誰遣春風度玉關（江遠閣詩話05）

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涼州詞 (唐) 王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

古涼州，就是今天的甘肅一帶，準確點說，在今天的武威附近。從漢朝張騫通西域開始，這裡就是兵家必爭之地，既然是必爭之地，也就不缺文人騷客到此登臨懷古。寫著寫著，就留下了涼州詞這個曲調，後來譜曲失傳，只留下這個牌名流傳至今。王之渙、王翰、孟浩然、陸遊，多少名人曾經以此為題寫過知名或者不知名的詩篇。其中，最為大氣，也是最為著名的詩，便是王之渙的這篇涼州詞了。

黃河遠上白雲間，黃河本來是在地上奔流不息的，在王之渙的詩里，卻變成了漂游於白雲之間的懸河。遠上，何解？這裡的遠上，應該解釋為遠眺，遠眺黃河的源頭，好像浮在白雲之間一樣。這才是黃河遠上白雲間的真實含義。把黃河與白雲間連結在一起，給人以雄壯闊達的藝術感受，更使人聯想到李白的詩句「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」。黃河自白雲之間奔流而下，氣勢宏大，浩浩湯湯。首先營造出邊塞的雄奇景象，意境開闊。

一片孤城萬仞山，為何說是「一片」而不是其他的呢，因為「一片」這個量詞最能夠凸顯出大漠的蒼涼。想想吧，一座城，第一反應應該是四四方方的城池，古板的坊巷與街市，自己身處於這座城中，或是仰望城池。而一片孤城，便是站在高山之巔，俯瞰這座城，城池或許方正依舊，但是能在城外綿延出去，散落一地市井。那萬仞群山，包裹著這座城池，像是堅實的臂膀守衛著這座城，而這座城池又是坐落於咆哮的黃河邊上。神秘而蒼涼的邊塞風便躍然紙上。

羌笛何須怨楊柳，遠景描寫完畢，便是將鏡頭拉近。涼州是兵家必爭之地，自然少不了駐紮在此地的士兵，《折楊柳》是古時邊塞哀怨的濃縮，也是邊疆將士有家不得歸的集中反映。而羌笛，又是西域風情的體現，用胡人的樂器演奏漢人的鄉思曲。既能體現出邊塞的特徵，也能反映出徵人期盼歸鄉的願望。古時春來柳樹發芽，徵人也在此時歸鄉。而「怨楊柳」既能表現徵人的期盼，也能表示徵人的哀怨，可謂是一語雙關。范仲淹曾經寫下過「羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚」的詞句，卻遠不及此處的「羌笛何須怨楊柳」來的精鍊厚重。笛聲穿雲裂石，將徵人的思念捎回中原，一夜飛度關山千里。也許就是他們的願望吧。

春風不度玉門關，最後一句，揭示出邊塞徵人有家不得歸的原因。春風，在這裡可以解釋為春天的氣息，畢竟上一句講到了只有春來柳樹出芽，徵人才能歸鄉。既然春風不能過的玉門關，柳樹無法發芽，徵人歸鄉就無從談起。更深層的，是解釋為統治者的恩澤不能到達邊塞，也能契合上文的「何須怨」。何須，不是說不能怨，而是說不要去怨恨，為何呢？因為怨恨了也沒用，春風既然無法度過玉門關，柳樹不能發芽，那麼怨恨柳樹也就沒有用了。

前兩句寫景，後兩句寫情，情景交融，境使得情不空洞，情使得境不泛濫。千古涼州，唯有這篇涼州詞寫進了雄奇的邊塞風光，也寫到了徵人的哀怨，二者在一首絕句中奇妙交融，共同鑄就了這篇千古流芳的涼州詞。