聖旨開頭用「奉天承運皇帝詔曰」從何時開始

奉天承運皇帝詔曰 到底曰了個什麽呢？ 在中國古代，帝令並不都稱為「聖旨」，稱「命」、「令」、「政」等。 直到宋代，皇帝和大臣們才通稱帝令為「聖旨」。 而最早在聖旨開頭使用「奉天承運皇帝詔曰」八個字的，是明太祖朱元璋。聖旨開場白是怎麽斷句的？

▲明洪武皇帝的聖旨 朱元璋定都南京後，為了彰顯其「天子」的合法性，自稱「奉天法祖」，還在手持玉圭上刻了「奉天法祖」四字。

▲明洪武皇帝的聖旨 自此，朱元璋開始自稱「奉天承運皇帝詔曰」，並作為聖旨的「開場白」。 聽著威武大氣，於是乎，歷代沿傳，形成了聖旨開頭語的固定形式。而這八個字正確的斷句應該是「奉天承運皇帝，詔曰」。

▲明永樂皇帝的聖旨聖旨如何防偽？

▲明弘治皇帝的聖旨 皇帝對大臣下聖旨，其軸柄質地按官員品級不同，嚴格區別：壹品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。 聖旨的布料倒是都壹樣，但是十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為「防偽」標誌。

▲明弘治皇帝的聖旨 有些重要的聖旨還有另壹個防偽絕招，聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案，就像今天的防偽水印壹樣，而且所有的聖旨開頭的第壹個字，必須是印在右上角第壹朵祥雲上。

▲明嘉靖皇帝的聖旨

▲水印版聖旨 到了清朝溥儀時代，聖旨已經變成了「指敘令」，「制誥之寶」玉璽則換成了「司法部印」。 透過燈光，會發現指敘令居然暗藏著「滿洲帝國」4個字的水印防偽標記。 但若是遇上趙高那種徹頭徹尾的矯旨，就沒辦法了。聖旨是誰寫的？

▲明正德皇帝的聖旨 不管是電視，還是真跡。聖旨上的字跡堪稱書法中的精品。那麽，那壹手好字都是誰寫的呢？ 書寫聖旨的主要有三類人：壹是皇帝禦筆親書，二是翰林院編修書寫，三是請帝師或大書法家代書，而且文字嚴謹，幾乎達到了無可增刪的程度。

▲明朝末代皇帝崇禎的聖旨雙語聖旨

▲光緒皇帝雙語聖旨 漢族統治中國的朝代，聖旨都是漢語壹種。 像元朝清朝就會出現雙語甚至多語的聖旨。 定州曾出土元朝聖旨石碑，便是以八思巴文、漢文在碑體陰陽兩面雕寫，正面為八思巴文。 比較值得研究的是清朝，大多是滿漢雙語。 在清朝的聖旨中，壹般漢文從最右端往左寫的是漢文，從最左端往右寫的是滿文，然後合於中幅而書日期，中間蓋壹紅印——「制誥之寶」或「敕命之寶」。 漢滿雙語內容壹致，壹個事兒說兩遍，清朝的皇帝要是不掌握兩門外語，都不好意思下聖旨。

▲雍正傳位詔書 當然也不是所有的聖旨都是雙語的。 如果是「誥命」和「敕命」或者那種「奉天承運皇帝詔（制）曰」打頭的聖旨，它們都是滿漢合璧的。 如果是「傳位詔書」，留在宮內的也都是滿漢合璧的。 如果是「上諭」，這個既有純漢文的，也有純滿文的，還有滿漢合璧的。 如果是「奏摺」，這個既有純漢文本的，也有純滿文本的，還有蒙文和藏文本的，滿漢合璧的也有……主要看皇帝心情。

▲康熙皇帝五彩聖旨

▲雍正諭示幹珠耳襲封王位白話聖旨

▲雍正禦批 聖旨也不壹定都是文字嚴謹，辭藻恰當，還有些大白話的聖旨。 白話聖旨是發公文的正式諭令，且不是口諭，含有必需完成的命令下達，也是正兒八經的聖旨。 比如朱元璋，他是農民出身，由於從小沒文化，當了皇帝之後依舊用白話發布聖旨，相比嚴肅的聖旨內容和語氣來講，他的白話聖旨總有些好玩，有這麽壹個事情，某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦。 朱元璋壹道聖旨說：「奉天承運皇帝，詔曰，告訴百姓們，準備好刀子，這幫家夥來了，殺了再說。欽此。」

▲朱元璋聖旨 除朱元璋之外，他兒子成祖朱棣也挺愛白話聖旨的，前面還加「奉天承運」，告訴妳確實是聖旨，不得懷疑。常例有： 奉天承運皇帝，制曰： 俺漢人地面西邊，西手裏草地裏西番各族頭目，與俺每近磨道。唯有必裏阿蔔束，自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。有今俺即了大位子，恁阿蔔束的兒子結束，不忘俺太祖高皇帝恩德，知天道，便差侄阿蔔束來京進貢，十分至誠。俺見這好意思，就將必裏千戶所升起作衛。中書舍人便將俺的言語誥裡面寫得仔細回去，升他做明威將軍、必裏衛指揮僉事，世世子孫做勾當者。本族西番聽管領著。若有不聽管屬者，將大法度治他，爾兵曹如敕勿怠。 永樂元年五月初五日 上鈐敕命之寶。 成吉思汗也愛說白話，想啥說啥。喜歡丘處機，壹道聖旨昭示基情： 宣差都元帥賈昌傳奉成吉思皇帝聖旨： 丘神仙妳春月行程別來，至夏日路上炎熱艱難來。沿路好底鋪馬得騎來麽？路裏飲食廣多不少來麽？妳到宣德州等處，官員好覷妳來麽？下頭百姓得來麽？妳身起心裡好麽？我這裡常思量著神仙妳，我不曾忘了妳，妳休忘了我者。 癸未年十壹月五日。而那有名的雍正批田文鏡折： 朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！ 這個叫白話批折，和白話聖旨是兩回事。白話批折只是簡單的回復，不壹定有具體的事物指向，經常有表狀態「朕知道了」「好事好事」壹類。

雖說聖旨千姿百態，但所表達的含義古來都壹樣，是帝王權力的象徵，極具權威。 不然當年扶蘇也不會壹見聖旨，話都不多問，立馬自殺去了。 當然這也可以從側面體現出來，古人對待爹娘的話跟現在是不同的。《歡迎進入三味書屋754個人圖書館》
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