日本的無政府主義運動 §王牌小冊子第8號（二）

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第一章：1906年至1911年

對於很多人來說，日本是一個大眾形象等級森嚴的社會，令人驚訝的是，日本有無政府主義者，不過日本人被普遍認為是公司和國家的忠實僕人。所以即使在日本，也有許多日本人不知道無政府主義運動的存在。不知道為這個運動而犧牲的烈士，不知道與資本主義國家進行的長期鬥爭以及多年來它犯下的不人道行為。不久前，一位在美國大學念書的年輕日本人寫信給我，想了解日本無政府主義運動的信息，因為她讀過我在《無政府主義研究》公報上的一篇文章。我想她應該在離開日本後才發現無政府主義運動，這很好地說明了日本無政府主義的存在在多大程度上被從官方支持的歷史記錄中刪除，被教育課程過濾掉，被大眾媒體忽略。

歷史與經濟背景

當然，在日本和日本人的大眾形象中存在真理的元素(儘管是片面的)。這與日本在1868年的重大社會動蕩歲月中的現代化有很大關係。1868，權力落入了一個狹小的年輕武士手中，他們決心把日本變成一個富裕和軍事強國。為了實現這一目標，他們致力於建立一個高度集權的國家，一個工業化的經濟體和一個海外帝國，這將彌補日本本土缺乏的原材料。這是一個雄心勃勃的目標，因為在那個階段，中國還是一個弱小落後的國家，處於世界文明的邊緣。為了實現這些野心，日本人民不得不被迫從眾，部分被說服，部分被威脅，將國家利益置於自己的利益之上，並向天皇灌輸民族自豪感和服務意識。

1868年以後的許多年裡，大部分人口仍然是農民，在土地上辛勤勞作。農業是經濟的基礎，因為工業只能通過壓榨農民的財富，將其引入工廠、造船廠和礦山，而這些工廠是在國家的鼓勵下建立起來的。為了實現從農業經濟部門向發展中產業轉移財富的目標，他們徵收了重地稅。這樣做的一個結果是，許多不能交稅的農民被迫賣掉他們的土地，成為佃農。日本的社會主要由農民家庭組成，他們自己擁有的小塊土地進行集約耕種，而日本的大部分土地是由佃農耕種的，佃農通常以租金的形式把他們一半的莊稼拱手讓給經常缺席的地主。由於農業人口的狀況以這種方式惡化，一些人切斷了與土地的聯繫，進入城鎮，到迅速發展的工業和商業企業尋找工作。

正是在這個新興的工人階級中，第一次嘗試在19世紀末組織工會，但國家迅速做出反應，在1900年引入了一項「公共和平警察法」，該法律實際上取締了所有工人組織。

多年來，農民不僅是經濟的支柱;他們也是新國家迅速建立起來的龐大軍隊中的中流砥柱。

普通農民或工人階級小夥子的成長階段，先是在小學，後來是在軍隊里，都被塑造和訓練過。1890年10月30日《皇帝的宣言》被稱為「教育之帝國重文」，表達了當局試圖在青少年頭腦中植入的信仰。

它的部分內容是:永遠尊重憲法，遵守法律;遇到緊急情況時，勇敢地向國家報告;這樣，我們就可以保護和維護我們的帝國寶座與天地之間的繁榮。你們要作我們的良善忠信的子民。

農民和工人階級的女孩逃脫了這種有組織的洗腦，部分原因是她們比他們的兄弟更有可能被關在學校里，即使是在義務教育的幾年裡，他們也能在家裡幫忙。

雖然國家領導人成功地實現了他們的大部分目標，將日本變成一個更豐富、更強大的國家，雖然大多數日本男女都符合他們的規定，但是還是有一些勇敢的個人抗拒了時代的潮流。正是由於日本是這樣一個高度墨守成規的社會，對於服從的反抗會在其發生時更加激烈。因為國家對絕對服從和忠誠的需求並沒有給妥協,寬宏大量的折衷或是反常留下多少空間。現代日本政府的主要結構是在19世紀末建立起來的，反對現政權的人首先傾向於接受西方的意識形態，如基督教和社會民主，因為他們相信，這些意識形態擁有更人性化的模式。

揭露了基督教和社會民主的不足之處，是日本在20世紀的第一次重大戰爭，即1904-5年的日俄戰爭。儘管這場戰爭具有明顯的帝國主義性質，但許多日本基督教徒還是準備支持這場戰爭，把它作為一種討好國家的手段，而世界各地的許多社會民主黨人希望日本取得勝利，理由是這將促成俄羅斯革命。

那些抵制戰爭反抗國家的人決心從其他地方獲取政治上的靈感，並在奠定了日本無政府主義運動的基礎。