莊子在子非魚之中詭辯了嗎？

在討論莊子詭辯前，我們能不能站在莊子的角度看一下？畢竟當事人的感受也是很重要的。興揚想說一下《子非魚》這篇文章的意義。文章是在展示莊子一以貫之的觀點。

這個觀點和今天一些中二的話有所衝突，既人類永遠無法互相理解；但莊子認為：「真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀；強怒者雖嚴不威；強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動於外。」

這段話還是蠻好理解的，真來源於誠，不精不誠，不能動人。也就說啊人類無法呼吸理解的原因是不真誠，但就算是不真誠也可以看出來的，由此也可理解，有些人哭的撕心裂肺臉上更是擠成了一團菊花，上面還有不少眼淚，但讓人看了只想說我的內心毫無波動甚至想笑。不知道大家有過這種感受嗎？有些人沒哭，但他喉嚨裡面好像堵著什麼一樣，一說話就讓人覺得感受到哀？

裝作很生氣的人會作出各種可怕事情，如扭曲的表情，嘶吼的聲音，甚至是自殘砸東西等，也有人發怒是一聲不吭的盯著他讓他憤怒的人和事看，眼光讓人毛骨悚然。

畢業求職面試官笑著答覆：「你是一個很優秀的人才，但我們還需要考慮，請你等待我們的消息」。有笑容，無拒絕，但這話卻讓人感到冰冷。在父母那裡，父母就算是一臉發怒的說：「家裡不可能支持你做這事。」但到最後你困難的時候，父母還是會幫你。

這就是莊子這段話的意義，真在內者，神動於外。一個人的感情是可以通過他的神來感受的。所以莊子看到魚兒悠閑自得，才會說這是魚兒的快樂。

後惠子說你不是魚，你怎麼知道魚兒的快樂了？其實莊子在第一句話中已經說了為什麼知道魚兒的快樂，莊子曾說大美女毛嬙、麗姬人人看看了都喜歡，但魚見之深入，也就是魚看了害怕不喜歡，但這是魚兒是出遊從容。

莊子知道老朋友不是不知道論據，只是想雞蛋裡挑骨頭詭辯，如果莊子這會說：「你看魚兒游的這麼從容，難道不是開心嗎？」惠子可以說：「這麼多魚兒都從容游你說的是那一隻？」或是：「你憑什麼不認為此時是魚兒哀傷游不動了？」莊子只要一老實回答就落入了惠子的陷阱！然後庄子用惠子的邏輯打敗了惠子。所以說一開始詭辯的就是惠子啊，莊子只是在惠子的詭辯邏輯中打敗了惠子。