讀書會的形式

07-18

讀書會的形式

浙江省溫嶺市新河中學　江富軍

隨著生產力發展，物質生活水平日益提高，閑暇時間越來越多，人們對精神生活的需求日益突出。除了旅遊、音樂舞蹈、遊戲娛樂以及原本豐富的影視欣賞外，作為精神生活重要內容的讀書也日漸凸顯。讀書會也因此不斷加多，並形成自己的特點。

自發鬆散是讀書會的組織特點。沒有物質利益衝突是自發鬆散的基礎。和驢友、街舞等一樣，讀書會是自發的，相對鬆散的生活群體。雖然有些什麼規定、章程，也都是成員自願約束自己、促進閱讀為目的的條文，所謂的「有紀律無組織」，起碼沒有嚴密的組織。沒有物質利益衝突，也不存在法律效應。經濟群體以利益為目的組成，政治群體憑信仰組合，生活群體憑興趣組合，讀書會是憑興趣組成的生活群體，追求精神生活，可涉及政治觀點，但一般不涉及政治訴求。涉及政治訴求，進入政治行為，其性質也發生了變化。讀書會也不同於專業交流的行業協會，行業協會與利益掛勾。所謂的專業學術更多表現為技術資料，有保密性。讀書會要保密的內容不多。不確定人數、內容是自發鬆散的表現。讀書會一般是小眾化的。十來人，二十來人，三十來人不等。其實，只要三五個人在一起讀書，就是讀書會。兩三個人為著一本書，一篇文章，一個觀點討論不休，這也是讀書會。讀書會成員可隨意增減。其發展不表現在人數增多，而表現在讀書質量的提高上。這一點好似班級授課，一個班級的質量在於這個班級的學習水平，而不在於人數多少。但班級是集體，不能鬆散。有組織、有紀律，有明確的目標，其成員基本穩定。班級成員不是自發組合，而是依據地域、成績層次來劃分的，組成班級也是隨機的。雖然沒有物質利益衝突，但存在著法律效應。在班級中，個人意志須先服從集體意志。因此，班級讀書內容是統一的，課本、作業大都統一，很少由班級自己決定。現在推行學分制，自主選課多起來，強調個性。誠然，讀書會也會規定讀某一本書，但這可以是個體之間討論的結果，還是自由選擇。

自由交流書籍信息、讀書體會，這是讀書會的本質。本質是交流，其成員之間必須有或多或少的互動，有互動的才能成為讀書會成員，不互動的只能是聽眾，聽報告。在讀書會中，只有互相約定的「讀書義務、發言義務」，以及配合主持人的「協調義務」，沒有下級服從上級的說法。平等交流是成員之間的原則。讀書會成員之間推薦書籍、文章越有針對性，討論話題越多越深入，互動越充分，收益就越大，該讀書會活力就越強。有針對性也是一種互動，否則，書海茫茫，推薦的書籍不著邊際，就構不成互動基礎。

換句話說，班集體的讀書目標是既定的，班集體的質量決定於大家向這個目標邁進的進度、速度。讀書會的讀書目標，比如讀那些書是商定的，是可以變化的。讀書會的質量既決定於目標的實現，也決定於目標本身向縱深發展。

由上所述，由於是自由交流，沒有利益衝突，因此，讀書活動內容基本上是可以公開的，甚至是完全開放的。它不像利益集體，宗教團體，政治團體有那麼強的封閉性，更沒有班集體那樣強制培訓、閉卷考試。

自發鬆散、可以公開、互動交流成為讀書會的三個特點。

讀書會的形式多種多樣。各成員按照個體間的溝通、協調，追求最佳的組合形式。簡單介紹如下：

按讀書內容分：

茶座式，特點是無主題，或主題不斷變化。隨興所至，海闊天空，東西南北，古今中外，上至天文地理，下至雞毛蒜皮。適合於中老年人，也適合於休閑。以老年報、生活雜誌、文摘類書報為閱讀對象。

主題式，特點是圍繞一個主題組成。如《易學》讀書會，《紅樓夢》讀書會，莎士比亞讀書會，民國女性讀書會。有對應的專業性，但廣泛聯繫。更多的讀書會把《易》、《紅樓夢》、莎士比亞作為某一時段的主題。這種有約定的讀書會更適合於年輕人，有動力，有利於積累。

按對話方式分：

講座式，邀請專家學者、作者、朋友來作讀書報告，或者在讀書會成員中確定一位主講人先就某一主題講話，然後成員間互動。

嘉賓式，邀請兩個以上嘉賓，與主持人、成員進行問答。與講座式不同的是，嘉賓沒有長報告，可以就內容進行短暫的描述。互動成分加大。

論壇式，確定幾個成員就某一主題進行發言。一般三五個以上，發言結束後可以互動，發言者與成員之間互動，發言者與發言者之間也互動。

討論式，由主持人確定主題，大家自由發言。沒有中心發言，參與程度最大，互動面最廣，最符合讀書會交流的本質。但因為太鬆散會影響效果。

活動式，由主持人確定活動方式，大家各自展示自己的才能。比如詩歌朗誦，猜字謎，成語比賽，漢字書寫，辯論對抗，採訪式，演劇式等。活動式不但互動面最廣，且相對的參與度也最深，體驗性、實踐性強。

按人際模式分：

鬆散式，這種模式最自由。想來就來，不想就不來，甚至隨意遲到，早退（當然不提倡）。男女老少盡可參加，教授工人專家百姓三教九流全方位開放，全公開。這種模式想要長期堅持，需要主辦者不斷地邀請名流、專家，愛好者，才能給讀書會以新鮮內容。外松內緊，在沒有任何約束的情況下，不斷更換主題引發大家的興趣。

沙龍式，這種模式有約束。中世紀西方沙龍就局限於貴族範圍內。有些文學沙龍就規定曾經發表過文章的文學青年能夠參加。成員層次相近便於互動，為提升讀書會的效率，作些門檻限制確有必要。

約束式，在自願報名參加的基礎上，對參加者提出紀律要求，比如限定在一周內讀完一本書，寫出體會。限定三個月內作一次主講。限定互相改動成員的文章。這種類似於班集體管理的模式，對於作好讀書準備，強化讀書的書友來說，是發展自己的絕好機會。適合於年輕人，有利於快速積累知識。

按經費模式分：AA制，各人集資均攤。企業、單位、個人出錢舉辦。還有通過活動積累基金，如籌集稿費、演出費等收入給讀會。

此外，還有一些閱讀形式，歸不到那一類。比如：

真人讀書會。邀請一些有經歷的人，說說自己的歷史。實為真人故事會。一人一世界，人生即書。真人描述最逼真，細節更豐富。最吸引人，更有共鳴，更有互動效應。此外，作者親自在讀書會上介紹自己的書稿寫作經過與內容特點，也是真人閱讀。這種閱讀最大的好處是從寫作經過介紹中認識這本書，這篇文章，附帶也讓那些抄襲者、找槍手代寫者原形畢露。學術腐敗者能鑽官方的漏洞，卻難逃民意自由討論的網路。自發的，民間的讀書會可能是抑制學術泡沫、懲治學術腐敗的特效工具。

親子讀書會。一對對父（母）子參加讀書活動，討論讀書體會，教學相長，群體交流，能給孩子良好的讀書氛圍，也讓自己很好地「繼續成長」。

混合讀書會。比如旅遊兼讀書，音樂、體育等與讀書結合。還有社會實踐與讀書活動結合。

QQ讀書會。即網路讀書會。可以是相識的、互不相識的人一起加入一個群，組建一個論壇，互相薦書討論。這種方式因為是虛擬世界，最自由，但要把握好。否則，耽於聊天，浮泛無邊，會走向以讀書益智健心養神的反面。