西藏旅遊自由行最實用攻略(特別適合第一次進藏)

08年的8月中下旬，十六天的西藏之行註定又是一次超越心靈的旅程，需要用很長的時間再度去品味，本想安靜地用一周的時間來完成整個旅程的回憶，但都市裡的那份喧鬧讓我只能以平淡的語言告訴一個我所感受到的西藏，為你的旅行提供實用的建議。

（一）、 西藏行程

想去西藏，那是兩年前的事情；因為種種原因，延遲到了今年；本想7月成行，可最終還是被迫取消，碰頭會也開了好幾次。七月底總算好事多磨，確定了8月進藏的計劃。

商量行程不是件很容易的事情，因為需要協調各方面的想法。經過多次討論，最終確定了一個比較完美的旅程。如果一個人指望他第一次進藏就能玩遍西藏，品位西藏，除非他有大把大把的時間，不然這樣的想法只能是天方夜談。對於第一次進藏的人，很現實的想法就是先把一些常規的景點和線路走完。

在西藏旅遊，可以以拉薩為核心，由這裡輻射出去，基本上可以有四條常規的線路供你選擇：一是領略聖湖景觀的那木錯，從拉薩到那木錯，你可以選擇當天往還，但這樣的行程需要披星戴月，來回差不多8-9個小時的車程；如果想觀看日出和日落，最好是在聖湖邊的帳篷睡上一晚，但4700米的海拔和稀薄的氧氣讓很多旅行者望而卻步，所以如果體力一般，還是像我一樣選擇當天往還，這樣更為保守些；

二是感悟西藏江南的林芝線，從拉薩到林芝，遊覽巴松錯等常規景點只需要兩天，但是如果你想真正體味到西藏的一些獨特，你還是多給自己1天的時間，這樣你可以欣賞到有小瑞士之稱的魯郎牧場的風光，在那裡你可以品嘗著土雞，看著雪山，獨享那分寧靜；你還可以騎車或者包車去雙江匯流出，沿路你可以欣賞到尼洋河獨特的風光，那裡有真正的藏民，還有在心靈上放羊，雖然來往的路不是那麼平坦，但沿途的美景足以震撼你的內心；去魯郎牧場的路上運氣好的話還能看到南迦巴瓦峰，目睹中國最美麗的山峰；當然也可以乘船或者遊艇去觀看大峽谷，但得多花些銀子，因為之前看過長江第一晚，我們沒有去座船，當然我們也沒有做常規景點的過客，而是增加了一天的旅程，這一天物超所值：如果沒有看到魯郎牧場那田園史詩般的風光和尼洋河那島嶼式的美麗，我可能不會記住西藏的江南；但因為看過這些，我知道這裡的江南是西藏所特有的風光。

三是超越心靈的顛峰之旅，從拉薩出發，沿途經過日喀則、定日到珠峰大本營，沿途可以在日喀則停留看寺廟和到江孜去看電影紅河谷里所展現的自然風光，但線路的最終目標當然是到大本營，去看珠峰的雄偉，如果要看日出可以在大本營的帳篷住一晚，也可以在絨布寺遠望。而我們因為高原反應最終未敢住在大本營，而是在傍晚返回到定日，幸運的是返回的途中，我們看到了珠峰的全貌。這樣的一條線路你需要準備四天的時間才能回到拉薩。

四是到亞東和樟木，準備四天的時間你就可以看到原始森林的風光。這條線路其實可以和去珠峰的行程結合起來，多花個2天時間就能把兩個地方全部玩好。

這樣的四條線路最終我們是選擇了納木錯、珠峰、林芝，而依據專業嚮導的建議，我們第一站去了林芝因為那裡海拔低含氧量高能讓我們先適應高原；第二站是去了納木錯；最後去的是珠峰，本來還想去亞東，但因為要趕回拉薩參加雪頓節，所以留到第二次進藏。所以說如果你第一次進藏，不妨結合你的時間以及你最想看到的風光好好設計下你的線路，選擇兩-三個線路作為自己的旅行目標，不要奢望一次你就能很深入了解西藏，即使走馬觀花的旅程也會讓你有心靈的震撼，因為只要你站在這神氣的土地上，在那離天最近的地方，你就無法忘卻那透徹與碧藍........

當然還有一點忘記了在拉薩你需要預備2-3天的時間，初到拉薩的第一天你最好是老實地休息，體力再好的人到了高原都會有點反應，參觀布達拉宮你需要半天的時間，大昭寺的轉經、朝拜者的虔誠，色拉寺的辯經，八角街的風情都是不容錯過的風景，你還可以帶本小說在瑪吉阿米酒吧的露台上讓時光從身邊流逝.........

還有如果能在去程的時候買到火車票,去的時候還是先座火車,因為沿途的風光很美,而回來再座火車很多地方會有點審美疲勞,因為很多風光你在前面的旅途中已經看到,只有藏羚羊的出現會讓你激動不已,還有錯那湖的寬廣......

（二）、西藏住和行

去之前在網上查過很多驢的遊記也電過很多旅館，目前西藏住宿的價格今非昔比，漲幅驚人來形容一點不為過，相比鐵路通之前，基本有2倍的上漲。三星級的價格多在標間380-480元，其他的非星標準間的也在250-300之間，對於我們背包客而言當然沒有必要去星級的地方。只要安全整潔舒適的客棧就好了，在北京路靠近八角街一帶就有聞名遐邇的八郎學、東措青年旅館、亞賓館、雪域賓館等，住這一帶最方便的是你可以很方便的找到同行的旅友和車輛，這幾家客棧的門口貼滿了各種徵友的紙條，你甚至可以座在客棧門口的長登上就能找到與你同行的驢友。這幾家住過東措，客觀講，東措規模比較大，可供選擇的房間比較多，住的比較舒適，但不滿意的地方靠園子的房間太吵，而靠街的房間味道不是很好，所以最好是在入住前你能先挑選下。雪域我們沒有住標準間，因為沒了，三人的普通間很實惠，沿街的有點吵，但是那裡的藏族阿姨人不錯，特別懷念洗衣服的阿姨，兩元一件濕洗的衣服乾淨清潔還有高原陽光的味道。在拉薩，一般只有三星以上（含三星）的旅館接受預定，其他的只要當天電話問是否有床位當天或者提前一天預定，如果你對住的要求不是很高，一般也不用驚慌，總能找到一歇腳之地，我們在雪頓前那晚回到拉薩就住了個無標準間的三人房，也很舒服。對了，很多旅館是先住後付款，住的時候登記身份證，離開的時候再支付。因為這樣所以旅館不能預定，因為他們也根本不知道客人什麼時候走，床位什麼時候有空。但估計這樣的西藏特色也會隨外來管理者的加入而逐漸地改變。

林芝和日喀則等地的住宿沒有調查過因為每次到這些地方天都很晚所以只能隨便找一家住，但最不舒服的是住在定日的一家四川酒家，掉了腰包，損失慘重；而辦理邊防證的珠峰賓館絕對是個很好的選擇，住的乾淨舒適。

拉薩通往各地有班車，如果你有時間，可以乘班車出行，體味同行者的各種方言，當然你的要做好經常停車的心理準備。不座公車，你可以搭車和自己租車，如果人數正好，你可以自己租車，林芝和納木錯你可以選擇麵包車，因為90%以上的路是柏油路；珠峰你只能選擇越野車，如果你的人數不夠你可以發貼招募驢友；但如果你想偷懶，可以去參加當地旅行社的拼車，你也可以在密密麻麻的小紙條裡面尋找已經包好車的朋友。當然如果你是招募者，你有權享受面試官的權利，而當你處於被招募者的地位你可以只有被「宰割」的份了，當然一位好的驢伴對於一個完美的旅程其實很重要，所以面一下也有好處。在各旅館的門口會停放很多車輛，你可以直接和司機談也可以找當地旅行社委託他們幫你找司機，當然通過旅行社相對而言會安全些也有保障，萬一出現什麼問題可以找他們，但是司機為此會少賺個200元，所以有時候也需要考慮下司機的感受。我們出於保險當時還是找了個旅行社，通過他們簽的合約，但你可以少給旅行社錢，就給個200元，其他的就直接給司機，這樣的方式會更好些，不過需要你的談判能力。

（三）、西藏的幾個票

首先想說布達拉宮的門票，網上以及媒體都說布達拉宮的門票被炒到400~600一張，布達拉宮的門票是100元/張，我們當時是通過黃牛買的，每張加了100元。但後來與驢友交流後發現門票並沒有想像中那麼緊張，他們很多人都是第一天先去領號，然後第二天參觀，這樣是需要在拉薩等個一天，去布達拉宮記得帶好自己的身份證。

其次想說的是邊防證，去拉薩之前在你戶口所在地可以直接辦理，但要按照要求填寫。如果沒有辦，有護照也沒有問題，可以不辦邊防證。如果不在自己所在地辦好邊防證，你就得在拉薩花個冤枉錢委託旅行社辦理，如果你通過旅行社包車你可以要求他們幫你免費辦理，不然他們單獨要問你收個100元，如果要省錢你也可以自己去辦，但是別忘了出發前先帶好單位介紹信，不然你只有碰運氣或許你在門口可以讓去辦的人捎帶下，給個30元的好處費。

再次想說火車票的事情，如果你到拉薩後能確定自己回去的時間，你到了就可以自己提前去買票，提前10天預定你就不用給黃牛喂糧了；如果對自己身體擔心，沒辦法確定，那就等到確定好之後再預定，如果是卧鋪的話需要150元左右的冤枉錢，黃牛的電話可以通過客棧老闆等各種手段得到或者是貼張紙條就有黃牛主動來推銷。但我的建議是最好還是到了先預定，如果行程變更，大不了轉讓給驢友，發個消息出去，要票者無數，讓你回簡訊回的厭倦。

對上海的驢友而言，還有就是機票的問題，去西藏，可以直飛，但是沒有折扣；如果經停，在某一城市住一晚，隔天再飛也是個不錯的選擇，目前可以有三條線，一是重慶飛，二是成都飛，西安/西寧飛，費用能省個500，而且航班選的好可以周五下班後再飛。我們當時就是11日下班後飛重慶，第二天再到拉薩，感覺很舒服。

（四）、西藏的幾個漢子

想寫三個人，一個是給我心靈震撼的康巴漢子，我並不知道他姓啥，但只要想到他的眼神，我就能感受到執著一字的含義，他或許代表的不是一個人，而是一個群體，是朝拜者一路的堅定。記得那個早晨，在林芝回拉薩的路上，那天天有點冷，有些疲倦，在車上就想睡了。正要進入夢鄉時，熊導叫了我們一聲，說有份驚喜給我們。車停了，遠遠地就看到兩個年輕的康巴漢子三步一拜，父親一個人行走在前面推著行李車。他們的腳步堅定，那虔誠的眼神讓我難以忘記，我不想用文字去描述他們朝拜的細節，也不想再回味他們和我談話時的那種靦腆，甚至也不想記錄只能用手勢與他們的交流，只想回味當初內心的那種震撼與感動。我一直很欽佩有毅力的人，或許在一般人的眼裡很難理解他們的行為，但你只要想到這也是為了夢想而努力，你就會為這樣的一種力量而感動，只記得我當時很想為他們做些啥。口袋裡只剩7、8元零錢全部給了他們，想給他們一百元，但一猶豫卻沒給。上車後很後悔自己為什麼不給，一百元在上海很容易就沒了，對於他們卻有很大的作用，要知道那一天他們到拉薩還要走10天，而他們已經在路上走了快兩個月了。我還記得第一眼看到他們朝拜的神態，我的身體在抖，我流了淚，因為感動！

第二個想寫的人也是個康巴漢子，很有內涵的一個嚮導，遇到他，也是去林芝的路上。記得第一天出發去林芝，中午他來接我們的時候我還差點誤以為他是飯店的老闆。在車上和他聊天起來，就感覺出了他的功力。他在麗江也做過徒步，二年前因為迷戀西藏來到了拉薩。因為在林芝有了漂亮的女友就在林芝做起了嚮導，他就是康巴漢子熊導。可以說，熊導對整個林芝地區非常了解，而且有很多的「殺手澗」，知道很多非常規景點，而最重要的是他能帶領你真正看到在西藏獨有的江南，沒有他我會錯過美麗的尼洋河，沒有他我無法一邊品嘗土雞一邊欣賞到雪山風光，沒有他我無法親臨藏民家體驗做糍粑的感覺，只是遺憾的是認識他太晚，時間也太短，無法將他身上的精彩一一發掘，他絕對是一個很好的嚮導，能讓你領略到你所愛的風光，只是遺憾的是他現在在林芝沒有自己的俱樂部。真希望他能展翅高飛，獨立出來組建自己的俱樂部，這樣他能有更大的自由與空間，也可以給你我一個更精彩的旅程，我相信他能做到。

第三個想寫的人是我們的梁哥，不，應該是梁董。叫他梁哥是因為他看上去比我大了5、6歲，所以我很上當地叫了他哥，但後來發現這傢伙竟然還比我小几個月，雖然才30出頭，卻開了18年的車。一路上問出來的問題把我考焦，而他卻很幸災樂禍地說一個小學生考到了一幫研究生，讓我只能甘拜下風，叫他梁董。梁董自己買了部越野車，有天窗，專門跑阿里和珠峰。梁董是甘肅人，學車以後就一直在青藏線開火車，後來在拉薩開出租，再後來有了自己的越野車就一直跑珠峰、阿里、樟木等地。梁董人很好，說他好是因為一路車開的安全又穩，他不和別人搶，我們說他這樣做是摳門，因為車是他自己的，所以他是在自我保養，而他卻說保養是其次，他不光要對我們負責也要對自己負責，上有老下有小，開車安全當然首當其衝了；說他好是因為幫我們找的旅館和吃飯的地方經濟實惠也很乾凈，座他的車還能和他一起嘮叨，梁董肚子里其實還是有很多文章，能講個景點的典故，絕對能算上是半個嚮導。梁董是好人，回到拉薩還被我無端差了一回，硬是要他陪我去買蟲草，買回來還被老媽表揚了一頓，說很不錯，性價比很高。梁董還幫我們做義工，買藏刀這樣的活全交給他還要他郵寄回來，他還很懂得人情世故，經常協調車裡面驢友之間的關係。這一點，到真像是大哥，還是叫他句梁哥，更親切些，下次去阿里別忘了繼續載我。司機梁哥電話是13308982025和13549098224。

（五）、西藏的禮品

八角街，你可以隨便的砍，對半或者是按照三分之一的價格都可以。但是要看價格，一般收攤時候會比較便宜些，記得多問幾家你就能知道個大概了。在這裡你可以買小的工藝品和首飾，列張清單，你就能一網打盡。

藏香、藏葯、氂牛干、蟲草有幾家定點的旅遊單位，東西可以確保是正宗的；但是價格相對八角街會比較便宜，這些信息最好是能事先在網上查找到品牌商品的名稱以及看看你所在當地的價格，如果相差不大，索性回來後在當地買了直接送人也不為過，但是如果你行李攜帶方便當然最好還是當地買，因為得到禮物的人會更為感動！

(六)、拉薩的美食

在拉薩，如果不吃大餐，你可以隨意地到街邊的四川小吃店點上個小菜或者是米粉之類的，四川小飯店遍步在拉薩的各個角落，因為這些飯店的存在以及很多司機也來自四川，所以拉薩還在一定程度上被稱為是＂小四川＂，但這樣的一個稱號對外來的遊客而言卻是一個不小的悲哀，雖然我愛吃川菜，但我還是不希望拉薩被外來者所全部侵入，我還是希望在拉薩能看到更多原味的東西，這是我心中的拉薩．

在這裡想向小資推薦兩家藏餐廳，去趟西藏，還是應該品嘗正宗的藏餐．正對大昭寺的藏餐廳環境一般，但是是藏民還有雲遊四海的喇嘛的首選，在二樓的露台，你可以點上酥油茶和酸奶，吃上幾塊糍粑，感受藏餐的簡約．

北京路上的幾家帶有西式酒吧風格的藏餐廳也是你的選擇，有家名字不太記得，應該是在吉日旅館附近，氂牛肉燉蘿蔔的味道正宗還異常的美味，很滋補．

在拉薩，你可以自己很悠閑地在八角街附近的農貿市場轉悠，挑些自己喜歡吃的水果，在晚上當你座在旅舍的小院里或者是走廊上，與三五知己高聲論談，別有一番風趣．

（七）西藏的高原反應

客觀地講，高原反應沒有想像中那麼可怕；但高原反應你也不能去忽略它，但大可不必被它所嚇跑．我只想說我們一行五人的經歷，去之前我原以為自己最強壯，因為跑過馬拉松，也去過雲南，但是在珠峰迴來的路上我的頭很疼；但當我看到雪山全貌時，我還是不顧一切地衝出車門，顫抖著一口氣拍了一百多張照片，雖然回到車裡面後，頭還是疼；在納木錯回來的路上，我也頭疼過，而且還吐了酸水，但整體而言，恢復還是很快，基本上回到住的地方後吃好飯就又沒任何事了．同去的其他幾位，只有兩位第一天嘔吐了很多，但隨後的旅程卻沒有出現任何徵兆．大跌眼睛的是一位ＰＬＭＭ，平時運動很少，工作也很忙，在拉薩，她最power,沒有任何反應，所以說高原反應應該每個人都有有點，輕重程度不同而已．如果你平時身體沒什麼大毛病，大可不必害怕，在拉薩呆上個兩天應該就能適應了，但你的心理狀況一定要好，其實很多人高原反應是因為心理負擔過重所造成．

克服高原反應最好的方法還是輕裝上陣，沒有任何心理包袱．初上高原的第一二天必須重視它，不要亂跑，行動要緩慢，請務必記住！我就是第一二天運動過猛，所以後面有點力不從心．

(八)、關於銀行卡

去之前，看到過一些報道說最好不要帶很多現金，如果要帶卡，選用建行的比較好。去了之後才知道在其實農業銀行的以及中國銀行的比較方便些，這兩家在很多地方都有分支機構，而且有營業網點。ATM機到是接受各類卡，但最好你先詢問自己所在行的異地取款收費問題，然後再決定。銀行周六和周日不營業，但ATM機會等候你的到來，所以還是可以避免多攜帶現金的煩惱，帶上一張卡和機票、身份證你就好去拉薩了。

（九）、關於藏族小孩

本來不想單獨寫這樣的一個話題，但是同行的其他驢友還是提醒我應該把親身的感受寫下來。雖然遇到了一些不是很開心的事情，但是我又很擔心我的這段文字會犯下以偏概全的錯誤。所以在寫之前想提醒各位這只是我和同行驢友的見聞和感受，提供給大家參考。

在去納木錯的沿途，需途經藏北地區，在一處亞運聖火的採集點，車一停，老太太和小孩就擁過來要錢和禮物，有的小孩甚至自己打開我們的車門，包里直接取，見我們不給最後就拉住車門不讓司機開走，後來還和司機發生口角。給小孩鉛筆，他們說這個不需要，甚至有一個小孩問我們司機要不要鉛筆。在納木錯的入口處也是這樣，我們感受到的是驚慌，而不是淳樸。這是在藏北所感受到的不和諧的一幕。或許的確是我們想的過於天真了，我出發前精心挑選的四捆鉛筆現在還有兩捆又回到了我鍵盤的旁邊.......

但是在藏南，我沒有遇到這樣的情況，而在日喀則的路上所遇到的那個小孩，給他鉛筆時他所流露出的好奇和感激仍然深刻印在我的腦海。

所以如果你準備去西藏，或許你該準備點其他的禮物，也許這些是他們真正所需要的；或許如果你真要攜帶鉛筆這些過去，就事先聯繫一所學校，那裡的孩子可能是真的需要。而你在旅遊景區所遇到的小孩他們的眼神里已經很難流露出那種讓你感動的淳樸。

零亂地寫了上述的文字，因為晚上七點，上海的天已很暗，而在拉薩卻還是川流不息的人群與很亮的天，在珠峰對面的那座山上是我虔誠的叩拜和顫動的雙手在捕著最美麗的瞬間，再次感謝與我隨行的旅伴，感謝後來加入的驢友可愛的小胖和風趣幽默的小胡，謝謝遠方的熊導。還想著叩拜的康巴漢子，你們到了哪裡，在路上還是到了拉薩.............

再次感謝司機梁哥，你的那部帶天窗的吉普車讓我很威風地鑽出天窗，拍攝到路邊最美麗的風景；你那嫻熟的車技讓我們一路馳騁，你的為人同樣值得我們的尊敬。如果你要去拉薩，想找一位樸實本分車技又好的師傅，不妨聯繫梁哥13308982025和13549098224，他不光是個好司機，也是個好嚮導，他會在最美麗的風景處把車停下，讓你好好欣賞，有了他你也同樣有一個安全而又精彩的旅程！

去西藏,沒有你想像中那樣的艱難,只要你真的嚮往那份虔誠,那份碧藍,那份神秘....不要有所畏懼,和我們一樣背上行囊,踏上這神聖的土地,去感悟心靈的天堂,在那裡你也將和我一樣,熱血流淌,心靈震撼!

【西藏簡介】

西藏自治區，簡稱藏。西藏位於中華人民共和國的西南邊陲，青藏高原的西南部，東經 78°25′至99°06′，北緯26°44′至36°32′之間。面積一百二十多萬平方公里，佔全國的1/8，平均海拔4000米以上，是有「世界屋脊」之稱的青藏高原的主體部分。它北臨新疆，東北連接青海，東面與四川相連，東南與雲南相鄰，南邊和西部與緬甸、印度、不丹、錫金、尼泊爾接壤，邊境線近四千公里，是我國與南亞次大陸聯繫的紐帶。其間，綿亘著眾多巨大的山脈，奔流著無數湍急的流，高原湖泊星羅棋布，林海莽莽，濤聲萬里。西藏的行政區劃分為1個地級市、6個地區，下轄1個縣級市，70個縣，1個縣，1個縣級區，2個縣級辦事處， 899個鄉，31個鎮。自治區首府設在拉薩市。

西藏，古為羌、戎地。唐、宋時為吐蕃地。元為宣政院所轄烏思、藏、納里速古魯孫等三路宣慰使司地。明代依元制，仍稱「烏思藏」。清代分為「衛」（前藏）、「藏」（後藏）、 「喀木」（康）、「阿里」四部，因在中國西境，故總稱「西藏」。「西藏」一詞，最早見於清康熙二年（公元1663年）。1951年和平解放西藏。1956年將原西康省昌都地區併入西藏。 1965年9月9日，建立西藏自治區。　　 「藏」是漢語賦予的稱謂，而藏族人歷來都自稱為「蕃」（bo播）。唐代時漢語譯為「吐蕃」，英文依漢譯為「TIBET」。

西藏高原由滄海變成，已經被越來越多的科學考察、發現所證明。但是，高源並非在一朝一夕形成，而是相當緩慢地變化著，只是近幾百萬年的地殼變動，才使高源隆起急劇上升。最近幾年對喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰的測定證明，高原還在不停地上升著，這個上升速度在地球歷史上是驚人的，但也不過一年上升一二公分罷了。

西藏自治區拉薩市，拉薩（藏語意為「聖地」）是西藏的政治、經濟、交通、文化、宗教中心。西藏地勢高峻，海拔超過8000米以上的山峰就達11座，屹立在中尼邊境的珠穆朗瑪峰高達8844.43米，是世界第一高峰，又稱為「地球第三極」。在西藏中部和北部有岡底斯山、念青唐古拉山、昆倉山和唐古拉山等山脈。在東部是著名的橫斷山脈地區。山脈與山脈之間，分布著高原和谷地。　　 　 　　 藏族人民以農牧業為主，城市居民多從事手工業、工業和商業。藏族人信仰藏傳佛教，熱情開朗，能歌善舞。宗教在西藏有著久遠而深刻的影響，境內居民（除漢族外）大部分信仰宗教，其中藏族、門巴族、珞巴族等信奉藏傳佛教，回族信奉伊斯蘭教。藏傳佛教影響最大。藏傳佛教是大乘佛教，顯密俱備，尤重密宗。它是公元4世紀以來外來佛教與西藏原有的本教長期相互影響、相互鬥爭的過程中成的帶有強烈地方色彩的西藏佛教，在藏流傳已有1000多年的歷史。形成了許多獨立的教派，它除原有的本教外，還有「寧瑪派」（俗稱紅教）， 「薩迦派」（俗稱花教），「噶舉派」（俗稱白教），「格魯派」（俗稱黃教）。從公元16 紀起，西藏實行政教合一的制度，因此，無論在人們的思想意識上，還是在生產和生活等的習俗上，都帶有濃厚的宗教（佛教）色彩，宗教活動成為大多數居民生活的一個組成部分。

西藏位於中國的西南部，這裡既有獨特的高原雪域風光，又有嫵媚的南國風采，而與這種大自然相融合的人文景觀，也使西藏在旅行者眼中具有了真正獨特的魅力。至今，還有許多藏族人的生活習俗與高原之外的現代人有著很大的距離，也正由於距離的產生，才使西藏的一切具有了觀賞價值。西藏無疑是令人激動的，加上她海拔的高度會加快人們心臟跳動的頻率，所以，走上高原的人都不得不用整個身心來體會它。如果你想到西藏旅行，最好能準備一種心境，一種不被你以往的生活經驗束縛，可以包容更廣闊世界的心境。這樣，由地理、民族、歷史、文化以及信仰所造成的隔膜就會化解，你才有可能發現那裡的人很美，那裡的文化很博大，那片高原其實很親切。

歡迎來到西藏,為了您的旅途順利請閱讀以下旅遊注意事項。西藏屬於特殊地區,接待條件落後,有很多的特殊政策,為了避免發生不必要的衝突和誤解,請您認真參考以下注意事項：

第一 關於西藏的高原反應需知：

1、除有心臟病、高血壓、肺病、哮喘、 嚴重肥胖症等會有可能發生高原反應外、健康人不必擔心高山反應。入藏前應充分休息、避免感冒、避免劇烈運動。入藏後有不同程度的高山反應，一般有幾個小時或一個晚上的適應期，比如當天晚上會出現不同程度的高山反應癥狀，比如頭暈、頭痛、失眠等。但都可以克服。高山反應沒有人們想像的那麼可怕，而且近幾年地球氣候變暖，西藏的含氧量逐年增加，到達西藏的遊客已經95%不存在高山反應了。

2、預防高山反應應多休息、行動不可過急、不可重、不可跑步、不可吸煙、增重肺器官負擔、不可飲酒，以防血壓升高、睡眠要充足、心情放鬆、過兩天或若干小時會有所減輕。如果不願克服，可選擇吸氧療法，旅行社不鼓勵吸氧，因旅途會有更高海拔地區，不能對氧氣產生依賴。如確實反應嚴重無法繼續旅行，有關費用問題按旅遊合同處理。

第二 與當地少數民族以及旅途中相關服務人員相處注意事項

1：青藏地區的民風，深受宗教影響，以及經濟和文化相對落後，有些現象和習慣，不能以城市人的心態標準來衡量和看待，請尊重理解當地民族的風俗文化，不可在言語方面對當地人有輕視侮辱之言行，發生糾紛後果自負。

2：不要與駕駛員發生爭吵，不要對著司機指責車況不佳和落後，司機在途中喜歡幫助別人拖車、修車等，這是他們的文化，請不要指責和埋怨。

3：要多與當地人，導遊、駕駛員交朋友，語氣和善，友善相處，這樣你會獲得更多的幫助，使你的旅途更加順利和愉快。

4：請記住不要離團去觀天葬，偶有不慎，就會觸怒當地人，引起不必要的麻煩。

5：拍照時請徵求對方同意，不要隨便在路邊施捨乞丐或與人搭腔，如擅自拍照有索要小費等，引起糾紛後果自負。

6：有關政治問題以及民族宗教問題的言行言論，請遊客明哲保身，不可夸夸其談。

7：不可捕殺並採集珍稀動植物標本，保護動物，愛護環境。

第三 西藏接待條件需知：

西藏2006年7月1號鐵路通車，每天抵達拉薩遊客超過1萬人，令西藏接待情況非常緊張，車、房、導遊、門票、火車票資源極之缺乏，善意提醒各大旅行社盡量避免7—8月期間組團前往西藏，如客人一定選擇在此期間去西藏旅遊，客人一定要有心理準備，千萬不要有自我優越的感覺，一定容納西藏的種種不足，如有挑剔的心態或享受的心態，建議不要入藏。西藏最適合遊覽的季節其實並非7月8月，因夏季是雨季，道路狀況天色都不佳，最佳遊覽月份為5月、6月、9月、10月。其餘象春季、冬季，景色各有千秋，不可道聽途說，對西藏產生誤解。

第四 布達拉宮門票的接待須知：

為保護世界文化遺產布達拉宮，西藏人民政府文物局規定每天限制參觀人數。每天參觀人數只限2300人（其中1000人為散客自由人以及商務遊客），所以旅遊團體需提供計劃以及遊客身份證號碼提前預約，故行程的先後順序會有所調整，遊覽以及用餐時間也會有所調整，但不影響接待質量與景點，但客人會因此而影響正常休息時間或感疲累，此狀況旅行社不能調節，請諒解。如因布達拉宮政策原因不能參觀，旅行社只退回門票，不作任何賠償。如有任何對布達拉宮門票問題有所質疑的遊客，可致電西藏自治區人民政府或西藏旅遊局，此問題乃國家政策，旅行社只負責解釋，不負責賠償。

第五 導遊以及相關服務人員的接待須知：

1） 西藏的導遊統一屬於旅遊局導遊公司管理調度，原則上不代表旅行社。如果導遊的言行不當，與旅行社立場無關，導遊業務接待素質不受旅行社控制，且西藏導遊發展較內地落後，西藏導遊素質良莠不齊，請遊客接納當地旅遊從業人員的質素低下之現狀；如因導遊言談素質等問題遊客提出質疑，我社只負責調換，無權處罰，如對導遊投訴請致電西藏旅遊局導遊公司0891—6829229。

2） 組團社盡量根據客人的喜好事先指定什麼類型的導遊，方便我社盡量能與導遊公司協調調配。但如導遊服務優秀，請遊客根據高原地區艱苦的獨特性，自願給予導遊適當的小費獎勵制度。

第六 關於酒店的接待須知：，

1：西藏還不是完全開放的城市，星級酒店數量較少，有很多酒店因為新裝修新開業，或者因為具有民族風格的緣故，未能拿到國家認可的星級牌照，但酒店設施標準是符合此標準，遊客不能因此而投訴或較字眼。

2：星級酒店在旺季有很多政府接待任務或國家會議，如我們所訂時間的房與政府接待有所衝突，就會取消旅行社用房，而我社只會盡量調整同等檔次酒店補救，故客人要有心理準備。

3：西藏的酒店星級評定標準也比內地低，所有酒店設施軟體與硬體均不能以內地的眼光去衡量，熱水以及服務，或用餐均會不盡人意，敬請容納此特殊。

4：拉薩城市在開發，有些酒店的地理位置偏遠或嘈雜，遊客如有特殊要求請與出發前提出，抵達後因西藏旺季用房緊張，會沒有調換的餘地。

第七 關於旅遊車輛狀況的遊客須知

（1）西藏的旅遊汽車統一屬於旅遊汽車公司調度，原則上不代表旅行社，如果司機言論不當，與旅行社立場無關；旅遊汽車均是合法手續的旅遊車，其評定由政府旅遊汽車公司審核其資質，如對旅遊車輛的設施、等級、型號提出質疑，請遊客致電西藏旅遊局：6834193。由於西藏路況較差和油料摻水和有雜質，途中易出

現車輛故障（如爆胎、斷鋼板、避震器、化油器和車燈損壞等情況）或陷車，這在西藏屬正常情況，若遇上述情況旅行社不予賠償，請團友給予諒解和積極配合司陪工作；

（2）旅途中所乘的旅行車中巴車內無行李架，為了您旅途的舒適和上下車的方便，請勿攜帶行李箱（硬箱），行李盡量小些。西藏的用車新舊參次不齊，一般22座以下的車都是舊的旅遊車（而且無空調），28—45座車型相較之下會比較新，但旅遊車數量也為之不多，再加上西藏的旅遊人數急劇增加，故旅行社用車方面非常短缺。車況也不盡如意，遊客如對車型有特殊要求，敬請出發之前協商以指定車型，成色等。

第八 關於行程的不可抗力以及交通道路安全處理須知：

（3）若遇人力不可抗因素，如塌方、大雪封路、泥石流、雨雪天氣、路況不明、路況差造成壞車、封路修路、飛機延誤、當地政府行為等致使遊客滯留，或造成部分景點行程不能完成，有些線路路段需繞道耽誤行程由此產生的超住宿費、餐費、機票更改手續費、機票差價等費用由遊客自理。旅行社不承擔賠償責任，退回未產生的景點門票費、車費等，敬請悉知；

（4）西藏是高海拔特殊地區，如因天氣因素引起道路塌方、泥石流，繼續行程會對旅客生命安全造成傷害，地方旅行社有權根據實際情況調整行程或終止行程，如遊客不聽從旅行社安排，所生成一切後果自負。高原路面，彎道多，路險，有時冰雪路面，雨雪路邊，大霧瀰漫，故客人要容忍理解接受顛簸以及車程時間長，司機慢慢開等狀況

第九 關於用餐的須知：

西藏的團餐以川菜為主，每一個定點餐廳都是人頭涌涌，但求吃飽不求吃好。沿途路邊餐廳，條件衛生口味也許都不合客人胃口，敬請客人有此思想準備，出發前購買一些方便攜帶的零食食物等。用餐由於是運輸問題，新鮮度及份量度不能和內地相比，烹飪方式也和內地不同，由於高原，有時有沒有熟透的現象，遊客不可對此客觀條件挑剔，應有吃苦的心理準備，如因高山反應或自身胃口問題導致腸胃不適；不可因此問題投訴餐飲質量。如自身問題放棄用餐，餐費不退。

初來拉薩旅遊的朋友，總會遇到一些瑣碎的事情不知道怎麼辦，也一時不知道諮詢哪些部門，163SHA.COM向您提供基本的備用電話通訊錄。對來西藏拉薩旅遊的朋友有所幫助。

拉薩銀行

中國人民銀行西藏分行

拉薩金珠東路，電話：0891-6332076

中國建設銀行西藏分行

拉薩北京西路，電話：0891-6333718

中國銀行西藏分行

拉薩林廓西路，電話：0891-6835311

中國銀行拉薩分行

納金路1號，電話：0891-6336558

以上銀行只有中國銀行有信用卡提現金業務的服務，其他銀行目前還沒有信用卡提現金業務。

拉薩醫院

西藏自治區人民醫院

位於林廓北路，電話：6332462；急診部電話：6322200

西藏自治區第二人民醫院

位於金珠東路8號，電話：6824883；急診部電話：6822115

西藏自治區藏醫院住院部

位於娘熱路14號，電話：6323993

拉薩市人民醫院

位於北京東路，電話：6323811

西藏軍區總醫院

位於娘熱北路，電話：6323390

武警總隊醫院

位於色拉路，電話：6323364

拉薩市婦幼保健醫院

位於金珠東路，電話：6325990

拉薩市衛生防疫站

位於奪底路，電話：6332309

拉薩旅遊

拉薩大大小小的旅行社多的是，價格也是大相浮動，這裡推薦西藏中國旅行社，電話：6574564

拉薩郵政

布達拉宮東策北京西路是拉薩市郵政局大樓，可辦各種郵政業務。營業時間：9：00—18：00。西藏所有地區和縣都有郵政局或郵電所，規模較大的賓館、旅館也有辦理郵政業務。

拉薩膠捲沖印

拉薩市康昂東路有多家專門的膠捲沖印店和照相器材專賣店，照片的沖印效果比較好。千萬不要在八廓街附近的沖曬店洗照片，沖印質量實在太差

拉薩景點門票：布宮100元，大昭寺70元，色拉寺40元，哲蚌寺50元，羅布林卡60元，西藏博物館免費（如需語音講解器10元），甘丹寺40元，羊卓雍錯免費，納木錯80元

拉薩北京中路的青年旅館多人間30-50一個床位，其他普通賓館的標準間100元左右，如果是三星級的在200-300元 四星級500-600，五星級在700以上

進入布宮的檢票口後嚴禁拍照，小心相機被繳。。。大昭寺的殿堂里也不要拍照，二樓平台就可以。。。色拉寺，哲蚌寺的有的殿堂里可以拍照，但要給錢。。。途中遇僧侶想合照的，事後也最好給點錢以示感謝。

【西藏禁忌指南】

2009年春季進藏火熱報名中，163SHA.COM向您提供在這裡為大家總結一些進藏禁忌指南。　　1、接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，並使用敬語，如在名字後面加個："啦"字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。室內就坐，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要雙手去接。贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。敬茶，酒，煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。 　　2、藏族最大的禁忌是殺生，受戒的佛教徒在這方面更是嚴格。雖吃牛羊肉，但他們不親手宰殺。藏族人絕對禁吃驢，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉。 　　3、吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。 　　4、喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝。 　　5、忌在別人後背吐唾沫，拍手掌。 　　6、行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行，信仰苯教的則從右邊繞行。不得跨越法器，火盆。 　　7、經筒，經輪不得逆轉。 　　8、忌諱別人用手觸摸頭頂。 　　9、進寺廟時，忌諱吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓。對於喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物，更不得動手撫摸；在寺廟內要肅靜，就座時身子要端正，切忌坐活佛的座位；忌在寺院附近大聲喧嘩、打獵和隨便殺生。 　　10、忌用單手接遞物品。主人倒茶時，客人須用雙手把茶碗向前傾出，以表敬意。 　　11、忌在拴牛、拴馬和圈羊的地方大小便。 　　12、忌用有藏文的紙當手紙或擦東西。 　　13、進入藏胞的帳房後，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐。 　　14、忌將骨頭扔於火中。 　　15、藏族家裡病人或婦女生育時，門前都做了標記，有的在門外生一堆火，有的在門口插上樹枝或貼一紅布條。外人見到此標記，切勿進入。 　　16、藏族一般不吃魚嚇、雞肉和雞蛋，不要勉強勸食。但現在這類飲食習慣已有很大改變。 　　17、每人均有凶日和吉日。凶日中，一切事情都不能做，只能在家裡念經或出去朝佛。人們相信藏曆的每一個地支終了、第二個地支開始時是一個凶年，如每個人的13歲、25歲、37歲、49歲（以此類推），都是凶年或"年關"，要特別小心，只有多念經、放布施才能避免災難。

據163SHA.COM向您提供介紹，拉薩歷史文化中心旅遊區將建設成為西藏旅遊的中心目的地，支撐和引領西藏自治區旅遊業發展。該旅遊區主打以藏族文化為特色的歷史文化名城旅遊，同時積極開發文化考察、商務會議和藏葯康療等專項旅遊。 日喀則珠穆朗瑪高山生態旅遊區將以全國歷史文化名城日喀則市為中心，發揮扎什倫布寺、珠峰等世界級旅遊景點以及邊境區位的優勢，大力發展自然文化觀光、登山探險和邊境口岸旅遊，建成西藏歷史文化與珠峰生態旅遊重要目的地和聯通南亞的門戶旅遊區。 山南雅礱文化觀光旅遊區將以澤當鎮為中心，依託「藏民族和藏文化發祥地」的優勢，以「吐蕃古都、文化山南」為主題，大力發展藏文化體驗游，建成藏族文化尋根旅遊目的地。 林芝森林生態旅遊區將以八一鎮為中心，依託世界第一大峽谷雅魯藏布江大峽谷、高原森林、湖泊、草甸和門巴族、珞巴族、僜人等工布文化、民族風情特色旅遊資源，大力發展生態觀光、休閑度假游，開拓春冬旅遊市場，有控制地開發雅江科考探險游，建成西藏旅遊的休閑驛站、生態觀光度假旅遊目的地和「冬遊西藏」的橋頭堡。 昌都香格里拉旅遊區將以昌都縣城關鎮為中心，依託三江併流、茶馬古道、唐蕃古道和康巴風情等特色旅遊資源及藏東門戶的優勢，積極發展文化與生態觀光、生態科考探險以及自駕車旅遊，建成聯動大香格里拉的門戶旅遊區。 那曲草原生態旅遊區將以那曲鎮為中心，依託羌塘草原、牧區風情、象雄文化、唐蕃古道和天路風貌，以青藏鐵路、青藏公路為軸線，大力發展藏家牧區觀光體驗、羌塘草原休閑、野生動物觀賞以及自駕車旅遊，建成為青藏旅遊帶上的著名旅遊目的地。

阿里神山聖湖旅遊區將以獅泉河鎮為中心，依託「世界屋脊的屋脊」、「神山聖湖」、「古格遺址」、土林奇觀和南亞大江大河的發源地等旅遊資源，積極推動普蘭口岸建設，大力發展文化觀光游、宗教朝聖游、科考探險游、邊境口岸游和自駕車旅遊，建成世界聞名的歷史、宗教文化和生態探險旅遊目的地。

【西藏旅遊10件必帶品】

1.背包：越「少」越好

在夠用的前提下，在西藏旅行攜帶的行李背包越少越好。一般45升以下的背包就足以應付，如果參與一些野外徒步野營活動的，那麼一大一小兩個背包也就足夠。

2.服裝：越「暖」越好

因為西藏氣溫很低，晝夜溫差很大，所以羽絨服和保暖的絨衣必不可少。

如果去西藏徒步或登山，應該準備一套排汗內衣。在野外，有汗粘在身上是很麻煩的，而且它會迅速帶走身上的熱量，十分危險。另外要特別注意，西藏的七、八月，幾乎天天要下雨，這就要求全身的裝備都應具備防水性質。

3.睡袋：越「精」越好

七、八月份帶一個1千克的鴨絨睡袋就足夠溫暖的了。要買80%以上絨的，壓縮後體積比大瓶可樂大不了多少。

4.鞋：首選登山鞋

去旅行當然需要一雙好鞋，尤其是在西藏，最佳選擇是硬底高幫的登山鞋，不容易進沙石，過泥濘地不易脫落，隔水和保暖也比較好。同時建議帶一雙拖鞋，在浴室里用。

5.太陽鏡：不僅僅是酷

強烈的紫外線和冰雪反射都容易損傷眼睛，所以一副好的太陽鏡十分必要。

6.防晒霜：避免脫皮必用

高原空氣稀薄，太陽直射。防晒霜可以避免被曬得脫皮。

7.旅行水壺：生命之源

西藏的水很純凈，有的可以直接飲用。高原上往往幾十公里無人煙，經常有上頓沒下頓，所以隨身帶個水壺很有用。

8.地圖指南針：護身符

萬一迷路，它能指引前進方向。

9.罐裝氧氣：標準配置

高原反應的基本成因就是缺氧，還是帶上兩罐保險。

10.藥品：一樣也別落下

外傷用的雲南白藥、正紅花油、創可貼、紅藥水；喉嚨用的草珊瑚含片；清熱消炎的板藍根沖劑；消炎

【西藏住宿指南】

拉薩和日喀則、江孜、那曲、林芝八一、山南澤當等大中城市都有比較好的星級賓館，其條件和服務水準都可以使絕大多數旅遊者滿意，當然，價格也會另人刮目相看。在這些地方還有些別具特色的小旅館很受旅遊者的歡迎，比如說拉薩的八郎學旅館已經成為世界「十大山地旅館」之一。 其它各個縣城都有自己的招待所，但是條件也就限於能向你提供一間雨天不會漏水的房屋和一張堅實的床鋪，不要對它們的衛生條件寄予太高的期望。價錢多在20-30之間，你可以試著還還價。一般旅遊者有興趣的阿里、林芝一線很多區（比鎮還小）也有招待所，主要是提供給過路的長途貨運司機的。條件，也就是比帳篷強點，當然恐怕還沒帳篷乾淨，價格上也差不多20-30左右。 另外，在西藏的很多地方的招待所里，拉客人的司機是不用住宿費的，所以在進酒店（或招待所）的時候要和服務員問清楚。 很顯然，如果你旅行的範圍僅限於大城市，比如拉薩、日喀則、江孜、澤當這些地方，睡袋並不是有很大的用途，因為這幾個城市旅遊的設施，酒店都比較好，但是如果出了上面幾個地方，睡袋還是西藏旅行必須的裝備之一。在通常條件的野外路線里，比如遊客多去的阿里，一個1.5公斤的鴨絨睡袋基本已經夠用。很多的招待所都能夠提供一間房子、床和不太乾淨的被子，如果是七、八月西藏最暖和的季節，對睡袋的要求並不算很嚴格。由於道路和車輛的故障問題，你很可能要借宿在沿途的老百姓家裡，而有些地方能提供給旅行者的只有一間空空蕩蕩的石頭房子。如果是租車旅行，防潮墊應該並不算是個很大的負擔，還是應該帶上。

【西藏飲食指南】

西藏餐飲的便利程度要遠高於一般人的相象。各城鎮的餐廳以川菜為主。西藏的拉薩市、日喀則市、山南的澤當鎮、阿里地區的獅泉河鎮、普蘭縣、林芝地區有品種比較多的蔬菜供應。其他的地方由於交通的原因，蔬菜供應比較少，價格也比內地高很多。 當然，衛生條件對於很多遊客來說也是個問題。幸虧高原上紫外線比較強烈，傳染病也比較少。除了拉薩以外，在西藏其他地方旅行通常都不能保證準時的找到飯館進餐，建議你攜帶一些小食品以備不測，比如巧克力、肉乾、點心等等。 在西藏，雖然有很多湖泊，但飲用水卻是個問題。西藏湖泊里有相當多的是鹹水湖。另有一些湖雖然喝起來不咸，但礦物質含量很高，據當地人講喝了會啞或者有其它很多問題。當然流動著的雪山融水是沒有問題的。同時建議你要把生水煮沸長一點的時間再喝，因為在高原上水的沸點要比平原低很多，拉薩水到80度左右就會沸騰了。 藏族的飲食，牧區、農區有所不同。牧區的飲食除了糌粑、麵粉等主食以外，可以簡單的分為「紅食」與「白食」兩類。「紅」是指肉，「白」是指奶。夏天以「白食」為主，冬天以「紅食」為主。牧區的著名小吃有手抓羊肉、烤羊腸、風乾肉。 藏餐的口味講究清淡、平和。很多菜，除了鹽巴和蔥蒜，不放任何辛辣的調料，體現了飲食文化返樸歸真的時代潮流。 拉薩、日喀則、澤當等城鎮有各種檔次的餐館。這些餐館無論是高檔的還是簡陋的，其裝潢設計都體現出了藏族特色。那繪著花紋的藏式「狗蹄」木桌，鐵皮火爐，「八瑞」瓷碗，藏式蒲團，有著藏族文化特色的各種吉祥圖以及壁畫等，都令人領略到藏地風情。旅遊者來到西藏，可以有選擇地到這些餐館品嘗一些有特色的藏餐。譬如各類灌腸、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、涼拌氂牛舌、包子、糌粑、各種糕點，以及甜茶、奶茶、酸奶、烤腸、風乾肉、夏普青（肉漿）等。

【西藏娛樂指南】

在美麗清新的西藏地區，娛樂活動都是與藏族的特色活動結合起來的。歌舞飛揚，法號迴響，宗教活動即節日活動，節日活動即宗教活動，這就是藏族文化的精髓；穿上民族的盛裝，騎上賓士的駿馬，青稞酒灑格桑花，篝火映紅酥油茶，在雪山草地中暢快心懷，什麼娛樂能比上它？ 西藏是寂靜而肅穆的，您若願意象城市生活那樣玩的話，請您不要來拉薩，這裡只有珠穆朗瑪和布達拉。所以，西藏娛樂是要用心去感受，用柔情去愛的。

【西藏交通指南】

西藏是中國唯一不通火車的省區，目前進入西藏的主要交通工具是飛機和汽車。 航空：目前西藏辟有國際及省級航線。拉薩至成都、拉薩至北京、拉薩至上海、拉薩至重慶，以及拉薩至尼泊爾加德滿都等航線，使旅遊者進出西藏旅遊十分便捷。西藏的貢嘎機場位於拉薩以南的100公路處，市區到機場乘車約一個半小時左右。貢嘎機場可起降包括波音747在內的大型客機，被稱為世界上海拔最高的現代化航空港。如今昌都的邦達機場也已試航成功，該機場可供波音757起降。 進藏公路：乘汽車進藏主要有中尼公路（中國至尼泊爾），拉薩至樟木口岸友誼橋，全長736公里；青藏公路，格爾木至拉薩，全長1214公里，為黑色路面，全線平均海拔在4000米以上，橫穿連綿起伏的昆崙山和唐古拉山、念青古拉山脈，其他還有新藏、川藏、滇藏公路。目前青藏公路是海內外旅遊者乘汽車進藏的主要路線。 藏區內公路：現有幹線公路15條，支線公路315條，公路通車裡程達22000公里，已形成以拉薩為中心，以川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路為主幹線，以拉薩-亞東、黑河-阿里、日喀則-普蘭、黑河-昌都、林芝-澤當、拉薩-澤當、澤當-措那、拉薩-日喀則、拉薩-樟木等為幹線的公路交通網。

【西藏購物指南】

1. 珠寶藏飾

　　藏飾是藏族人有目的地將珊瑚、瑪瑙、氂牛骨、藏銀等這些高原特有材質，打磨成的一種飾物。佩戴在身上，不僅能充分體現愛美之心，同時也是吉祥或避邪之物，同時給佩戴者增添一種原始自然與粗獷豪放的野性魅力。

　　材質：金銀銅、珊瑚、瑪瑙、松石、米蠟、木珠、香料、海貝類化石、氂牛骨等。

　　分類：天珠、耳飾、項鏈、手鐲、戒指、腰飾等。

　　製作：採集原料、選材搭配、穿孔鍛造、打磨鑲嵌、串聯成型等。

　　TIPS: 不同的藏飾或同一種藏飾的不同款式，寓意也不同，但基本上都意味著祝福。藏飾天珠中較名貴的有：代表智慧的單眼天珠，能保夫妻和睦的雙眼天珠，能帶來財運的三眼天珠等。 2. 藏刀

　　刻工細緻、刀鞘銀飾精美的藏刀，既可用來切肉，也可用以防身，還是一種特殊飾品，是藏族男女老少隨身必備之物。

　　藏刀有的講究實用性，要求刀刃鋒利鋼材好；有的注重裝飾性，刀具形狀、紋樣及拋光考究；有的則兼顧實用和美觀。一般男式藏刀比較粗獷、鋒利；女式藏刀則秀氣、小巧。

　　材質：主要加工材料有銀、銅(白銅、黃銅、紫銅)、鐵、鯊魚皮、牛角、瑪瑙、木材等。

　　分類：按照佩戴者可分為：男士藏刀、女士藏刀；按地區可分為：玉樹藏刀、安沖藏刀、康巴藏刀等。

　　製作：煉化、模鑄、敲摳大形、刻花鑲嵌、焊接組合、加固、銼磨整形、精雕細刻及鎂洗拋光等。

　　TIPS:除個別少數民族外，車、船、飛機等公共交通工具禁帶刀具，建議在購買後通過郵局郵寄。

　　3. 宗教紀念品

　　一提起藏族宗教，人們馬上會聯想起地方民族色彩濃厚又神秘的藏傳佛教。而與之有關的工藝紀念品，可以說是西藏悠久宗教歷史的象徵，給人以神秘感。

　　分類：佛像、唐卡、哈達、轉經輪等。

　　TIPS: 不同的宗教紀念物材質和製作都有所不同，具體可參閱本刊相關介紹。

藏族面具是從宗教中派生出的一種工藝品

4.面具

　　藏族面具是從宗教中派生出的一種工藝品。是以寺廟重大節日跳神儀式上的鬼怪、神仙、動物圖騰，懸掛於寺廟中的護法神、吉祥天女、馬頭明王像，以及歷史、藏戲劇情中各種人物等臉譜圖案為主要內容，運用抽象、象徵、比喻等手法，給色彩賦予性個化特色，使每一種面具顏色代表一類較固定的角色，極富藏族獨特的審美情趣。

　　古老的面具有皮質和泥質面兩種，皮質面具現在仍有少量使用，而泥質面具現已成歷史。另外還有金屬面具，一般用於寺廟懸掛供奉，很少作為藏戲和寺廟神舞演出道具，木面具和布面具則使用廣泛。

　　材質：金屬、皮、布、紙、泥、木、顏料、漆等。

　　分類：原始祭祀面具、宗教面具、藏戲面具和民間歌舞說唱面具等。

　　5.氆氌

　　氆氌是藏語音譯，也叫藏毛昵，相傳有2000多年歷史，是藏族手工生產的一種黑、紅、綠等多種色彩相間的毛呢織品。由於結實耐用，保暖性好，是藏服、藏鞋、金花帽的主要材料，也可做床毯、儀禮禮物等，曾是西藏主要貢品。扎朗、浪卡子、江孜、芒康等地產的最為著名。

　　材質：羊毛為原料，茜草、大黃、蕎麥和核桃皮等作染料。

　　分類：根據不同粗細有加翠氆氌、毛花氆氌、棉紗氆氌等十多個品種。

　　TIPS:以細密平整、平正挺括、色彩鮮艷和質地厚實、柔軟光滑、手感良好為佳。

6.羊皮畫

　　羊皮畫是藏族獨特文化藝術形式之一，由一塊完整羊皮和純木頭手工製作的其他部分構成，以純天然石彩手繪藏族生活、文化等方面的繪畫品種。它手法細膩、凹凸立體感極強，在濃墨重彩中體現雪山草原的濃郁清新氣息和藏族粗獷有力的風格。邊框裝飾做工精緻、易保存、不褪色、不變形，是家居裝飾，饋贈好友之精品，並具有一定的收藏價值。

　　材質：軟羊皮、礦物顏料、木材及其他輔助材料。

　　分類：根據內容可分為風景畫、人物畫、宗教畫等。

　　7.藏毯

　　藏毯是藏族的傳統手工藝品，不僅全國聞名，而且遠銷印度、尼泊爾、不丹等國，是世界三大名毯之一。其風格依各地風俗而異，除有地毯、掛毯和卡墊外，還有馬具墊、大牲畜額頭等部位裝飾品等。

　　藏毯壁掛色澤鮮艷和諧、毯面柔軟細膩、洗滌不褪色，能保暖隔潮、經久耐用，若搭配得宜，既是一種舒適卧具，又可成為理想的家居裝飾。由於每個人對細節的處理不同，純手工編織的藏毯壁掛每一幅都是唯一的，有很高的收藏價值。

　　材質：氂牛絨、羊毛線、綿羊細毛、帆布、牛皮裝、獐子毛、青稞稈、乾草等。

　　分類：卡墊、地毯、靠墊、座墊、掛毯等。

　　TIPS:以細密平整、平正挺括、色彩鮮艷和質地厚實、柔軟光滑、手感良好為佳；另外純毛製品注意防蟲

　　蛀。

　　8.藏香

　　是藏族朝佛、驅邪、舉行宗教活動的必需品。溫和奇特的香味淳厚而持久，伴隨之發展的藏香文化，又使其具有了許多奇特而神秘的傳說。

　　藏香講究配料天地人與陰陽生理協調，手工製作技術獨特精良，具有祛病除災、促進人體新陳代謝、增強免疫功能、養神益智的功效，還能清潔空氣，殺菌消毒。若置於衣櫃內不僅衣物飄香，而且還殺菌驅蟲，一些有特別成分的藏香可以防治傳染病、流行病等。

　　藏文創始人吞彌?桑布扎所研製的尼木藏香是西藏最有名的，相傳至今已有1300多年歷史，堪稱「藏香之尊」，是藏葯香中之精品，更是供奉三寶之極品。

　　材質：柏木、紅白檀木、榆木、丁香、藏葯等。

　　9.藏葯

　　藏醫藥迄今至少已有2000多年歷史，是我國較為完整、較有影響的民族醫藥之一。是通過長期實踐，廣泛吸收、融合了中醫藥學、印度醫藥學和大食醫藥學等理論基礎上，形成的獨特醫藥體系。

　　許多藏葯對心血管病、腫瘤等疾病有較好療效。如七十味珍珠,是由珍珠、藏紅花、牛黃、麝香、瑪瑙、珊瑚、黃金等70味珍貴藥物製成，具有安神、調血壓、補身等功能,對癱瘓、血壓不調、癲癇、腦震蕩等病症有較好的療效。

　　另外治番十五(阿卡久阿)、高山雪蓮、紅景天、麝香等都是名貴藏葯，在一般藥店或旅遊商店都可買到。

　　10. 牛角梳

　　《本草綱目》中記載牛角是一種清熱解毒、滋陰涼血、降壓、去濕、治淋通石的珍貴中藥材。藏族人將天然牛角加工成梳子，長期使用能防止脫髮；清熱涼血，提神醒腦；減輕精神壓力；調理血壓、預防頭痛；舒筋通絡、增強細胞免疫力；對神經衰弱也有獨特功效。

　　由於是純手工打磨純天然原料，每把都會有與眾不同的瑕疵，所以每把角梳都是全球獨一無二的，是集保健功能和藝術收藏於一體的饋贈佳品。

　　材質：牛角、羊角、檀木、柏木等。

　　分類：按其材質可分為黃牛角、水牛角、氂牛角梳、綿羊角梳、山羊角梳等。

　　TIPS:

　　◆鑒別：有天然紋理或小白點、斑紋等；梳身較重顏色黑亮有光澤，手感好；不易沾污、變形、斷裂，常溫下能保常態；使用不產生靜電、非常舒服；成分大多是動物蛋白質和鈣，因此受熱後會有牛角臭味，火燒會產生濃烈的毛髮焦味。

　　◆保養：較脆，忌摔，怕潮濕，長期在潮濕環境中，會有不同程度彎曲、變形，嚴重的可能出現裂紋。所以梳過濕頭髮後要及時擦乾，並放在乾燥通風、避光處。新梳不能拉齒、捆紮梳齒以及用化學洗液，特別要注意不要放在熱水裡。

　　◆修復：齒彎曲變形時，可放在火上略烤，然後用適當重物壓一段時間即可恢復

【163SHA.COM向您提供相關景點介紹】

布達拉宮

整個建築依山修建，規模宏大，巍峨壯觀，被譽為世界屋脊的明珠。布達拉宮是西藏著名的宮堡式建築群和藏族建築藝術的傑出代表，也是中國最著名的古代建築之一，被評為國家4A級景區，列入《世界文化遺產名錄》。

大昭寺

大昭寺是位於中國西藏拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院，是中國重點文物保護單位，中國國家4A級景區。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。2000年，大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產。

小昭寺

小昭寺位於拉薩古城之北，與大昭寺相距約一公里，坐西朝東。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時之等身像，是文成公主由長安攜帶進藏，成為西藏最珍貴的歷史文物，後移至大昭寺，又將公主攜帶的另一個尊佛移至小昭寺。　　小昭寺與大昭寺同期修建，據說是文成公主入蕃時從內地召來建築師修建的，所以小昭寺的早期建築系仿漢唐風格。後幾經火焚，現存的小昭寺為晚期作品，是黃教格魯派上密院的修法之地。

八廓街

圍繞大昭寺有一小街，便是著名的八廊街（八角街），在遊人眼中這條街為商品街，而在藏族人眼裡卻另有含意，它是藏族傳統的轉經之路。拉薩傳統的轉經路有三條，沿大昭寺大殿一周為小轉，沿八角街一圈為中轉，沿林廓路一繞為大轉（約十公里），此三條轉經路，都以釋迦牟尼像為中心。

羊八井

羊八井最美的時候是每天的清晨，由於空氣還比較冷，羊八井地熱田一帶總瀰漫著白色霧氣，地熱田產生的巨大蒸汽團從湖面冒起，如人間仙境。如果運氣好，碰上熱水井噴發，更可一睹沸騰的溫泉由泉眼直衝雲霄的場面，十分壯麗美觀。這裡的溫泉水含大量硫化氫，對多種慢性疾病都有治療作用。沐浴的地點是一個露天的游泳池。由於水溫太高，需要先經過2個露天水池的降溫，才能供遊客洗浴。在它的周圍遠遠的可以看見雪山，在這樣的環境下洗溫泉，確實是一種享受。尤其在冬天的時候，跳進溫泉里看漫天飛雪，感覺說不出的浪漫愜意。

拉薩河

拉薩河發源於念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔馬溝。流經那曲、當雄、林周、墨竹工卡、達孜、城關、堆龍德慶，至曲水縣，是雅魯藏布江中游一條較大的支流，全長４９５公里，流域面積３１，７６０平方公里；最大流量２８３０立方米／秒，最小流量２０立方米／秒，年平區流量２８７立方米／秒；海拔高度由源頭５５００米到河口３５８０米，是世界上最高的河流之一。此河屬於融雪和隆雨類型，水量的大小隨著溫度的高低降水量的多少而變化。　　　　拉薩河流域內大部分為山地，山峰高聳，坡度陡峭，地勢自北向南傾斜，念青唐古拉山脈必育有規模不大的現代冰川，流域右岸支流大部發源於冰川，左岸支流大都發源於湖泊或沼澤。　　　　拉薩河在林周縣唐古以上河谷呈「Ｖ」型，以下至墨竹工卡縣河谷變寬闊，寬約１—１、５公里，開始有河心漫灘出現，漫灘上植被良好，該段河道較規正，兩岸分布三級連續的階地：三級階地高出河水位４０—５０米，其表部為厚５０—８０厘米的砂表土，生長著茂盛的草類，是天然良好的牧場；二級階地高出河水位２０—３０米；一級階地高出河水位１０—２０米，大部分已被開墾成耕地。　　　　沿河兩岸是河谷沖積平原，寬度達１—１０公里，耕地面積約５７萬畝，這些地區，氣候溫和，地勢平坦，土質較厚，水源充沛，是西藏糧食主要產區之一。

藏王河

位於拉薩市東南，瓊結縣城對面的木惹山上，是公元七世紀至九世紀曆代吐蕃贊普的墓葬群，方圓達3公里，為國家重點文物保護單位。　　據史載，該墓葬群應該有13座，但現明顯可見的僅3座，均以土石夯結而成。墓陵形制均為方形平頂，大小不一，排列無序，多數高達10米，經長期風雨剝蝕，酷似土丘。　　相傳松贊干布和文成公主，及前後幾代贊普均葬於此。赤松德贊墓前置有石獅一對，高1米半，形象生動，刀法流暢。墓旁立有方柱形石碑一座，高3丈3，碑頂有石帽，帽周雕有花紋，碑身正面還刻有歌頌赤松德贊一生功德的古藏文，歷經千年風雨，仍清晰可辨。

色拉寺

坐落在拉薩北郊山下，是藏傳佛教格魯派三大寺之一。建於明永樂十七年（1419）。色拉寺藏語為「野玫園寺」。色拉寺建有一個大殿、三個扎倉（僧院）、二十九個康村。僧人最多時有5500多人。寺內保存著上萬個金剛佛像，大多為西藏本地製作。還有許多是從內地或印度帶來的銅佛像。大殿和各扎倉經堂四壁保存著大量彩色壁畫原作。　　門票：藏人免費，遊客45元。每天15：00色拉寺內有喇嘛辯經，不容錯過。　　開放時間：09：00-16：00 　　參觀需時：2小時

拉薩清真寺

位於拉薩舊城東南河壩林回族聚居區，始建於18世紀中葉。寺址東西向，沿中軸線前後設有三進院落。建築群由牌樓、禮拜殿、邦克樓、浴室、水房、林卡等組成。禮拜殿朝東，分內殿、敞廳、月台等。敞廳內懸掛有「清真古寺」匾額。　　園內建築大多採用藏族傳統形式，圓形拱頂、尖塔，圍牆均用鑿刻的方形岩石壘砌，殿內採用伊斯蘭教慣用的花草紋圖作裝飾，藍色作基調，帶有濃郁的宗教與地方建築藝術相結合的明顯特色。

日喀則

人們千里迢迢來到這裡，為了一睹「地球第三極」的偉岸，心懷壯志的人們在此渴望實現人類挑戰極限的夢想，這就是珠穆朗瑪峰的魅力。日喀則地區以擁有這座世界第一高峰為驕傲，今天它已成為西藏最具吸引力的旅遊勝地之一。　　日喀則市地處西藏南部，位於雅魯藏布江和年楚河的交匯處，這座昔日的後藏首府海拔高達3800米，是目前西藏的第二大城市，是當年後藏的政教中心，也是歷代班禪的駐錫之地。美麗旖旎的自然風光，獨具特色的後藏生活，這裡被譽為「最如意美好的莊園」。

扎什倫布寺

藏語意為「吉祥須彌山」，是西藏佛教格魯派在後藏地區的最大寺院，也是全國著名的六大黃教寺院之一。寺院始建於明正統十二年，經歷代班禪修繕、擴建，形成了如今氣勢磅礴的建築群。　　步人寺院大門，呈現在眼前的最大的建築物就是措欽大殿。過去班禪大師經常在這裡向全寺僧人講經佈道，也是喇嘛們進行宗教答辯的場地。　　 彌勒殿內所供彌勤佛像高1l米，由藏尼工匠合作製成，兩旁為根敦珠巴親手塑的觀音和文殊菩薩像，是扎什倫布寺最古老的塑像。大彌勒殿內供奉九世班禪主持鑄造的鎏金青銅彌勒坐像，是世界上最大的銅佛坐像。寺內藏有珍貴文物多種，都是研究西藏各個歷史時期政教和社會發展的無價之寶。

夏魯寺

夏魯寺古樸、純凈，是這座古寺有別於黃教各大寺廟的一個顯著特點。夏魯寺始建於1084年，這座建築具有濃郁的元朝風格，而寺院的牆體和庭院，又是傳統的西藏風格，這種漢藏合壁的建築，很容易聯想到當時漢藏兩地文化交流的情景。

【主要景點一覽表】

【拉薩市餐飲、娛樂、購一覽表】

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