珍惜寧靜 作者:周晶岐
也許是在這物慾橫流的嘈雜都市裡生活了太久的緣故,我渴望一種寧靜,一種返樸歸真,回歸大自然的超脫。在曲徑通幽的山林小路上散步,傾聽小鳥的啁啾和花開的聲音,看著藍天上緩緩移動的白雲,在月夜下波光閃閃的湖畔聽琴,一顆一顆地數著夜空上的星星……這時,一切吵鬧聲都離你遠去,你可以讓自己的心情卸去一切負荷,讓遐想穿過歷史和時光的隧道,輕盈地展開翅膀,載著你的個性與愛好,作一次漫無邊際的遨遊。這時,你的胸懷就變得開闊,情感和想像也更加豐富、細膩、浪漫起來。你的心緒就好象被過濾,更加純凈和透明。大自然蘊含的哲理和美感要比人類深刻、廣博得多。在寧靜中,我們容易看到自己,傾聽自己的心律,也更能直接驗證自己的審美能力與思想深度。
不管是誰,常常都有累的感覺。這種累,不是汗流浹背的勞動,不是翻山越嶺造成的體力透支,而是來自周圍的事物對內心世界的干擾,是乾乾巴巴的瑣事塞滿了大腦而造成的精神缺氧與疲倦。因此,人們就有了遠離喧囂的渴望。於是,寧靜就成了他們安置精神的港灣。
寧靜不是散淡,不是孤獨,更不是無所事事。
寧靜是生活的樸素,是精神得以活潑和生動的空間。
「心遠地自偏。」累是心理的,精神的。真正的寧靜在於心。就像六祖慧能,之所以當上六祖,就是能讓自己的心真正地靜淡下來。神秀是五祖的大弟子,是上坐。五祖試他們的悟性,神秀就作了一偈:身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。慧能也作了一偈:菩提本無樹,明鏡亦無台,本來無一物,何處惹塵埃。神秀在悟本性和佛性上沒慧能透徹,因此慧能成了六祖。
慧能是六祖,而我們是俗人。
於是就想,喜歡寧靜的人很多,真正能享受寧靜的人卻是鳳毛麟角。就象絕非人人都有一雙羅丹的可從生活中擷取美的眼睛。寧靜是一種高雅的精神狀態,是思想、審美之樹長青和繁茂的土壤。真正的寧靜是心理和思想的放鬆、凈化,在特定的環境里也是智慧的集中。它往往與私慾絕緣。欣賞寧靜是一種修養,融入寧靜是一種精神上的升華。因為寧靜不能夠營造,就象真正的好詩不可譯,一幅傑作再不可能重複一樣,就連原作者也不行。人的精神處於寧靜的時候,也是獨立性最強的時候,往往能產生平常罕見的思想火花,表現出不同凡響的潛質。許多有作為的人,都是在這種近於極度孤獨的寧靜中,像苦行僧一樣,專心致志地完成了他們使世界吃驚的事業。他們很充實,很幸福。而這種充實和幸福絕不是一般人所能得到,所能理解的。在現實生活中,人們常說「得失隨緣,心無增減」,但真正做到的很少。太多太多的人在利益的角逐面前失去理性,變得心浮氣躁,很難靜下心來專註某種追求。這就使那些本來就很有才華、有造就的人淹沒於眼前利益的患得患失的泥沼之中。當他們窮其精力獲得某些利益和虛榮而沉湎其中的時候,卻不知道已經迷失了自己。
人的真正意義在於忘我。
忘我才能享受真正的寧靜。
在忘我的寧靜之中專註於某一項事業,你就會做出連你自己都吃驚的成績來。
推薦閱讀:
※寧靜是人生的寶貴財富
※寧靜的心
※經典佛語100句,找回內心的寧靜~讀到第5句已經平靜了很多!
※心靈的寧靜即是幸福
※淡泊寧靜