第四章生命品質與改造??[連載]海雲繼夢法師講法

(2010-12-01 21:08:07)

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第四章 生命品質與改造 [連載]海雲繼夢法師講法

4-1 幸福的指數

幸福的存在是真實的，並建立在我們的覺知、感受上，而不是建立於外在的媒體上。很多人跑到外面去找幸福，向外追求的並不是真幸福。幸福的存在與資產不同，資產需要考慮增值的問題，需要別人給你保證，幸福是無形的資產，它是生命的一部分，是生命的本質，是生命中一個重要因素，必須要能去感受它，否則幸福根本不存在。

如何在我們生命中，讓幸福這個因素植根、成長、茁壯，那才是人生的重點。如果你把幸福當成是某種財產來追求，一旦喪失了所有價值的保證，你的幸福會立即瓦解，變成是一種假象的福報。你會壓抑、扭曲自己,沒辦法展現生命的真誠，這個假象很可能在剎那間就毀了我們，把我們的生命推翻掉。

活在真誠的世界裡，活在真實的生命里，人生才有價值，體會到這一點才不會活在恐懼中。佛家所言「真如」，真的如此，不是假如。我們活在假如、假設的世界裡，所以才需要保證。

真實的生命不需要保證，幸福在哪裡，就靠自己去感受，幸福在你的生命因素里，能真正感受，即是真幸福，真實的生命便由此兌現。

4-2 學會珍惜與感恩

感恩、知恩、報恩，不是為了創造文化而產生出來的，它不是愛的表現，是生命自然累積出來，所構成很美的生命因素。

感恩是來自於你有一顆柔軟心、真誠心，而非耍嘴皮上的心。真誠懂得知恩與感恩的人，心絕對柔軟，不僵硬也不會爭風吃醋。擁有感恩心的人最美，因為它所展現出來的身、口、意三業，也都非常柔軟與完美。

我們都有師長的指導，並有父母的呵護，所以能在寒風中屹立不搖，不管是環境有多惡劣，我們都會獲得妥善的照顧，因此得到完善的成長而得到幸福。有了這種認知，就會知道有恩的存在及感受，因此更會懂得感恩，並進而採取報恩的行為。若不懂知恩，那感恩只是淪為一種口頭禪，一種交際的應酬話而已。

能知感恩，生命才有重心，否則就會產生漂浮現象，這也是時下的年輕入普遍的弊病，即使是當今的社會、政治也不免於此。究其原委，就是傳承中斷，不知感恩之故，一個社會族群，若人人皆知以感恩為生命的立足點，社會族群便有穩固的基樁，否則一產生「漂浮」便是恐懼的來由與災難的前兆。

4-3 生命改造的工程

所有的宗教大概都告訴我們，死後要到天國、要上天堂，所以很多人在踏入宗教門坎的時候，幾乎都在認真找死，努力學著要怎麼死，這實在是人類最大的悲哀。

一進入佛門就天天在找死，學著要怎麼死，死到哪裡去，這是不對的。真正的佛法告訴我們，是要如何活出生命的價值、活出生命的光輝、活出生命的芬芳。讓我們重構生命的花園，在花園裡盡情地綻放，吐露燦爛與芬芬，相互爭輝。不要以為只有花開才美，即使花謝也很美，落葉枯枝更美，腐爛的泥土也蘊含著芬芳，你能感受嗎？蝴蝶飛舞、蟲嗚鳥叫，那些生命的韻律躍動，你能享受嗎？微風吹動樹梢、百花枝芽的伸展，這樣的美妙，你能感受得到嗎？

佛法就是要我們活出燦爛、芬芳的生命，而不是一心找死，死後到那裡去，這是沒有意義、沒有價值的煩惱。我們生命的水平與質量到哪裡，就會死到哪裡去。假如你的生命品質不高，生命水平不夠，那很有可能往下沉淪與墮落。

不要以為生命的改造是多麼了不起，或多麼虛玄廣大的功夫，它只是一個簡單的心靈方程式，依照這個心靈方程式去摸索，透過這個摸索，可以認識到生命存在的價值，從而建構用功的方向。

4-4 健全的心態

在佛法的領域裡，跟日常生活中，可以說是完全不一樣的，就是因為我要不會生活而發生挫折，所以才要尋求解決的辦法。我們在找尋解決困難、挫折、失敗方法的同時，卻變成一種新鮮感、好奇心或者是一種知識層面的滿足。我們不能說它沒有功用，但這些對於解決煩惱、痛苦、無奈、逼迫，並沒有實質的利益，這是我們必須要去面對的，這是一種非常坦誠、公開的事實，你沒有辦法迴避它。

佛法一再跟我們理清，不要夾雜著沒有必要的訊息在裡面，我們要一再的凈化，讓我們去面對本來面目，讓我們抖落沒有必要的污染。這樣才有辦法認清事情的真相，才有辦法解決人生所遭遇的困難與挫折，仼何宗教的價值、目的，就在這個地方。

佛法為了徹底解決產生痛苦的原因，所以有一連串的修行方法，讓你去超越，讓那些痛苦、災難、無奈、挫折不再發生。同時也在引導我們怎麼走出這個牢籠跟陷阱，能夠了解這一層意義以後，才能去面對所遭遇的問題，這就是佛法給我們的利益。

要能激發出生命中的能量，讓它充分展現出來，爆發生命力，佛法所指導的，我們才能夠真正的兌現，而那種幸福、快樂，才是真實的。你要進一步了生死、出三界、明心見性，這些美麗的語言、文字，都將會有如落英繽紛，降臨到你身上。假如沒有這些美好、健全的生活基礎，那麼這一切都是空談。

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