正確對待聖徒成長當中的問題和神的保守(2)

2018年上半年真道同工訓練(43)

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《正確對待聖徒成長當中的問題和神的保守(2)》

今晚我們講的題目是正確對待聖徒成長當中的問題和神的保守(2),這是我們現在要學習和面對的。我們什麼時候學習什麼,神知道我們的需要。我們清晰剖析基督教中的信仰,不管是佛教,伊斯蘭教和道教等其他信仰,我們看的很清楚很透徹,我們的判斷是公平公義的。我們是光明之子,我們是義人,我們是從神生的人,對於義人的問題和過失,我們要正確面對。

你信假道有疾病,信真道也有,在神沒有難成的事情,有些方面的事情神為什麼不給我們成全,為什麼我們生活中還會犯罪呢?那些假道人說:「你們是義人為什麼還會犯罪?」他們不能理解,既然義人被神引導,為什麼還會犯罪呢?義人為什麼會軟弱?義人在爭戰當中,確實有時候沒有順從聖靈而行,順從自己私慾而行,有時自己犯罪還不知道。聖徒也會經歷自己的軟弱,在神面前的不順服。我們這些義人會經歷許多的苦難,那義人蒙神保守,怎麼還會經歷苦難呢?所以,我們要正確面對我們在成長當中的問題和神的保守。

這是我們一直學習的。神也把信心和真道賜給我們,我們信的是真神,領受的是真道,神給我們的是真實的信心。對於那些沒有真正迴轉的,神要把他們顯明出來。

神與我們同行,神與我們同工,我們經歷自己的軟弱和過失。經上記載了亞伯拉罕,以利亞,摩西,大衛,施洗約翰,彼得,保羅他們也經歷他們的軟弱。除了耶穌以外,耶穌他是太初的道成為肉身,他到世上來,他雖然有肉體,但他沒有犯罪。但是我們看到我們這些聖徒在世上與神同行的時候,總是有得罪神的時候,當然,得罪神犯罪肯定不對。不對的事情,我們聖徒還是或多或少去做了,有的知道,有的不知道。當我們看到神的僕人有過失,我們不要奇怪。大衛犯罪的時候,以利亞灰心的時候,先知約拿逃避的時候,彼得三次不認主的時候,保羅說有誰軟弱我不軟弱的時候。

所以我們要清晰地知道,我們同樣也有血肉之體,我們帶著血肉之體在世上與神同行。神讓我們經歷軟弱,是讓我們更加的卑微。在罪人面前,我們是剛強的,我們能夠勇敢的見證他們的信仰是錯誤的,而且能夠把他們的錯謬信仰指正出來。但我們面對個人問題的時候,我們是軟弱,卑微的。明天如何我們都不知道,但是我們還是要學習如何來敬畏神,如何來仰望他,等候他,順服他。

神的奧秘不賜給我們,我們就不知道,神是按時把奧秘賜給我們的。當看到弟兄姐妹軟弱的時候,生活有過失的時候,你不要奇怪。你該經歷的你要經歷,你做錯了要改正,神讓我們一生一世經歷的事情,我們不要奇怪。藉著經歷的事情,我們道上會越來越通達,但是神不斷顯明我們的問題和不足,顯明我們的過失。神管教懲治我們,神也會安慰我們。

神讓我們一生一世經歷的事情都不要奇怪,藉著這幾年我們所經歷的事情,一方面看到我們在道上越來越通達,迴轉的人越來越多,經歷的事也越來越多。神同時還在顯明我們的問題,修剪我們,顯明我們的過失。

我們借著去年下半年同工會,神顯明我們的問題,我們要感恩。神顯明我們自己的問題,神用他的慈愛安慰我們,我們要感恩。就像我們過去的信仰是錯的,神光照我們,讓我們認識到,我們要感恩。雖然我們過去信了很多年,枉費了功夫,而且在作孽,神顯明了我們信仰的問題,把正確的道路賜給了我們,最起碼我們迴轉歸正了我們就不在黑暗裡行走了,就不在錯誤的道路當中繼續錯下去了,我們從此走上了正路。

我們領受真道以後,是神引導我們走義路。神不斷指教幫助我們,不斷顯明我們的問題,不斷修剪我們,我們要正確對待自己的問題。

剛迴轉的時候,經常在說話方面出問題,不要指望剛迴轉和迴轉早的弟兄姐妹一樣通達。剛迴轉的肢體,因為他們相關的教訓沒有聽過,所以成長是一個過程。成長是一個過程,不是說「成聖」是一個過程。假道說「成聖」是一個過程,那是錯誤的。我們是嬰孩不會一下子長大,所以我們要不斷求神指教我們,不斷地追求,從我們迴轉以後,我們就要在基督里成長,要追求。

我們剛迴轉時,關於駁斥「三位一體和使徒信經」,姚弟兄剛開始寫了,後來刪了。姚弟兄知道他們信錯了,但是駁斥他們要涉及很多經文分解,駁斥也需要一定的身量,而且在引用經文方面要非常精鍊。我們經歷這些年的爭戰和學習,神在訓練我們,我們帶著謙卑的心與神同行。我們對基督教的信仰看的越來越透徹,越來越精鍊,駁斥更加徹底。我們剛迴轉的時候,有的弟兄姊妹判斷基督教的時候,會說基督教里的人讚美迦南詩歌,讚美之泉,我們讚美的是經文詩歌,由此判斷他們是假道。現在我們要抓住核心,我們現在進到這個階段才能看清楚對方的一些本質問題。

我們要正確面對成長中的問題,成長中的軟弱和過失。我們現在還要面對成長中問題,這些問題會伴隨我們,聖經中記載聖徒的軟弱和不足。我們經常講到大衛犯淫亂和殺人罪,但不影響他是合神心意的人。彼得雖然三次不認主,仍然是教會的柱子。

撒上11章和12章:1-26

撒上13:14

加2:9,太26:33-35

【太26:33】 彼得說,眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。

【太26:34】 耶穌說,我實在告訴你,今夜雞叫以先,你要三次不認我。

【太26:35】 彼得說,我就是必須和你同死,也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。

彼得當時說的很堅定。從彼得的經歷,我們要思想一個這麼有信心的人,在軟弱的時候,怎麼會說出這樣的話語。

【太26:69】 彼得在外面院子里坐著,有一個使女前來說,你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。

【太26:70】 彼得在眾人面前卻不承認,說,我不知道你說的是什麼。

【太26:71】 既出去,到了門口,又有一個使女看見他,就對那裡的人說,這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。

【太26:72】 彼得又不承認,並且起誓說,我不認得那個人。

【太26:73】 過了不多的時候,旁邊站著的人前來,對彼得說,你真是他們一黨的。你的口音把你露出來了。

【太26:74】 彼得就發咒起誓地說,我不認得那個人。立時雞就叫了。

【太26:75】 彼得想起耶穌所說的話,雞叫以先,你要三次不認我。他就出去痛哭。

經上記載了彼得之前說剛強的話語,但是遇到考驗,連續三次不認主,我們對這方面要正確面對,但是彼得還是教會的柱石。如果單看這段經文,我們難以理解,這麼剛強的人,怎麼會說這麼軟弱的話呢?這就是神讓他經歷一下人的軟弱,我們也會經歷一些事情,看到人的軟弱。我們現在是義人,我們還沒有接觸到其他跟我們一樣信仰的人,我們的身份很崇高,神借著環境讓我們知道我們的軟弱,讓我們學習卑微。

彼得這麼剛強的人,在很多場合說的話都是剛強的話,但也有軟弱的時候三次不認主。使徒和先知他們都有自己的軟弱,保羅也說到有誰軟弱我不軟弱,保羅是外邦人的使徒。

【林後11:29】 有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?

【林後11:30】 我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的事便了。

保羅經歷很多,明白很多奧秘,但他只誇自己的軟弱。以色列人,在摩西的帶領下離開了埃及,但是摩西被以色列人激動,說了不合宜的話,得罪神,也沒有進入迦南地,但不影響他得救。

【詩106:32】 他們在米利巴水又叫耶和華髮怒,甚至摩西也受了虧損。

【詩106:33】 是因他們惹動他的靈,摩西(原文作他)用嘴說了急躁的話。

【申32:48】 當日,耶和華吩咐摩西說,

【申32:49】 你上這亞巴琳山中的尼波山去,在摩押地與耶利哥相對,觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。

【申32:50】 你必死在你所登的山上,歸你列祖(原文作本民)去,象你哥哥亞倫死在何珥山上,歸他的列祖一樣。

【申32:51】 因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。

【申32:52】 我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地觀看,卻不得進去。

摩西沒有尊神為聖,得罪了神,神仍然是安慰摩西的。

【申34:1】 摩西從摩押平原登尼波山,上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但,

【申34:2】 拿弗他利全地,以法蓮,瑪拿西的地,猶大全地直到西海,

【申34:3】 南地和棕樹城耶利哥的平原,直到瑣珥,都指給他看。

【申34:4】 耶和華對他說,這就是我向亞伯拉罕,以撒,雅各起誓應許之地。說,我必將這地賜給你的後裔。現在我使你眼睛看見了,你卻不得過到那裡去。

【申34:5】 於是,耶和華的僕人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。

【申34:6】 耶和華將他埋葬在摩押地,伯毗珥對面的谷中,只是到今日沒有人知道他的墳墓。

【申34:7】 摩西死的時候年一百二十歲。眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。

我們看到神也安慰摩西,但是摩西不能到迦南地。神的僕人也會犯錯誤的,我們說的神的僕人,不是基督教中的假先知,假師傅,假弟兄,是說到聖徒。施洗約翰是為耶穌預備道路,他仍然有疑惑的時候,耶穌安慰了他,他在眾人面前為耶穌作了美好的見證,但他也有疑惑的時候,不要覺得奇怪。

【太11:1】 耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城去傳道教訓人。

【太11:2】 約翰在監里聽見基督所作的事,就打發兩個門徒去,

【太11:3】 問他說,那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?

【太11:4】 耶穌回答說,你們去,把所聽見所看見的事告訴約翰。

【太11:5】 就是瞎子看見,瘸子行走,長大麻瘋的潔凈,聾子聽見。死人復活,窮人有福音傳給他們。

【太11:6】 凡不因我跌倒的,就有福了。

【太11:7】 他們走的時候,耶穌就對眾人講論約翰說,你們從前出到曠野,是要看什麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?

【太11:8】 你們出去,到底是要看什麼,要看穿細軟衣服的人嗎?那穿細軟衣服的人,是在王宮裡。

【太11:9】 你們出去,究竟是為什麼,是要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。

【太11:10】 經上記著說,我要差遣我的使者在你前面,預備道路。所說的就是這個人。

軟弱的時候會說軟弱的話,但神會安慰的。所以我們看到有軟弱的肢體說軟弱的話,我們要去安慰他們,不要奇怪為什麼會說這樣軟弱的話。以利亞當時戰勝了巴力的先知,面對幾百個人,那麼勇敢,他的禱告那麼有能力。

【雅5:17】 以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在地上。

【雅5:18】 他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。

【王上19:1】 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。

【王上19:2】 耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說,明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。

【王上19:3】 以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裡,

【王上19:4】 自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下(羅騰,小樹名,松類。下同),就坐在那裡求死,說,耶和華阿,罷了。求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。

【王上19:5】 他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說,起來吃吧。

【王上19:6】 他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。

【王上19:7】 耶和華的使者第二次來拍他,說,起來吃吧。因為你當走的路甚遠。

【王上19:8】 他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。

王上19:9-21大家自己繼續讀。神知道他僕人的軟弱,這也不影響神彰顯他的能力。當我們軟弱的時候,犯錯誤的時候,不要埋怨神為什麼不攔阻你,或者為什麼不快快成全你。該經歷的要經歷,以利亞經歷他的軟弱,神仍然在他軟弱以後使用他,仍然在使用他,這是肯定的。以利亞軟弱的時候,那麼軟弱,但是不影響他為神做工,他被主接走時候那麼榮耀。

【王下2:9】 過去之後,以利亞對以利沙說,我未曾被接去離開你,你要我為你作什麼,只管求我。以利沙說,願感動你的靈加倍地感動我。

【王下2:10】 以利亞說,你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著。不然,必得不著了。

【王下2:11】 他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。

【王下2:12】 以利沙看見,就呼叫說,我父阿。我父阿。以色列的戰車馬兵阿。以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。

先知的軟弱歸軟弱,過失歸過失,神仍然使用他,被主榮耀接走。我們也是神手中的戰士,精兵,在這個時代,神揀選興起我們。在這樣的時代,我們從事的事情何等偉大,為真理而戰。我們的軟弱,不影響在這個時代彰顯神的榮耀,我們的過失,不影響神帶領我們成長和爭戰,不影響我們為神的家在那裡發光,在神的國里發光像天上的太陽一樣。義人要發光,發旺。

我們面對自己的問題和過失,被神管教和懲治。我們看到保羅,彼得,施洗約翰的軟弱,也看到神的大能。不會因為我們得罪神,犯了大罪神就不使用我們,神仍然使用我們,讓我們更加警醒。哥林多教會很多的問題,但他們仍然是神所愛的,是在耶穌基督里成聖的聖徒,啟示錄當中寫給7個教會書信,不少教會出現了各自的問題,那是神顯明出來的問題。我們在這個時代,我們是義人,我們是神的選民,我們多數在世上是軟弱的,卑賤的,無有的,這些人在真道上被神訓練。

去年下半年審判要從神的家起首,大家看到自己的問題很多,我們立規矩也看到很多問題,有的弟兄姐妹不敢立。以前同工會,我們讓弟兄姐妹提議商議和決策,現在兩次同工會,我們講了審判從神的家起首,立規矩去學習。神知道我們的軟弱問題,我們的過失,我們在成長中神一直保守我們。我們要正確面對我們成長當中的問題和神的保守。

我們離開世界之前,我們要經歷多少事情,都是命定的。神一直愛著我們,我們不聽話悖逆,神會嚴厲管教我們,也會保守我們。我們的意念疑惑,說自己不想活了,不想信了等等這樣的話語,說歸說,你這樣說神也會責備管教你。神是可畏的,神是烈火,但是神是慈愛的,從我們所有人身上都能印證神是慈愛的。我們也經歷很多軟弱和艱難,經歷神的管教,也經歷神無數的安慰,繼續在這裡為神的家,繼續為這道揚聲。

神知道我們的性格,軟弱,卑微,過失,神會指教,憐憫,管教,赦免,苦煉,搭救。這些都會伴隨我們,使我們任何階段都不能驕傲。神讓我們不要驕傲的方式很多,神讓我們警醒的途徑也很多。我們本來就有肉體,神的慈愛我們不能測度,神用他的方式引導我們,我們經歷很多棘手的事情,複雜的事情。我們想放鬆下,這個事情和那個事情就發生了。回頭看看,神都帶領我們走過來了,雖然經歷很多事情。

在教訓上,對姚弟兄考驗最大,恩惠也是最多的,這方面安慰也是最多的。神讓我們明白這麼多豐富的奧秘,但並不是所有方面的奧秘都能清楚地表達出來的。曾經的身量只能表達出那個程度,表達的不具體,不透徹,不清晰,但還得與仇敵爭戰,還要繼續持守真道。我們到那個階段過去了,進入一個新的階段。

過去愚昧說的話語,我們知道了,正確對待。我們看到先知的軟弱,我們看到我們的不足和過失,我們表達上不規範,在駁斥信經信條時候我們不謹慎,我們雖然知道那個不能信,但在駁斥時候是不是謹慎了呢?你還要學習如何謹慎,你只有學習敬畏神,學習依靠神,學習仰望神,順服神,不是你剛迴轉明白真道就什麼都知道了。

有的肢體迴轉以後,曾經也很熟悉聖經,覺得自己有聖靈了,自己不謹慎,一面聽真道講解,一面自己理解,這是不對的,我們當中發生很多這樣的事情。

有時候有肢體問姚弟兄問題,姚弟兄說我也不清楚。他就很奇怪:「你怎麼也不知道呢?」還有人以為姚弟兄是不是把聖經都背過來了?這樣的肢體把這個標準弄錯了。有時候姚弟兄說了不合宜的話語,有肢體會覺得奇怪:「你也會犯錯誤嗎?」不要奇怪,除了耶穌以外,我們都會犯錯誤。

這些教訓,也是神逐漸的賜給我們。有時候神沒有賜給我們,我們不能把對方問的問題正確講解。

在禱告方面,有的肢體剛迴轉禱告時,因為過去習慣了求寶血塗抹,他迴轉以後還會這樣禱告,他也會疑惑自己這樣的禱告,自己到底能不能得救呢?其實那只是言語上的過失。

有的人說,「我經文解釋錯了,是不是就沉淪了?」你經文解釋錯了,說明這方面你要注意,但是我們要知道,只要在真道上持守到底就可以得救。

有的弟兄姐妹,迴轉後,犯了很嚴重的罪。有人會奇怪:「他不是很敬畏神嗎?怎麼會犯這樣的錯誤呢?」你要知道神讓你經歷,但神會保守。

有的肢體,被撒旦攻擊了。你覺得奇怪,這麼熱心的肢體,為什麼遇到這麼大攻擊攪擾?

有的肢體患了很嚴重的疾病,有的人覺得奇怪:為什麼神不給他醫治好了,醫好了他不就可以為主作美好的見證嗎?你看他就停留在這方面,但是我們經過這麼多年的成長,神讓我們經歷各樣的事情,讓我們去學習、經歷神按照他的旨意行事,即使我們再被撒旦攻擊,再軟弱,神仍然保守我們仍然在真道上面,這不影響神大能的彰顯保守我們。

有的肢體犯了很嚴重的罪被神管教,但是神仍然保守他。我們會經歷我們的過失,也會經歷神的大能。姚弟兄從一開始那麼艱難,神在保守。現在我們的迴轉人數多了,事情多了,看上去事情很複雜,我們每天做的事情多了,我們看到神的大能,經歷人的軟弱,人的卑微。

我們親身經歷神對我們的保守,軟弱時候,疲乏時候,極其艱難時候,神仍然在保守我們。我們經歷水火,神帶領我們到豐富之地。

我們看到一種現象:弟兄姐妹遭遇患難,疾病不能理解,貧窮不能理解,找個對象沒有找到不能理解,工作不順利不能理解。不要經歷這些就覺得不能理解。神讓我們經歷各樣事情,讓我們都能順服,都能感恩。神讓我們經歷不同事情,神讓萬事互相效力,叫愛神的人得益處。

為什麼要立規矩?教訓上要規範表達,為什麼不早點說?不是你想規範就馬上規範,神在訓練我們,神家裡的工作是逐漸的建立起來,逐漸的成長。神雖然嚴厲的管教我們,神雖然苦煉我們,但神仍然在保守著我們,神仍然顧念我們。這麼多年經歷這麼多事情,經歷我們的軟弱和過失,我們看到使徒先知的過失,看到現在我們的過失。過失出現,我們要改正,我們更加敬畏神聽話。對於聖徒的過失,我們要正確面對,

今晚就說到這裡。教訓上表達的,我們該規範要規範。我們到什麼地步就照什麼地步行。我們的表達,要清晰透徹,我們到了一定的地步才能清晰透徹。我們不能一下子達到清晰透徹,也是需要不斷學習,到了一定身量才能把教訓透徹清晰表達。

明晚繼續講,我們同工會進入尾聲了,結束禱告。


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