古代博弈、賭博兩重天

07-19

古代博弈、賭博兩重天

博弈又稱博戲，是一門古老的遊戲。《世本》說，「烏曹作博」，烏曹乃是夏代著名之能工巧匠。千百年來，博弈更是與人們的生活緊緊相連，從圍棋、象棋到馬吊、紙牌，於是我們的歷史長河中就這樣形成了別具風情的博弈文化。

博弈大約最晚出現在春秋戰國時代，《列子·說符篇》上說，梁地有一個姓虞的富商，「家充殷富，錢帛無量」，在大路旁「設樂陳酒，擊博樓上」。《史記·蘇秦列傳》記載，臨淄城裡的居民「無不吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博蹋鞠」。這些玩博戲的，大都是殷富遊樂者，他們住在金錢萬能的商業都會裡，發財心切，最易以博行賭。

由博弈發展而來的賭博是一種危害嚴重的社會病，歷代有識之士都對賭博作過深刻的揭露和批判。孔子主張「君子不博」。司馬遷說：「博戲，惡業也，而恆發用之富。」是把以賭發財視為「奸富」。顧炎武揭露賭徒們「窮日盡明，繼以脂燭，人事曠而不修，賓旅闕而不接」，更是痛感賭博腐蝕社會，渙散人心。歷代有識之士還特別指出，賭博最大的禍害，就是它能使許多人傾家蕩產，賣妻賣子，同時又引發偷盜、兇殺，釀成無數悲劇。

由博弈誕生出來的畸形產物賭博是我們要堅決制止的。但我們更應看到，古老的博弈運動為我們留下了十分豐富多樣的智力遊戲，讓智者們能夠在方寸間決勝千里，給中國的百姓帶來了無窮的樂趣。

中國古代四大藝術：琴、棋、書、畫之棋，指的就是圍棋。圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中，圍棋可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。

《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閑其情。」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。」丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。（仙話見《歷代神仙通鑒》）也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智能，純潔性情。