古希臘名妓被判無罪的啟示

中世紀的宗教裁判所時期是一個戕害人性和抹殺文明的黑暗年代。有一個歷史上著名的例證發人深思。美麗迷人的芙里尼是古希臘的名妓。她的漂亮和才氣令女人羨艷嫉妒，讓男人匍匐在她的石榴裙下。芙里尼還一個特點就是，她個性率直，直抒胸臆，品評時弊而聞名遐邇。唯其如此，她被抓了。被抓的理由是，有傷風化和不畏神訓。在宗教裁判所的審判廳上，被控有罪的芙里尼據理力爭，不為所動。此時，奇怪的一幕發生了。只見審判官從高高的審判席上走下來，站在了芙里尼的面前。他慢慢伸出雙手解開她的內衣，頓時，一對十分迷人的美乳裸現出來。審判官靜靜地看著女人酥胸凝雪的雙乳，然後突然大聲宣判，芙里尼無罪。 這個古希臘典籍中的經典事例太具有哲學意味了。將一個被控有罪的人在同一時間宣判無罪的依據，居然是女人的一對美乳。這個哲學例證說明，男人愛的不是女人而是女人的美。這其實就是男權社會的女性蔑視者的最好註腳。和我們的老祖宗視女人為禍水一樣，希臘人把女人看作是災難和罪孽的淵藪。在荷馬史詩中，導致長達十年的特洛伊戰爭的原因，競歸結在海倫的私奔上。按照赫西俄德的神話故事，宙斯把女人潘多拉賜給了男人是為了懲罪和降災。愛非斯詩人納克斯在一首詩中刻毒地寫道：「女人只能給男人兩天快樂，第一天是娶她時，第二天是葬她時。」女性蔑視者只把女人當作慾望對象。叔本華，終身不戀愛不結婚卻經常光顧妓院，拜倫和莫泊桑，一生風流韻事不斷，但決不墜入情網。叔本華說：「女性的美，只存在於男人的性衝動之中」。拜倫說;「我喜歡土耳其人對女人的做法，拍一下手，把她們帶進來，再拍一下手，把她們帶出去。」尼採在《查拉圖斯特拉如是說》有一句惡毒的話：「你去女人那裡嗎？別忘了帶上你的鞭子!」尼採的這句話，使他成為有史以來最為臭名昭著的女性蔑視者。想不到哲學老人亞里士多德和柏拉圖也加入了女性蔑視者的行列。亞里士多德說：「女人雖然也有思考能力，但這種能力是十分貧乏的。」柏拉圖說：「女人的本能按其品格來說是劣於男人的。」這些在哲學上出類拔萃的大家們，都有一個頑固的信條，那就是，男人直接和上帝相通，女人則通過男人才能和上帝相通。這便是女性蔑視者的基本理論基礎。 從名妓芙里尼的被判有罪，到裸現美乳後的宣判無罪，再到歷史上著名大家們對女人的惡毒貶損，正說明男權社會女性蔑視者的力量何等強大---這個世界，女性蔑視現象何時了？
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