矣。」究其原因，正是養生之道不同，而非時世不同。「古人法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上。今人則以酒為漿，以妄為常，醉以入房，欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不識御神，耽於生樂，務快於心。」兩相對照，壽夭根由自然一目了然。 李慶遠還注意到：「山野之人，恆較城市之人為長壽。山野之人，作息有時，起居有常，無名利系其心，無機械之亂其神，渾然天真，如葛天之民，故可以延年也。」 清初學者陸隴其的一段話，被李慶遠視為「養生之妙訣，益壽之良箴」：「足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年。」具體做法是：寡嗜欲以養精，寡言語以養氣，寡思慮以養神。 李慶遠還十分注重借鑒別人的養生經驗，如：蘇老泉所謂「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於右而目不瞬」；《道德經》所謂「慈、儉、和、靜」四字根本要訣，等等。由此可見，天下無二道，聖人無兩心。就養生延壽而言，根本理論應該是相通的，至於具體技術則自然有所差別。 李慶遠無限感慨地告訴後學：「饑寒痛癢，此我獨覺，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨當，雖妻兒不能代也。」說明養生延壽之重要，確實無與倫比。 養生延壽是一項異常複雜的系統工程。所以，每一個小問題處理不當，都可能影響大局。在李慶遠的眼裡，一些細小之聲也至關重要：「喜怒哀樂，過度則傷。談笑食息，失時則傷。寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷也。」他的對策是：「行不過疾，目不極視，耳不極聽，坐不過久，卧不及疲。先寒而衣，先熱而解，不及飢極而食，不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮華之動其辱。」 由上可知，李慶遠的養生延壽經驗實際上並不特殊，可說是平易之至、簡單可行。只可惜世人迷真順境，愛河流浪，反而折損了自己的夭壽，豈不令人嘆息！ 有些讀者朋友也許很想知道李慶遠「真正」的養生延壽訣竅究竟是什麼。那好辦，李慶遠自己僅用了三句話就進行了高度的概括：「眠食之事，於此亦大有出入。食不得過飽，過飽則腸胃必傷；眠不得過久，過久則精氣耗散。餘生二百餘年，從未食過量之食，從未作長久之酣眠，蓋以此也。