茨維塔耶娃：山之詩
最親愛的，這話語
令你驚異？所有臨終的人
說話都如醉語，
喜歡節日般歡樂。
——荷爾德林[1]
獻詞
你顫抖——將山從肩頭卸下，
而靈魂——向著山。[2]
讓我歌唱痛苦：
歌唱我的山。
無論今日，還是明天，
我都不會用黑暗堵住洞穴。
讓我歌唱痛苦，
站在山頂。
1
那山曾經，像被炮彈轟倒的
新兵的胸部，
那山渴求婚禮上
少女的嘴唇。
那山需要
——海洋湧入耳蝸
突然爆發出「烏拉」！
那山驅趕並作戰。
那山曾經，像驚雷！
我們隨意與巨人們嬉鬧！
那山的最後一棟房子
記得嗎——在城郊的出口？
那山曾是——俗世！
上帝為和平索取高昂！
痛苦從山開始。
那山曾在城市之上。
2
不是帕耳那索斯[3]，不是西奈[4]
只是一座駐兵的光禿
山丘。——看齊！射擊！
為什麼在我眼中
（既然是十月，不是五月）
那山曾是——天堂？
3
像置於手心的
天堂——不要拿，如果燙！
山把懸崖的深淵
扔在腳下。
像用灌木和松針的
爪子纏住巨人，
山抓住男人和女人，
命令：停下！
哦，遠不是單純的
天堂——穿堂風對穿堂風！
山把我們掀翻，
誘惑：躺下！
衝撞下慌亂，
「怎麼辦？至今不懂！」
山，像神聖的皮條客，
指著：這裡……
4
泊爾塞福涅的[5]石榴籽！
如何在冬季的嚴寒中忘記你？
記得嘴唇，如兩片貝殼
向我的嘴唇微微張開。
泊爾塞福涅，被石榴籽毀掉的女人！
嘴唇上展現的深紅，
而你的睫毛——像倒刺，
星星的金色齒輪。
5
不是欺騙——激情，也不是想像，
不說謊，——只是別拖延！
哦，如果我們出現在這世上
作為愛的凡人！
哦，那既尋常，又簡單：
只是——小丘，只是——山崗……
（據說——憑著對深淵的嚮往
測量山的高度。）
在褐色的帚石楠叢里
在歷盡苦難的松針堆里……
（囈語高出生命的
尺度。）
「佔有我吧！你的…」
但家庭的平靜溫馨，
但孩子的咿呀兒語——唉！
為什麼我們出現在這世上——
作為愛的神靈！
6
山痛苦（在離別時刻
群山用苦澀的黏土痛苦），
山為我們不為人知的清晨
鴿子般的柔情而痛苦。
山為我們的友愛而痛苦
嘴唇的——最毋庸置疑的親近！
山說，各人都會
得到報應——按照他的眼淚[6]。
山還說，吉普賽人的——
生活，心中永生永世喧鬧！
山還痛苦：即使
懷著孩子——夏甲[7]仍遭驅逐！
還說，這是魔鬼
作祟，遊戲中沒有陰謀。
山說，我們是啞巴，
任世人裁斷痛苦。
7
山痛苦，只會變得
憂傷——如今既是血又是熱情。
山說，不會放過
我們，不許你跟別人！
山痛苦，只會升起
濃煙——如今既是世界，又是羅馬。[8]
山說，我們需與他人
交往（我不嫉妒那些他人！）。
山為誓言可怕的重量
痛苦，這誓發得太晚。
山說，高爾丁死結[9]
已經陳舊——責任與激情。
山為我們的痛苦而痛苦——
明天！不是馬上！當額頭上
不是「可要記住」[10]，而是——海！
明天，我們會明白。
聲音……怎麼好像有人，
怎麼……在近旁哭泣？
山為我們的分離而痛苦
各自陷入這樣的污泥——
陷入生活，我們都知道的
雜居——市場——窩棚。
還說，所有山的
長詩——都寫成——這樣。
8
那山曾經，像阿特拉斯[11]的
駝背，這呻吟的巨人。
城市將會為山而驕傲，
在那兒我們從早到晚
把自己的生活——像撲克牌一樣打出。
狂熱的人，我們不堅持存在。
像熊的溝渠，
也像十二使徒。
請尊敬我陰鬱的洞穴。
（洞穴——曾經，也有波浪闖入！）
那遊戲的最後一步
記得嗎——在城郊的出口！
那山曾是——俗世！
神向自己的相似物復仇！
…………
痛苦從山開始
那山於我——墓碑。
9
時光流逝，這上述的
石頭，被平滑取代
我們的山上建起別墅，——
花園的柵欄擁擠。
都說，在這樣的郊區
空氣新鮮，適宜居住。
所以人們來劃分碎片，
用梁木盪起漣漪，
堵住我的隘口，
顛倒我所有的山谷！
而應該——任何人
在家——在幸福里，想幸福就回家！
幸福——在房子里！沒有想像的愛！
沒有血脈流淌。
應當做個女人——忍受！
（曾經，當他遊走，
幸福——在房子里！）這
既不用分離，也不用刀子裝飾的愛。
在我們幸福的廢墟上
建起城市——丈夫的和妻子的。
在那祥和的空氣中
「你還可以」「犯罪」！
休息時的小販將會
念叨著收益，
設計高樓和小路，
為了讓每條線都通向——家！
而應該——任何人
都在築著鸛巢的屋檐下！[12]
10
但在那些地基的重壓下
山不會忘記——遊戲。
只有不理智的人，沒有健忘的人：
時間的山——在山那裡！
依據顯現的裂縫
別墅的居民，許久後醒悟，會明白：
不是長滿家庭的山丘，——
是扔進漩渦的火山口！
葡萄園鎖不住維蘇威火山！
亞麻繩綁不住巨人！
只需用嘴的瘋狂——
足夠了，獅子
就能把葡萄園攪亂，
噴出仇恨的熔岩。
你們的女兒會成為娼妓，
而兒子——詩人！
女兒，撫養私生子！
兒子，迷戀茨岡人！
你們不會獲得豐饒的土地，
肥胖的人們，在我的血里！
比基石更堅硬的
是將死之人在病床上的詛咒：
「你們的幸福不會長久，
螞蟻們，在我的山上！」
在未知的時刻，在意外的日期
你們全家都將辨認出
沒有邊際的、體型龐大的
第七誡的山！
尾聲
記憶中有留白，眼中
有白翳：七塊蓋布…
我不會記得你——單獨地。
取代特徵的——白色凹陷。
無預兆。白色的留白——
整塊。（靈魂，在連續的傷口中，
傷口——連續。）用白粉塊
做記號——裁縫的活計。
天幕——整個國際。
海洋——成群噴濺？！
無預兆。正確地——特殊的——
整體。愛——聯繫，而非探尋。
烏黑的、淡褐的，馬的毛色——
讓鄰居說吧：他不瞎。
難道激情——切分成塊？
我是表匠，還是醫生？
你——像圓，充實且完整：
完整的漩渦，充實的傻瓜。
我不會單獨地記起你
從愛里。平等的記號。
（在無數個絨毛般的夢裡：
瀑布，泡沫的波浪——
聽來新奇，怪異，
取代：我——權威的詞：我們…）
可是，在貧窮且緊張的
生活里——「生活，就是這樣」
我不能一同看到你
與任何生活：
——記憶的復仇。
1924年1月1日——2月1日
據俄語譯自Цветаева, М. Собрание сочинений. т. 3. Москва: Эллис Лак, 1994. с. 24-30。
注 釋
[1] 出自荷爾德林的《許佩里翁，或希臘的隱士》。
[2] 出自教會斯拉夫慣用語「放眼望山」，意為向上。
[3] 帕耳那索斯山（Parnassus），希臘神話中的一座神山，是太陽神阿波羅和繆斯女神居住的地方，因此被稱為「藝術的殿堂」。
[4] 西奈山又稱摩西山，是基督教的聖山。根據《聖經》，上帝在此向摩西顯靈，並賜給他十誡。
[5] 泊爾塞福涅是希臘神話中冥界的王后，她是眾神之王宙斯和農業女神德墨忒爾的女兒，被冥王哈迪斯綁架到冥界與其結婚，成為冥後。德墨忒爾傷心過度，離開奧林匹斯山尋找女兒，致使大地上萬物荒蕪。宙斯與哈迪斯商量，讓他歸還泊爾塞福涅。哈迪斯勉強同意，但逼迫泊爾塞福涅吃下六顆石榴籽，所以泊爾塞福涅每年有六個月在冥界度過。
[6] 《新約·啟示錄》，22:12，「要照各人所行的報應他。」
[7] 夏甲是《聖經·創世紀》中記載的亞伯拉罕妻子撒拉的一名埃及使女。由於撒拉不孕，將夏甲送給丈夫亞伯拉罕作妾，生育子女。夏甲得知自己懷有亞伯拉罕的骨肉後，處處忤逆撒拉，撒拉不得已使出主母的權威，苦待夏甲，夏甲從亞伯拉罕的住處逃走，在曠野遇到天使，讓她回去。她回去了，順從撒拉，然後生下了兒子以實瑪利。
[8] 意為「一切」。出自羅馬教皇文告呼語「致羅馬和全世界」。
[9] 又稱「所羅門王結」。據傳誰能解開此結，就可以成為亞細亞的王。亞歷山大大帝進兵亞細亞時，聽到這則傳聞，將其一刀砍斷。
[10] 原文為拉丁文「Momento」，源自「Momento mori！」，意為「可要記住死亡！」
[11] 希臘神話中泰坦神之一。伊阿珀托斯之子。因反抗宙斯失敗，被罰在世界最西處用頭和手頂住天。
[12] 根據俄羅斯民間傳說，鸛象徵著家庭幸福。
推薦閱讀：
TAG:茨維塔耶娃 |