古埃及人民最早發明的太陽曆，古埃及太陽曆是人類歷史上第一部太陽曆

古埃及太陽曆是人類歷史上第一部太陽曆。在公元前3000年代，古埃及人根據對尼羅河河水上漲和天狼星的長期觀察，制定出一種方便的曆法。

他們把每年一度的尼羅河泛濫日(大約在6月15日，潮頭在孟菲斯)定為一年之開始，這一天在下埃及天狼星和太陽恰恰同時相遇在地平線上。智慧的埃及人還根據尼羅河河水的漲落和作物生長的規律，將一年分為泛濫、播種和收割3個季節，每一季節為4個月，共12個月，每月30天。年末餘下5天稱"閏日"，作為節日，如此全年共365天。遺憾地是，這種曆法比現行的陽曆要少6個小時，每隔4年就誤差一天，每隔120多年將有1個月的出入。如此累進，400餘年後，將會周而復始。

但更重要之處在於，古埃及太陽曆的制定對後世其他國家產生了積極影響，公元前46年，羅馬統帥蓋約·儒略·愷撒在埃及天文學家索西琴尼的幫助下，對羅馬的曆法進行了一次全面的修改，形成了著名的"儒略曆"(又譯為"朱里亞歷")。羅馬教皇格里高利十三世，組織科學工作者繼續努力，按哥白尼日心學說重新修訂，形成了"格里曆"。它在世界普遍應用， 我國解放之後把它稱之為"公曆"

古埃及人創造了人類歷史上最早的太陽曆。早在公元前4000年時，埃及人就已經把一年確定為365天。各種曆法的基礎就是確定一年由哪一天開始，在古王國時代(約公元前3100-前2200年)，埃及人觀察到當尼羅河開始泛濫時，天狼星清晨正好出現在埃及的地平線上(也就是與太陽同時升起，天文學上稱為偕日升)，這一天於是被定為一年的第一天。但是，天狼星偕日升的周期並不是完全相等，埃及人經過推算證明，天狼星偕日升那天在120年之後，與120年前偕日升那一天正好相差一個月，而到了第1461年，偕日升那天又成了一年的開始。埃及人把這個1460年的周期叫做天狗周，因為他們是用神話中的天狗來稱呼天狼星的。古埃及人的計算結果和今天的天文學計算相差無幾:以365天為一年，則比實際一回歸年(365.25天)少了0.25天，120年過去則少了30天，1460年之後就會少365天，正好接近於一年。這樣，一年的天數就被確定了。然後，規定一年為12個月，每月30天，年終再加上五天宗教節日，從而形成了完整的太陽曆。古埃及人制定出了這樣精確的周期，與他們長期細緻的天文觀測密切相關。

我國的陽曆有四種:干支歷、十二氣歷、天曆和彝族太陽曆。

干支歷

中華農曆是陰陽合曆，月亮歷(陰曆)論初一十五，天干地支是論太陽與地球關係，是陽曆，二十四節氣和十二月建是基本內容。

十二氣歷

十二氣歷由北宋傑出科學家和政治家沈括在宋神宗時期所創。沈括見前朝的舊曆法是以十二次的月亮圓缺做為一年的標準，雖經多次小改革但扔顯氣朔交爭且歲年錯亂，四時失位且又算數過程繁猥。故沈括便決心首先廢除先聖王所遺留下來以十二朔望月為一年的陰曆年法之歷演算法。而改以二十四個節氣的定年法，此法是不管月亮的朔望而直接以十二氣歷之天象，把十二個氣歷中的二十四個節氣為年制，此不以月亮圓缺為標準而只管時令節氣，後再按節氣定月並以立春日為每年的元旦。

天曆

天曆其實是十二氣歷。在北宋數百多年後的1855年被太平天國所頒布使用，後又傳至英國而英國至今仍用此法以統計農業氣侯和農事生產的依據。

彝族太陽曆

彝族太陽曆將一年分為10個月。每月以鼠日為一個月起頭，12屬相循環3次，在豬日終結為月末，每月36天。

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