一切是因果，那還用得著抓小偷嗎

一切是因果，還用得著抓小偷嗎 來自佟愛國老師 00:00 06:28

恭錄自佟愛國老師2017年8月21日凈土正果講堂第31期網路問答

學生提問：問題二，騰訊新聞上一則消息，說一司機，車上有四個小偷，警察打電話給司機，說讓司機盡量把車開到車站。半路上小偷非要下車，司機非常機智，說：「我公司有規定，不到車站不能停車，否則扣十二分，罰款八百。」小偷沒能下車。到了車站，警察包圍了大車，順利把小偷擒獲了，還讚歎司機機智勇敢。

這讓我想起我聽《太上感應篇》時的一個故事。說一個小偷去偷東西，被主人發現了，主人不但不責怪他，還給了小偷一筆錢，讓他做生意，說要憫人之凶。那我就想，我們學佛的要憫人之凶，要憐憫別人所做的錯事，那這些小偷該不該憐憫他們，把他們放了呢？司機和小偷是不是結怨了呢？

我們如果遇到小偷偷我東西，是該報警，還是憫人之凶放了他們？佛法中講因果，說你如果上輩子不欠他的債，小偷不會偷你的，那要按這麼想，還有抓小偷的必要嗎？請老師開解。

佟老師答：我們學佛，不能把這個佛學死了。如果學死了，既然「如果上輩子不欠他的債，小偷不會偷你的」，那你就把你家的所有的錢，銀行里的錢全部支出來，可以放在大道上。如果你不欠別人的，肯定它丟不了，我們看，我們有幾個人這樣做的？如果大家要這樣做，是不是沒人學佛了？你就會障礙很多人學佛。

大家一定要知道，有的時候道理歸道理，事相上應該怎麼做，要根據這個情況而定。比如在自己的家裡，不管多少錢，你放在桌子上，你鎖上門走了，過幾天回來可能也沒有問題。但是你不能給它放在大道上。放在大道上，假設你過去不欠別人的帳，你在這個時候用這些錢來引誘別人，這樣一來，別人這一生可能會種這個因，他把你的錢拿走了，這樣會導致下一次的果。

這個因果，大家要知道，有的時候是過去生中的因，現在的果。有的時候是現在的因，未來的果。看你什麼時候碰到。

所以我們大家不能拿著這些法死執一條。我們在生活中雖然要憫人之凶，比如這個司機讓這些小偷繩之以法了，那這個司機是不是沒有做到憫人之凶呢？也不一定。比如這個司機是這樣想的：這幾個小偷天天偷別人的東西，如果有一天他踫到了特別橫的人，如果一不小心，一塊兒石頭把他砸死，那豈不是釀成大禍了嗎？不行。我為了憐憫他們，為了幫助他們，為了救他們，一定要讓警察來給他以教育。也許警察教育之後，他以後就不做小偷了。這樣一來，我豈不是救了他嗎？所以這個時候，把這些小偷交給警察，這也是憫人之凶，也是憐憫這些人。

所以對於這些現象，要知道，佛法不是濫慈悲、瞎方便的老好人行為，不是這樣的。縱然有憫人之凶，都是為了憐憫他、幫助他，並不是濫慈悲、瞎方便，不是這樣的。而憫人之凶，這裡充滿著智慧，跟濫慈悲、瞎方便這是不同的。如果你是濫慈悲、瞎方便，這裡也可能給別人釀成大禍。所以對這些事情，看我們怎麼樣去想，看我們怎麼樣去用心，這是很重要的。