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《空》-鄧偉標天籟之音

《空》-鄧偉標天籟之音融合New Age Music的靈性與冥想音樂的神性,呈現心靈音樂難得一見的豐富層次。全輯以大自然與獨特的東方樂器、人聲為主題色彩,編曲精緻,格局大氣,既有班得瑞的空靈和玫瑰園的純美,更突出人聲吟唱東方梵音的獨特音色,以及古老真言的內在律動。時間與空間,在音樂流轉間已不再重要,《空》帶來的是人對自然的嚮往和對生命的思索。雨林音樂製作公司推出了《空》出來後,在很短時間內即引起了眾多新世紀樂迷的強烈反響, 音樂方面,《空》是一張主題概念唱片,闡述的是關於人對大自然的嚮往及對生命的思索。民族音樂、西洋古典、現代電子三者的結合將音樂營造至恬靜而空靈的極至氛圍,很有點不食人間煙火的意蘊。 製作方面,《空》屬於一流錄音品質的發燒級唱片,晶瑩通透的彈撥、行雲流水的拉弦、潤澤如玉的詠唱以及氣勢磅礴的鐘鼓均在其精確的定位上平衡出色絕響天簌。中國傳統哲學中有「大道為簡」之說,高層次的思想、道理傳播都應該是以一種最簡潔精練的方式來表述。聽《空》的時候我找到了這樣的一種感覺——大道為簡。《空》每一首曲子都很簡練,精緻而優美,並有著很濃的中國音樂味道,但作曲家所使用的更多是西方音樂技術、技巧,無論從和聲概念、結構布局、音色體現上都很西方,唯獨曲子的靈魂、思想很東方。第一首曲子「空」便很完整地體現了這種東西方文化的融洽結合,古箏和小提琴的對話,靜夜中蟲鳴與吉他的膠合,溪流與木魚的互訴......一切都來得那麼自然。就好像它們本來就該是同一天空下的整體。是哦,在上帝的眼裡,美國人與中國人難道不是一樣的嗎?

鄧偉標《空》:01空關於人對大自然的嚮往以及對生命的思索——新世紀音樂作曲家鄧偉標傾情力作:《空》帶來的是人對自然的嚮往和對生命的思索。紛亂世紀中,真實散發愛與和諧的音樂專輯來自天啟的宇宙靈光,創造最動人的生命力量。

1、序曲《空》一切是空,空即一切。 當溪韻蛙鳴在夜空中交響,當梵音禪響於心湖處划過,正是連接宇宙與心靈的剎那,大自然與生命已為一體……

鄧偉標《空》:悟3、《悟》「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」躲在一朵花的蕊中,聆聽月中的鳥鳴,採擷枝上的繁星;看山林在腳下奔走,空在雲外飛翔。紅塵中的生命演繹著天堂的寧靜,這般的空靈,這覺悟的契機,皆拜清風!

鄧偉標《空》:無知5、《無知》溪流濺濺喧響,那種純凈讓人超然物外,心便緩緩地融進了綠野深處,飛向夢中的天堂。輕柔的山風自由地掠過,瀰漫著淡雅的清香。此時此刻的我,竟不知身在何處,彷彿自然的女兒,同天籟和鳴。

鄧偉標《空》:無覺8、《無覺》獨步無塵,塵埃落定。憩在林間的古樹下,陽光將古老的岩壁映照得爍爍耀眼,湖面上灑滿細碎的金子,那份神秘和寧靜浸潤成一首敲擊靈魂的詩篇。心隨著湖水輕盈的流動,在清音梵唱中睡去醒來。

2、《希望》「嗡 別卡傑 別卡傑 摩訶別卡潔 喇札薩姆傑諦娑訶」閉上眼睛,你可曾看見心靈流動的光波,輾轉於風雨後的鳥鳴蟬影,陽光穿梭林葉間,幽幽的雨季,空靈的梵音,純凈的空氣,輕輕地觸摸我們柔軟的心靈。天堂在哪裡?天堂在心裡!希望在哪裡?希望在人間!

鄧偉標《空》:4、《永生》氤氳的霧嵐,柔柔地舞弄著難以捕捉的靈氣,蜿蜒向山外流淌……音樂與自然渾然天成。高山仰止,水鳥盤旋,此時,我分明幻化成一隻蒼鷹,融進那一片天地雲水間。

鄧偉標《空》07問道7、《問道》「一花一世界,一葉一如來。」林木森森,白雲飄渺,倒映在平靜的湖水中,化作一片斑斕。伴著清幽的鐘聲,彷彿一簾幽夢也飄飄渺渺地飛到這片澄明之境。當清晨從鳥鳴中醒來,一切恍若隔世。6、《欲》「無欲則怠,有欲則剛。」於激昂鼓點、舞動的旋律中,我們的心總能聽見什麼,那是慾念之外的靈魂感召!天使點燃潔白的羽翼,作為黑夜唯一的燈盞,驅走恐懼,趕走黑暗,讓生命永在晴空翔舞。9、《眾生》「眾生無我,苦樂隨緣。」香燭點點,映著佛陀慈祥的笑容。即便是一片殘缺的葉子,也沐浴著悠然的禪風。當耳畔響起鐘鼓的寧靜,當心中划過梵唱的澄明,我們的靈魂是不是也隨著純凈的音符裊裊飛升?10、《希望.光明》大自然的溪韻蛙鼓,空靈梵音,皆上蒼所賜,天籟所賦。閉上眼睛,就能聽每一絲風輕輕掠過的聲音,捕捉到每一縷光線如白駒過隙的影子。閉上眼睛,眼前是一片光明。詞註:「嗡 別卡傑 別卡傑 摩訶別卡潔 喇札薩姆傑諦娑訶」此乃藥師佛之《希望咒》。以眾生自由的念頌,達到了希望咒的精神宗旨——「隨心滿願」,就是藥師佛許下12大願,願「隨眾生心滿眾生願」,祈願人在生命的過程中,能以透過此咒除一切眾生病苦,滿足世人所有希望,引領俗世眾生看穿慾望紅塵,尋找希望中的樂土。


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