森山大道為什麼會成為大師?
看森山大道的作品,很多人的感受就是三個:黑、高反差、粗顆粒。沒有我們習以為常的九宮格式構圖方式、沒有精緻到完全看不出像素感的畫面、甚至連焦點都是模糊的,恐怕剛剛學習攝影一年的人拍出來的都比他更具美感,這樣的的攝影師憑什麼被稱為大師?!
是啊,憑什麼呢?!
這恐怕就要設計到攝影理念的問題了。森山的老師
首先我們先來看看森山大道的老師,大名鼎鼎的威廉·克萊因。
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我們先不說克萊因是怎樣的一個怪傑,單從他的攝影來看,他的照片有幾大特點:人為的事故、粗顆粒、模糊和變形。
比如這張▼
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是不是和森山大道很像?但是他對於攝影做過的最牛X的事情是:和布勒松作對!
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對於攝影人來說幾乎立刻就會想到布勒松的經典構圖理論,而對於入門者來說只需要記住他那個著名的理論—「決定性瞬間」就夠了。
決定性瞬間
指攝影者在某一特定的時刻,將形式、設想、構圖、光線、事件等所有因素完美地結合在一起。特指通過抓拍手段,在極短暫的幾分之一秒的瞬間中,將具有決定性意義的事物加以概括,並用強有力的視覺構圖表達出來。
轉換成人話就是:當發生一件事兒的時候,抓拍到這個事件最能引起新聞點的畫面。
[圖片上傳中。。。(5)]決定性瞬間著名作品
這大概是很多學習攝影尤其是街頭攝影者最先接觸的攝影理念,因為它在攝影界簡直是聖經般的存在,但是「名花雖有主,我來鬆鬆土」,這個理論也不是沒人挑戰,這個挑戰者就是克萊因。
他是怎麼挑戰的?很簡單,只要布勒松主張什麼,他就反抗什麼。就這麼搞了二三十年,結果沒有任何刊物刊登他的照片,也沒人覺得他拍的好,他自己都覺得沒意思了。[圖片上傳中。。。(6)]感覺不太開心
畢竟不論是好評還是差評,有評價都好過無人問津啊喂。[圖片上傳中。。。(7)]
於是克萊因整個人都不好了[圖片上傳中。。。(8)],乾脆放下相機,再也不拍了(不要小看老年人的傲嬌)。
然而他的理論卻影響了森山大道這個同樣自視甚高的天才,不過出生於日本的森山又在影像中融入了自己對於日本社會的理解與闡釋。彷徨之犬森山大道
森山拍了40年照片,但是只拍了一個場景:城市街頭。
在這期間,他像一隻野狗一樣遊盪在日本的各個城市,拍下了日本世相。而他自己也自比野狗,甚至拍了一張著名的照片來自喻。
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照片中野狗眼神兇狠,高反差以及粗糙的顆粒感帶來一種危險的氣息,儼然一匹來自北方的狼。
「野狗沒有屬於自己領域,它們永遠為了尋找食物在路上彷徨。這也是我唯一在路邊拍攝的理由,因為我對於拍攝也沒有一個固定的領域,為了追求被攝物體永遠也是彷徨在攝影路上。只有路上,它才是我的學校、我的攝影室、我的全部人生。」
在森山的照片中,不安與焦慮感尤為突出,這種焦慮也來自於日本社會的普遍狀態,而這與當時日本所處的地位有很大的關係。
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上世紀五、六十年代,日本因為戰敗,整個社會都充滿了動蕩不安,整個民族都深深陷在屈辱自卑和自信自滿的糾纏交織。
這很好理解,對於日本這個充滿了自卑而又因為過分自卑顯得自負的民族來說,被打敗簡直就是奇恥大辱,一想到這個恥辱就輾轉反側、難以入眠,心中發誓一定要重整旗鼓。
於是,在森山的眼中,日本社會狀態就是這樣的:
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充滿了焦慮不安,甚至是暴力與詭異。而日本人內心深處的敏感與直覺性也是森山要表現的方面,這種仿如野獸般的特性隱藏在彬彬有禮的態度與精緻的程式所掩蓋,令人誤以為這些就是日本的精神所在。
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將攝影與整個社會狀態聯繫起來,並將自己對於世界的看法融入作品中,並開創了街頭攝影的新類型,這大概才是森山能夠成為大師的原因之一,畢竟精緻的照片只要經過訓練大部分人都能做出七七八八,然而能拍出具有思想性且具有強烈的個人獨特性的作品,才是大師應該具備的素質。
[圖片上傳中。。。(16)][圖片上傳中。。。(17)]傻瓜相機的擁躉
說森山是大師的另一個原因大概是因為他所有的照片都是用傻瓜相機拍成的,對,就是我們小時候家裡的第一部相機。
「袖珍相機太棒了,它相當輕便、輕鬆、輕廉。即使你搞錯了,它也不會拍出很令人心煩的照片。出手輕捷地拍,拍得清晰可愛,拍呀拍的,無法不拍了。」
嗯,顯然森山是傻瓜相機的真愛粉![圖片上傳中。。。(18)]
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很多攝影大師對於自己的出片很謹慎,數量也很少,但森山的願望就是打造自己的影像之海,這與傳統的攝影觀有非常大的不同,而傻瓜相機的輕便性正好滿足了他的要求。
攝影作品的高度複製性、多樣性和海量性都在森山手中達到了極致,他所做的一切,包括照片本身都是反攝影的。
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露片孔、帶毛毛、報紙網紋印刷翻拍、漏光、局部放大、劃痕、斑點、晃動、傾斜、失焦點,森山的作品基本就是由「廢片」組成,傳統的攝影美學被他徹底拋棄。
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當有人質疑他的作品的時候,他反而會反問:「為什麼你那些矯飾的影像能稱為攝影,這些真實偶然的記錄卻會被你扔進廢紙簍呢?」
森山把這些由傻瓜相機拍攝的作品集命名為《攝影啊再見》,簡直就是在打各位攝影師的臉啊。。。
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「攝影對我來說就是來到街頭,邂逅各種各樣的事物,通過照相機這個手段轉換成攝影影像,然後通過攝影方式形成一種新的慾望、新的世界。」
森山沒有什麼業務愛好,唯一的愛好就是攝影,他也不喜歡任何日常交際,除了與自己臭味相投的攝影師、藝術家,如荒木經惟、與室內都、寺山修司等人討論藝術與社會問題,幾乎沒有其他的朋友。
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「我早在許久之前就已破釜沉舟,每天為了應付生活上接踵而來的挑戰而活。即便日常生活諸事繁雜,只要還有行動力,抱著我小小的相機,其他事情,我一概不理。」
森山大道被稱為亞洲最具影響力的攝影師之一,很多人也開始學習他的拍攝方式,也能拍出以假亂真的森山式照片,但是,森山拍這些照片是為了讓人模仿的嗎?
顯然不是。
森山拍攝的照片恰恰在告訴我們,攝影不只是有布勒松、馬克呂布這些門派,攝影應該是自由而生動的,這才是攝影的本質。
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