古國治老師講親子課程(一至四)
古國治老師講親子課程
古國治老師的親子講座文字稿(一)
開課的因緣
這個課程其實最早,開的對象不是為了怎麼愛我們的孩子,最早是因為我的工作的關係。我過去在保險業,做了二十幾年,慢慢慢慢一步步做起來,後來等於說要帶幾百個人,要把業績搞起來。但是呢,我這個工作呢是很特殊的,不象一般的單位,這個領導或者這個主管啊,是有權力、有權柄的。什麼叫做權力權柄呢?就是你的薪水啊,決定在我手上了,這是權力;你的晉陞決定在我手上,這是權力。過去的帝王時代啊,你的生死決定在我權力,那更嚴重了,對吧?哎,那個權威是很厲害的,嗨,可以決定你的生死,那是絕對的權威。一般的公司行號裡面至少有兩個東西,一個是薪水,對吧?一個是晉陞。所以很多老闆一上台就抓兩個,一個抓財務,一個抓人事,嘿,這兩個始終是緊抓著不放用自己人,對吧?艾,就是這兩個東西是最重要的。那麼我的工作單位裡面呢,薪水的問題採用傭金制,艾,論件計酬,你做多少算多少,決定權不在我手上。第二個晉陞是透明化的,然後鼓勵晉陞,你達到標準就晉陞。鼓勵晉陞的話,那個業績才會好,對吧?艾,所以晉陞是透明化的,達到標準的,我這個經理不能、沒有權力不讓他升啊。讓我簽個字那是走過場,哈哈,給你面子,如此而已。
所以,這兩個東西我手頭上沒有,沒有權力,但是你要把業績帶起來啊,一兩百個人,還有辦很多活動呢,這些東西要弄起來啊。艾,那個時候我就犯難了,剛開始做的時候也是到處碰壁啦。所以這裡面就在不斷的探索,我看管理學咯,去學管理咯,就是弄了很多。後來我就想我面對的都是人,客戶也好,或者底下的幹部也好,營銷員也好,都是人。就象在一個工廠裡面,假如你干車間主任的話,你對機器要把它搞熟、摸清楚,對吧?那我說我面對的不是機器,也不是公文啊,艾,我一天到晚面對的是人,那我至少要把人搞清楚,先把人摸清楚。所以那時候想,必須要對人要有所了解。所以去探索人、去了解人。
那麼因為去了解人,艾,發現大人呢,都會掩飾,不好了解。最好了解的是小孩子,他不會掩飾,所以去研究探索小孩子、研究小孩子。因為研究小孩子呢,也接觸到父母親如何帶孩子,艾,發現怎麼帶孩子跟做領導,那個道理是相通的。怎麼做父母跟怎麼做領導,那個管理上面都是一樣的東西,面對的都是人,艾,這裡面去總結一些經驗。
另外,因為工作上的關係,我底下的營銷員一天到晚去見客戶,面對的都是拒絕。各位知道,推銷保險都是面對的是拒絕,然後回來都是垂頭喪氣的,我當初我要給他打氣,充滿了氣又充滿了鬥志,又去沖啦。
在做這個工作的過程當中,當然也碰到一些問題。過去我們的一些主管會教一些方法,艾,發現這些方法有用,但是不是很管用,暫時的效果但是也有一些問題,後來我自己再去摸索,在裡面去探索一個心理學的問題。因為你要了解人啊,探索心理學的問題啊,探索這個所謂的心理諮詢。面對的是一個比較嚴重的、想自殺的人,艾,透過心理諮詢,然後把他挽救起來,讓他不想自殺,面對人生。平時想,那麼嚴重想要自殺的人都可以把他弄得不想自殺,那這個碰到客戶的拒絕,喪失鬥志了,跟那個自殺比起來,這是小菜一碟吧。
後來就想那我去學這個怎麼樣去輔導這些想要自殺的人,看怎麼去輔導他,讓他不想死,把他轉過來。把這套東西學會的話,用在工作上那不是很好嘛。後來又去學這個心理咨商這一塊,艾,把那些精神那些東西吸取起來,用在工作裡面,艾,效果很好。
所以,把這些心理學的東西,加上如何當父母這些東西全部融合在一起,對人性的了解,我綜合起來在工作上推廣。艾,結果效果很好,,業績很好,也得了各種不同的獎。艾,結果慢慢公司別的部門都找我去講這些東西,後來自己開課講這個。發現很好玩,講這個工作上的東西呢,回去之後他們馬上受益的是自己的孩子。
所以這個課程最早是因為工作上的關係,後來到大陸來之後,因為因緣聚會的關係,跟幾個人一談理念,感到目前這些孩子出問題都是因為家長出問題,所以開了這樣一個課。也很好玩的一件事情,針對家長來談怎麼樣帶孩子,結果很多那個聽完之後,艾,這個工作方面得益了,夫妻關係方面得益了。針對那個教育小孩子的課,他說哎呀,聽了以後工作方面都不一樣,慢慢小孩子也很好了。所以這兩個不管是針對這個工作也好,或者小孩子也好,認識效果都是一樣。所以這個課程最原始是這麼來的。
這一套東西,上次去廣州開課也是一樣,一個媒體的朋友在聽完兩天之後,艾,很好玩,本來跟他爸爸經常會有矛盾的,他爸爸老喜歡管他啊、訓他啊。他學了課之後能夠體諒爸爸了,然後轉換了溝通模式。他爸爸本來很生氣的,艾,一下就變得不生氣了。兩個慢慢關係就發生轉變了。
現行教育體制的狀況
我相信孩子都是我們最愛的,孩子是我們的寶貝,孩子出生之後,我們總給孩子吃最好的,選最好的奶粉,用最好的尿片,什麼都是用最好的,對吧?幼兒園也是選最好的,從上小學開始都要選好的小學,然後要重點中學、重點高中,最後希望他上重點大學。是不是這樣啊,然後從小呢給他學各種班,現在有音樂班,還有什麼跆拳哪,還有各種不同的班。所以除了功課之外,還有各種班。這裡面無非是希望我們的孩子,望子成龍、望女成鳳。但是這裡面,有一個讓人家感到非常遺憾的訊息。什麼訊息呢?我前一陣子看一些資料報導,在北京有將近十萬個大學生,我相信幾乎全國的父母親都希望把自己的孩子送到大學,甚至希望送到北京幾所好的大學,是不是這樣啊?(是,下面學員回答)。都是這樣,從小學開始逼分數、重視分數,哈,小學、初中、高中都是非常重視分數。好了,上了大學,我最近看到最新的資料,十萬個大學生裡面,各位知道,有很多大學生自殺,對吧?啊,十萬個大學生裡面有抑鬱症的佔多少?各位猜猜看,佔了四分之一。啊,有四分之一的大學生是抑鬱症,有許多小孩是自殺但沒有實際行動自殺。前一陣子我也接到一封信,這個年輕人二十幾歲來自四川。這裡有沒有四川的朋友?哦,沒有啊。他跟我講,他父親是在四川賣茶,四川喝茶很風行,一杯茶一塊錢,賺錢供他上大學。媽媽也是省吃儉用,沒錢蓋新房,住這箇舊房,然後地震震成危房。那麼辛苦地把他一步一步供養他到大學,好啦,父母親應該很高興吧?那個不是那麼容易的事情,這裡面不曉得付出了多少的心血。好啦,大學畢業了,他寫信來求助我,他後來也學佛。求助什麼事情呢?大學畢業進來社會之後,不會跟同事相處。工作不會做,到辦公室呢,看自己的書。假如你是老闆,你會不會喜歡這種人?結果就被炒魷魚炒掉了,然後再繼續找工作,又換了一個工作,也是一樣的不會工作,手伸太長,弄得老闆很不高興,這是他自己寫的。結果又被炒魷魚了,這個過程當中他一直想自殺,但他還有非常大的志向要救國救民,嘿,這麼樣的一個年輕人。
前一陣子我還跟一個朋友接觸,他現在辦一個培訓,好像生意還不錯。什麼培訓呢?專門針對大學畢業的學生,訓練他如何接電話、如何做人處事、怎麼做事情,他還跟企業合作,好像生意還不錯。
這個問題已經呈現出來了,父母親辛辛苦苦在十幾年的過程當中,花了很多的心血讓孩子上大學。結果在上大學的有四分之一是憂鬱症,然後進了社會之後不會做事。不曉得各位聽了這樣的消息,作何感想?
古國治老師的親子講座文字稿(二)
但是我知道有很多的家長,對現行的教育體制有意見,對吧?認為現在的教育沒有用。我們自己也是這個教育體制出來的,對吧?我們發現一個事實,然後我們學的專業跟現在的工作好像都無關,是不是啊?現在工作跟過去學的有關係的請舉手(寥寥幾個人舉手),我相信不多的,大部分都是無關的。假如是無關的話,這裡面就產生了大問題,所以很多家長對現行的教育體制覺得有些問題。
經典讀誦的問題
好啦,既然現行的教育體制有問題,現在還流行讀經,讀經典哪,對吧?在座我相信有不少人,甚至很多人辦了私塾,對吧?在我看來,私塾也有問題。我碰到幾個私塾很嚴重,嚴重到什麼程度呢?三五歲送到私塾,開始用戒尺打。然後必須要坐得規規矩矩的,看到人就九十度的鞠躬。哎喲,我看到很多私塾的孩子都變成什麼樣子?都死死板板,眼睛獃滯的。那個那個很乖、很聽話,但是沒有用,不像個孩子,七八歲象大人。這種孩子你喜歡嗎?一點都不靈動。然後呢,背書一天,整整背八個小時,十個小時都在背書。哎喲,五六歲七八歲的孩子,我覺得這是很恐怖的事情。現在已經認為應試教育不好,對吧?請問,進入私塾這種背書是不是應試教育?那也是應試教育啊,這是更嚴重的應試教育,這種比學校的應試教育更糟糕啊。
當然我知道,為什麼會有這個國學熱、要讀經典,這裡面有個很重要的原因,就是認為目前的應試教育學的這些課程,最後大學畢業進入社會之後用不上。最有用的是怎麼樣做人處事的東西,對吧?中國的經典裡面有很多做人處事的道理,所以把這個東西背下來之後,進了社會之後,這些經典的道理社會上是怎麼結合起來的,最初的意義是在這個地方。在我看來這個經典,這只是教材啊,不能把教材跟教育划上等號,是不是這樣?對啊,以為讀了經典教育就可以解決一切的問題,那真是一個大問題。
但是現在很多的家長、很多的私塾都走上這條路了,把孩子弄得死板板的。有很多的私塾以為讀了經典就可以解決一切的問題,在我看來不是那麼簡單的事情。經典本身是不錯的,那個教材是很好的,那個經典背下來是有用的。不過你在背的過程當中,讓孩子搞得枯燥、乏味,變成一種非常大的壓力,那是一件苦差事。各位,我們喜不喜歡背書。不喜歡背書,對吧?更何況你看小孩子最重要的事情是什麼?玩,玩是最高興的事情,你不讓他玩。後來我看到有一個帶孩子背書,必須要死板板地坐好,然後手指還要指。哎呀,要背,不是這麼背嘛。要孩子背書呢,可以很輕鬆的。用敲的方式都可以(古老師邊敲邊唱念 「人之初,性本善,性相近,習相遠」)艾,搖頭晃腦,覺得很好玩。這樣背下來,好玩有意思,他就容易記住,才能產生效果。以前中國背書那是搖頭晃腦啊,抑揚頓挫,他覺得很好玩的一件事情,不是死板板的,那個是很枯燥,很乏味的事情,對吧?
人的物質部分
所以要先弄清楚人。人分為兩大部分,一個是物質的部分,一個是非物質的部分,對吧?物質的部分,我們的肉體,在醫學上分為五個系統:神經系統、消化系統、呼吸系統、循環系統、排泄系統。學佛的朋友知道,物質的部分在佛法裡面分為四大類,叫地、水、火、風。地是固體,水是液體,火是熱能,風是氣體。這個東西很合乎現在的物理學。物理學裡面講到,物質分類有四種形態:固態、液態、氣態,還有火叫等離子態。這是四種形態跟佛法說的一模一樣。這個四大部分組成人的物質的部分,對吧?
人的精神部分
人除了物質的部分,還有非物質的部分,對吧?非物質的部分,我們稱為精神的部分。什麼是精神的部分呢?人會思想、會推理、會回憶、會想像,會做一些判斷。這是我們稱為理性的部分,對吧?另外一個非理性的部分,會有情緒的部分,會有喜怒哀樂,會有痛苦和感覺,會有感受。所以從精神大致來分,當然裡面還有很多很細的部分。精神的部分大致分為理性的部分和非理性的部分,就是感性的部分,這裡面要弄清楚。好,注意哦,這裡面已經開始出問題了哦。
誤區一:注重物質,忽略精神
我們大部分的人一般來講,都會重視物質,對孩子呢,當然物質的部分是很重要的,但是不要忘了,我們還有精神的部分。你看我們照顧孩子,第一個是看他吃飽了沒有,穿暖了沒有,對吧?所以第一個我們是重視養育,我們經常只照顧他吃飽了沒有,身體健不健康,身體壯不壯,對吧?但是我們經常會忽略掉,他到底愉快不愉快?快樂不快樂?這是我們忽略掉的。
所以,第一個我們經常會產生誤區:注重物質,忽略掉了精神。第一個關注的是吃得好不好,吃得夠不夠營養,身體夠不夠健康。但是忽略掉他心理健不健康,他的心理需求有沒有滿足,他到底快樂不快樂?有一本書《誰拿走了孩子的幸福》,他的幸福感如何?吃飽了、穿暖了,不一定幸福啊,不一定快樂啊。我們有的吃、有的玩、吃得很好,不一定快樂啊,孩子也一樣。你看我們小時候,我們吃都吃不飽,對吧?但是過去那個小時候,那個那個空間是很寬廣的,小孩子跟小孩子一起玩。然後去山上去捉捉蟲啊、捉捉鳥啊,那是很快樂的,對吧?所以,那種快樂幸福感,不一定要物質要滿足才能夠真正的快樂哦。現在這一部分精神上的快樂、幸福感,經常是被忽略掉的,這是一個誤區。
誤區2:注重理性,忽略排斥非理性
好,即使注重精神這一塊,我們講人有理性的部分跟感性的部分,非理性的部分,對吧?好,即使注重這一塊,這裡面又有一個誤區哦,我們是經常注重理性的東西,討厭非理性的東西,對吧?經常需要講道理,對吧?跟孩子也開始講道理,甚至兩歲三歲就跟他講道理哦,是不是這樣?只重視IQ,忽略掉EQ,只要他功課好,功課是IQ(智商)還是EQ(情商)?
(學員回答:IQ)
給他看很多書,讓他懂很多的知識,這是IQ還是EQ?都是IQ哦。所以我們對孩子對人經常是重視他的IQ,忽略他的情緒部分、他的感性部分、他的敏感部分,他與人之間的那種交流部分,是不是這樣?
古國治老師的親子講座文字稿(三)
IQ vs. EQ
好,我們再來看這一塊。今天在座的都是都是大人,都在社會上工作,IQ、EQ我們都很清楚,對吧?各位憑自己的經驗,現在工作當中,在人與人接觸的當中,IQ重要還是EQ重要?
(底下回答EQ,也有回答IQ)
嘿,兩個不同的聲音.IQ重要還是EQ重要?
(底下回答EQ的響亮起來)
EQ重要.對吧?
而且職位越高的話,EQ越怎麼樣?對,越高.同意吧?
(學員紛紛答:同意)
是不是這樣的?
(是)
注意哦,在實際生活裡面,現實社會裡面是這樣子哦,EQ是比較重要的哦。職位越高EQ是要越強,這是情緒處理的能力,人與人相處的能力。隨著年齡、職位的增高,IQ慢慢慢慢就變得不重要,對吧?但是,我們教育孩子,重點放在哪裡?
(學員回答:IQ)
啊?對。我們重點都放在IQ哦。分數是不是IQ?那是IQ哦,
灌輸他很多的知識,都是IQ哦。所以在這裡面又是一個誤區,艾,我們重視IQ,而忽略掉EQ。我再請教各位一個問題,IQ跟EQ,哪一個是偏向於先天,哪一個是偏向於後天的?
(學員紛紛回答)
注意注意,我個人認為,IQ是先天的成分比較高,同意嗎?因為智商生下來已經差不多定了,一般來說,要提高他的聰明度有一定的難度。我不曉得在座的諸位,有沒有當老師的請舉手。
(幾位做老師的學員舉手)
你教學的這個過程當中,學生的智商有沒有高低,有沒有?
(底下回答:有)
差不多幾乎已經定型了,同意嗎?
(底下答:同意)
你要提高他的智商,難不難?那個相當有難度的,所以IQ那個智商,你要提高那個有一定的難度。所以IQ比較偏向於先天的部分,後天的培養有一定的難度。EQ比較容易在後天培養,同意不同意?
好,假如這個問題弄清楚的話,假如我們說要培養孩子的話,兩個東西,一個是未來的進入社會裡面,EQ是比較重要的,對吧?然後培養的過程當中,EQ是比較容易培養的,是不是?
(底下紛紛回答:是)
但是,我們經常忽略掉EQ,經常把注意力放在IQ上,吃力不討好,事倍功半。即使培養起來的話,功課很好,進了社會,不一定表現得很好。是不是這樣啊?
(學員回答:是)
注意注意,這就是我們要對人的了解,對孩子的了解,必須要弄清楚,這個不弄清楚的話,整個方向就偏了、就扭曲了,是不是這樣的?好,假如你這個東西弄清楚的話,我們再來看,進了社會之後,有兩個能力很重要,一個叫做自信心,自我價值,這個自我認定的問題。自信心重不重要?
(學員答:重要)
自信心很重要,自信心是屬於IQ還是屬於EQ?
(學員回答:EQ)
對,這個自信心是EQ的東西。但是在培養孩子的過程當中,我們的家長的做法,經常是在挫敗他的自信心,讓他的自信心越來越低下,是不是?
(學員回答:是)
所以這裡面有個很重要的問題,我們談到家是什麼?我們希望家是能夠培養他的自信心的地方,能夠讓他的自信心、他的自我價值感感到很高。但是事實往往相反,讓他受到傷害,讓他自信心低落,讓他自信心沒有的地方是什麼?經常來自於什麼?經常來自於家庭。所以我為什麼提出來,對人,你必需要把這個東西先要弄清楚,理性重要還是感性重要?人,包括我自己過去也是一樣。我過去不管在管理工作也好,對人與人相處也好,始終認為人應該理性,人怎麼可以不講道理?對吧?在這裡我們再看一個事實啊。我們夫妻結婚之後會不會吵架?
(學員答:會)
會吵架是正常的。吵架裡面有學問哦,跟父母親會不會吵架?注意哦,這裡面有意思哦。在我看來吵架是好事,一般人討厭吵架,對吧?艾,我說吵架是好事哦。為什麼?表示你們的感情很親密,嘿嘿,親密到某種程度才會吵架,你跟老闆敢不敢吵架?
(底下學員笑起來了)
你跟同事敢不敢吵架?一般敢不敢?
(學員答:不敢)
為什麼不敢?
(學員紛紛議論)
對,所以能吵表示那個感情有一定的什麼呀?有一定的基礎。要有一定的感情基礎才會吵架啊,對外人你是不敢跑到這邊來吵架。所以講吵架背後是有安全感支撐的。能吵,表示還算不錯。哪一天兩個人不吵啊,那一定是問題大了哦,是不是這樣子?夫妻到後來不吵了,啊,有點冷,相敬如冰,那是冰凍的冰哦。
(學員在底下笑)
那個是很嚴重了。好,我們再來看,我們夫妻在吵架的時候在做什麼事情?夫妻吵架的時候都在講理吧,是不是?艾,公說公有理,婆說婆有理,兩個人講不清,然後還要找第三個人來評理。我們就在干這個事,對吧?注意哦,吵架的時候都在講道理,對吧?好,我們再來看,當年我們結婚之前,在談戀愛的時候,我們講不講理?啊?
(學員笑)
不講理,對吧?講什麼?
(學員回答:講感情)
講情,對啦,講感覺,是不是講感覺?
(學員答:是)
注意哦,講道理的話,重視理的話,人與人之間的距離就怎麼樣?拉遠了哦。越講道理,那個感情是越來越淡的哦。那是冷冰冰,那是冷,冷酷的東西,多的話就變冷了哦,那個距離就拉遠了哦,對吧?假如講情的話,啊,那是溫暖的,那個距離會怎麼樣啊?會拉近的哦。所以這裡面,小心走入一個誤區,認為講理就是對的,不要講那個、討厭那個情緒性的東西、喜怒哀樂的東西,討厭它、不要它。再加上,有些不學佛還好,一學佛之後,那個即使不學佛,受傳統教育的思想,艾,認為生氣是不道德的,認為難過是懦弱的,是不是這樣啊?啊?隨便生氣是這個人道德修養不好,對吧?
所以在這種認知下,人會慢慢變得怎麼樣?尤其是做領導的,喜怒不形於色。高興的時候不能表現很高興,然後難過也不可以掉眼淚,這是好領導。
哎呀,我們看看你們的小孩子好不好?小孩子有沒有喜怒哀樂?有沒有?越小的小孩子你看,高興的時候就去笑,然後呢,難過就會哭。注意,這就是他會喜怒哀樂,但是小孩子正常不正常?所以,最正常最正常的是小孩子,大人已經慢慢變得不是人了。
(下面學員笑)
該生氣的時候不可以生氣,拚命往下壓,然後壓久了之後,癌症就出來了,胃病就出來了,大腸癌就出來了,都是這樣來的,科學已經研究證實了。佛法跟醫理都是這麼講的,對吧?很多病都是受心理影響的。拚命地壓壓壓,最後壓出病來了。另外一種壓壓壓最後哪一天的時候又爆發了,會不會爆發?爆發得更嚴重。那個壓不住的,所以這裡面有很多問題了。
所以情緒,我們都走偏了,錯了。中國傳統里的中庸,並不是叫你不要發,「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和」,艾,他沒有告訴你說不要發,但是我們都變成不要發了。他告訴你「發而皆中節」,要有那個度。怎麼樣發出來,艾,發了之後呢不要傷害人,也不要傷害自己。用現在的語言來講,我們經常一發出去之後呢,會怎麼樣啊?傷害別人,對吧?一生氣就罵人,就摔東西,甚至傷害自己,對吧?所以,怎麼樣「發而皆中節」,怎麼樣發了之後不要傷害別人,也不要傷害自己,這是我們要學的。這兩天我們來學這個東西,
所以不要忽略情緒這個東西。
我們過去都比較偏向於重視理性的部分,忽略掉情緒的部分,所以這個課程理性的部分我們就不著重、不多講了,好嗎?我們把經常被我們遺忘掉的、忽略掉的、應該重視的東西,我們花點時間把他弄清楚,好不好?而且我們生活中經常面對的就是這些問題,對吧?艾,情緒性的問題。
對情緒的認識
所以什麼叫什麼叫情緒?什麼叫感覺?就是我們的喜,高興,生氣,是不是情緒?難過,是不是情緒?
(學員答:是)
喜怒哀樂、憂欣苦惱,這些都是情緒性的東西,對吧?還有包括內心平靜不平靜,這個是什麼呀?這個是情緒。我們要認清楚,情緒跟道德是無關的,跟是非對錯是無關的。我們經常把情緒跟道德掛鉤。這裡面有很多的問題哦,這邊再舉個例子啊。當我們考試考得好,或這個事情做得很好,高不高興?
(學員答:高興)
但是我們一高興,別人會說什麼?
(學員答:不要驕傲)
對!做父母親的有沒有這樣說?所以這裡面都是我們過去的傳統裡面,很多違反人性的東西。本來這個事情做好之後,那是很高興,那是人之常情,那是情緒的反應,那是必然的。做個事情都不高興,那個人生多乏味啊?做好了之後還不可以高興!
(學員在底下笑起來)
那人活著不曉得怎麼活下去,要怎麼活法?這裡面很多的問題啊。所以情緒的部分,我們來體驗一下好不好?
我們這個課程比較注重感覺體驗,我們來玩一個遊戲好不好?兩個人一對,請各位站起來,你們不認識的也沒關係,這邊兩個人兩個人一對。
yes遊戲的體驗感想
好,注意哦,我們講理性跟感性問題,各位發現我們現在還是很容易停留在重視理性,有沒有?
(學員答:有)
啊,我們還是習慣性地停留在理性,所以這個遊戲呢,就是不讓你講道理,清楚嗎?只能讓你說yes,就是不讓你講道理。
(有學員提:但如果我講的道理有用呢?)
這個遊戲的規則是不讓你講道理,只能說yes,不能說別的,清楚嗎?假如講道理就是違反了規則了。清楚嗎?所以你看我們還是很習慣是用道理來解決問題,對吧?當我們把這個道理封掉的時候你怎麼去處理這個問題?假如道理不能解決問題的時候,我們有沒有碰到道理不一定能夠解決問題哦,真的嚴重問題的時候,道理是不能解決問題的哦,同意吧?
(學員答:同意)
艾,不要以為道理可以解決問題,經常是道理是沒辦法解決問題。但是我們習慣性地想用道理來解決問題哦,對吧?這個過程當中各位有沒有感受到自己的情緒的起伏變化?感覺到什麼樣的情緒?
(學員回答:從那個激動,)
有激動。
(然後再到那個失落)
對,有失落。
(因為沒有辦法說服他)
有失落。
(然後最後就是從有激情到最後很失落)
有失落感。
(最後是絕望)……
剛才我們在遊戲過程中,還沒有真正的投入,清楚嗎?因為大家還不是很熟,大家還沒有真正地投入。真的投入的話,內心的憤怒會出來的,我不曉得在座的諸位剛才有沒有人心裡感覺到憤怒?有沒有憤怒的?憤怒的請舉手。生氣的有沒有?
(有學員回答:有)
好,對對對,這是正確的。你會感覺到自己內心的憤怒哦。因為你想要的東西達不到,會不會憤怒?假如你有在憤怒那是正常的,表示你還算投入的。所以各位剛才沒有真正地投入,都很客氣。你感情真投入的話,那個憤怒會出來的。剛才那個過程裡面,要去體會一下,我們自己內心的那個情緒是如何產生的,我內心是不是有興奮、失落、難過,有沒有?要分辨得清,要分辨出來我這個時候內心的感覺是什麼?要抓出來。我們中國人經常走到後來太過於偏向於理性了,到後來已經失去感覺了,不知道我現在是在生氣、氣憤,也不知道我現在是在失落,那種感覺基本上已經被忘掉了,認為不可以要這個東西,所以變成精神上的那種分裂、脫離。等一下我還告訴各位,慢慢你抓住這個東西之後,後續的東西。
古國治老師的親子講座文字稿(四)
道理解決不了問題
我剛才講過了,假如我們都靠理性來解決問題的話,靠思維、靠理性、靠講道理來解決問題的話,注意哦,哪個一個人願意說自己沒道理,願意服輸的請舉手?在你內心裏面講道理的時候,認為我沒理的多不多?我們在生活中,當我們在爭執講道理的時候,經常主動放棄,說我沒理的多不多?幾乎沒有。講道理的時候都要怎麼樣?爭到怎麼樣?我比你更有理,對吧?是不是這樣?所以那個理是爭不完的,越爭理的話,那個問題就沒有辦法解決。不要以為講道理,真的能夠解決問題,這是一個誤區。所以,能夠反過來,你能夠懂得如何表達情緒,反而能夠解決問題。後面課程會談到這些,怎麼樣透過我們的感覺來解決,反而好解決,反而沒有那麼大的矛盾。人與人之間為什麼矛盾,為什麼距離會拉開來?問題沒辦法解決?啊,仇恨會起來,就是因為講太多的道理,太過於理性。經常會走入這個誤區。
生氣的誤區
好,我們再來看,我們最討厭的是生氣是不是?最難處理的是生氣,對吧?當看到對方生氣的時候,我們會發生什麼事情?夫妻兩個人看到對方生氣的時候,他非常生氣,你比他更氣,你有什麼好氣的!是不是這樣?(學員答:是)
然後呢,對方會怎麼樣?因為你氣他更氣,結果就變成怎麼樣?兩個人越來越氣,是不是這樣?(學員齊聲回答:是)
所以這裡面很多的問題啊。好,我再問各位一個問題,人在什麼情況下會生氣?被否定,對啦,被誤解,對啦,還有呢?什麼情況之下會?被冒犯,還有呢?被排斥,對,還有呢?被輕視,對啦,還有呢?不受尊重,對,被懷疑,對啦,沒有達到自己的意願,嗯哼!被誤解,對啦,嗯哼,被冤枉,對啦,嗯哼,還有沒有?被傷害,對啦,嗯哼,被欺騙,對,嗯哼。所以,生氣背後有沒有原因? (學員答:有)
所以生氣背後都有這些原因的哦,人不可能無緣無故生氣哦。
好,請問我們生氣完之後會發生什麼事情?生氣的時候會做什麼事情?會罵人對吧?會不會發脾氣?會不會指責別人?甚至會摔東西,對吧?會打人對吧?最嚴重的會打人,對吧?好,另外我們再看,生完氣之後我們會不會後悔?(學員答:會)
注意哦,生完氣之後我們經常會後悔哦。是不是這樣?會不會後悔?(學員答:後悔)
艾,注意哦,這要了解人的心理哦。
我們再來看,當我們生氣的時候我們需要別人怎麼對我們?當生氣的時候,我們經常碰到的時候是怎麼樣?夫妻吵架的時候,太太很生氣,然後丈夫不理她,有沒有碰到這種狀況?我才不跟你計較呢,對吧?有沒有碰到這種狀況?
(學員答:有)
這個時候太太,會怎麼樣?
(更氣)
對啦,她會更氣哦,忽視我,對吧?注意哦,當一個人生氣的時候你不理他,那對他是很嚴重的傷害哦。你不要以為不理他,不跟他計較,很清高,問題就能夠解決,錯了!當一個人生氣的時候,你怎麼面對?你如何處理?當你自己很生氣的時候你怎麼辦?這都是問題啊。
我們很生氣的時候都會打人罵人,對吧?更嚴重的時候還會殺人。所以這些問題來的時候你怎麼辦?
第一個,要允許自己生氣!人是可以生氣的,你同意不同意?(學員答:同意)
但是我們經常是不同意的哦,認為對方是不可以生氣的哦,我們經常是不允許對方生氣哦,甚至有時候是不允許自己生氣哦,是不是這樣的?注意注意,作為一個人,回到一個正常人,小孩子會不會生氣?
(會)
所以他是正常人,清楚嗎?做一個正常人的話,注意:人是可以生氣的,清楚嗎?好,假如這東西確定的話,你真允許一個人生氣的話,接下來我們看看會發生什麼事情。
假如這個人非常生氣,啊,你的丈夫非常生氣,或者你的太太非常生氣。好,這個時候,你內心是允許他生氣的,清楚嗎?請問這個時候會發生什麼事情?注意哦,假如這個時候你允許他生氣的話,艾,可以讓他生氣,這個時候你會不會跟著他氣?
(不會)
對,很好玩的。我講一個很實際的案例,我妹妹有一天跑來跟我講,我那個妹夫怎麼對她不好,脾氣很暴躁,經常罵人,他罵得很厲害。跑來哭了,跑來我這邊告狀,還不錯哦,還有人管她哦,不然會悶死掉的。跑到我這裡告狀,然後我跟她同理了,也跟她一起罵我那個妹夫。
(底下學員笑起來)
注意哦,跟她一起罵,你那個丈夫很糟糕的。跟她一起罵完之後,情緒處理完之後,然後再跟她談。她說他經常這樣子,問我怎麼辦?我就告訴她這個方法,可以允許他生氣,然後呢學會做切割,生氣,那是他的事情,可以讓他氣,他氣死活該。
(學員笑起來)
但是不要說出來,你心裡這麼想,但是呢,不要象過去一樣,他氣你跟著他氣,然後比他更氣,自己也被卷進去了。我剛才講,切割。他氣他的,沒關係,人是可以生氣的。我跟她講通了之後,艾,很好玩,後來跑到我家裡來又跟我報告一番說,哎呀,很有意思哎,我不氣之後呢,他跳跳跳,看我沒有什麼反應,他也覺得好像很無聊的哦,然後慢慢慢慢那個氣就平熄掉了,就沒事了,矛盾慢慢慢慢就降下來了。允許對方生氣啊,但是你不能說出來啊。你氣死多好,你氣吧,這個話一說他更氣了。所以當一個人生氣的時候,不要剝奪人生氣的權利,然後給他一個生氣的空間,先做到這一點,好不好?這是第一步。
第二步。談到生氣,各位,假如你碰到對方氣得不講話,怎麼樣?那個是很嚴重哦,那個比罵人還厲害,那個更難處理哦。那是最可怕的事情,會叫的狗它不可怕,那個真的會咬人,不叫的狗啊。所以你碰到那個平時氣起來不講話,你要格外小心一點。
好,當一個人很生氣的時候,怎麼辦?第一個允許他生氣。接下來第二個,千萬不要勸他不要生氣,這個事你有什麼好生氣的,千萬不可以做這種事情,那個是無效的。
接下來問他,什麼事情讓你那麼生氣?讓他學會說出來。假如你知道的話就說出來,那個事情讓你非常的生氣,對吧?要把這個事實說出來,我知道是因為什麼樣的事情讓你生氣。
然後接下來,認同他,同意他,一切沒錯,這個事情真的是讓人非常的生氣,我是你的話,也是非常的生氣,氣得有理,應該生氣!這個事情就是讓人家生氣,清楚嗎?不要否定他,人是不喜歡被否定的,被否定更氣的,對吧?
認同他,跟他站在同一陣線,我剛才講過,跟我妹妹站在同一陣線去罵我那個妹夫,啊,沒有關係,不要怕分裂感情,不會的,你放心好了。一定要站在跟他同一個戰線,站在同一個立場,認同他,這個事情真的讓你生氣,你是應該那麼生氣的。這個時候,千萬不要講道理,講道理是無效的。記得哦,不要教訓,不教訓,不說理,不建議,不勸告。認同,這樣就夠了。這個東西很妙的哦,你不要以為越認同他,他越氣,相反,你越認同他,他氣怎麼樣?
(學員答:消了)
艾,氣就消了。還有,假如他因為什麼事情氣你的話,罵你的話,抱怨你的話,記得不要解釋,清楚嗎?解釋背後的意思是什麼意思?我沒有錯,我有理,對吧?所以這個時候千萬不要作解釋。好,當對方生氣在指責的時候,處理客戶的抱怨也好,投訴也好,記得「千萬不要作解釋」。解釋一點效果都沒有,解釋只有讓對方更生氣,那個怒氣是不會消的。最好的辦法,說道歉,說道歉對不起是最好的辦法。
難過亦復如是
我們剛才說生氣,當碰到難過的時候也是一樣哦。傷心難過的時候,處理的方式是一樣的。當一個人很傷心、很難過的時候,允許他怎麼樣?傷心難過。而不要說你不要傷心、不要難過,要堅強,都是無效的,清楚嗎?傷心,難過,這是正常人,傷心難過並不表示懦弱,傷心難過就像我們的皮膚,被刀子割了會不會流血?
(學員答:會)
心,被割了,受傷了,會不會掉眼淚?
(會)
這是正常人,假如心受傷不掉眼淚,那已經不是人了,已經被扭曲了。各位有沒有發現,當你很傷心很難過的時候,哭過之後就很舒暢了,就沒事了,有沒有這種經驗?對,哭,那是很有幫助的事情哦,就怕你傷心難過的時候哭不出來,那就會出問題哦,那難過一直會延續下去,然後再壓下去被壓出病來。所以傷心難過,能哭的話,那個情緒排解出來了,然後哭過就沒事了。所以要允許傷心、難過,然後接下來,假如知道事實的話,說原因,什麼事情讓你傷心難過,這個事情真的是讓人家很傷心、很難過,沒錯,有理。同樣不給意見、不批評、不勸告。你勸告他,告訴他你應該怎麼做,他的感覺是什麼?
(學員紛紛回答)
他覺得自己很不好,對吧?加重他的難過,對吧?然後甚至我們是用激勵的方式,你看某某人都很堅強,碰到事情一點都不難過。你認為是鼓勵他,是不是?他的感覺是什麼?他被比下去了,他不如別人,是不是這樣啊?注意哦,當一個人傷心難過、碰到困難、碰到挫折或者生病或者悲傷事情的時候,你懂得這個人性道理的話,你就懂得如何去關愛他。孩子也是一樣,是人都一樣。我講的這些東西,在孩子身上會不會出現?
(學員答:會)
孩子經常會出現這些事情,對吧?所以碰到這些事情的時候,請問你如何處理?譬如說很簡單,碰到孩子跑跑跑,碰到桌子了,痛不痛?哭了,對吧?請問這個時候你做家長的,一般都會怎麼做這個事?
(學員回答:打桌子)
桌子壞壞,然後接下來怎麼樣?不痛不痛,對吧?然後不哭不哭,勇敢,對吧?這裡面光從這些動作就產生很多的問題哦。碰到桌子,打桌子,這表示什麼?怪罪別人,是不是這樣子?所以假如是你經常做這種事情的話,小孩子收到的訊息是什麼?一切都是別人的錯,碰到難過的事情,碰到挫折的時候,他就會學會去怪罪別人,一切都是別人的錯。這是一件小事情哦,但是有大道理在這裡面哦。好,接下來,不痛不痛,對吧?這又是已經違反人性。他碰到桌子痛不痛?
(學員回答:痛)
當然痛,對他來講是很嚴重的事情,然後你再告訴他沒關係,唉。我再講一個實際的例子給你們各位聽。有一次我小姨子帶一個孩子來,大概三歲左右,另外我一個同事也帶一個小孩子,兩個年紀差不多。兩個人玩玩玩玩,突然呢,我那個小姨子的孩子哭起來了 「他咬我!」,跑過來了「他咬我」,請問你是怎麼處理這個事情?
(學員議論紛紛)
我就很簡單,把他抱起來「哎喲,你被咬了哦,一定咬得很痛,哦,呼呼呼呼」,艾,很妙,他馬上就不哭了,這個東西就是那麼妙。小孩子是不會掩飾的,你這個弄對了,那個效果馬上就出現了。艾,他馬上就好了。
所以剛才談到人的情緒的問題,生氣的問題,傷心難過的事情,怎麼去看待這個事情?好,記得,允許人傷心、難過。
情緒處理部分的總結
我們在憤怒、生氣,背後隱藏的是挫敗感,就是想要的東西達不到。挫敗感、恐懼、擔心、害怕、被打擊、被傷害、被冤屈、被欺騙、被誤解,這些東西都是憤怒背後,表現出來的是情緒性的東西。
情緒屬於非理性,但是當情緒被重視、被接納、被處理,理性才會出現。情緒你要壓制他、排斥他,那個理性的東西出不來,他就跟你無理取鬧,就會跟你胡攪蠻纏。
處理情緒的東西不要用理性,理的方式來處理情緒的東西,那是無效的。啊,當生氣難過的時候,不要講道理,不要教訓,不要給方法,不要給意見,不要勸告,那個東西都是無效的。因為當你在傷心難過的時候,他要的是什麼?安慰,對吧?要的是什麼?理解,支持,認同,對吧?記得,人性要的是這個東西,而不是要我們經常給的是理性的東西。傷心、難過、流淚不是軟弱懦弱,那是傷痛。人一旦明白自己的情緒發生的理由,人就能夠有進步。注意,認識自己的情緒很重要哦,了解我現在的情緒,我知道我發生的理由,然後我知道了.我現在在什麼狀況,然後它慢慢慢慢就會往上提升。人最怕被攪在情緒裡面,人就會迷糊。
情緒本身沒有危險,真正的危險是情緒被漠視、被否認、被拒絕,壓抑和不表明。情緒就會造成人格的扭曲,很痛苦,這才是最重要的事情。
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