聚會為何關閉手機?
引論:弟兄姊妹,現在物質條件越來越來豐富,生活水平越來越高,手機越來越普及,從某種意義上來說,這是一件好事,表明了科學技術的提高,表明了社會的一大進步。但是,普天之下的每一間教會卻對弟兄姊妹有一個共同的要求:聚會時要關閉手機…….
一、 是對真神的敬畏:
哈2:20惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。
神的殿,是敬拜 神、親近 神、禱告神、侍奉 神的地方,是 神所在的地方。因此,先知哈巴谷說:「惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。」以色列的所羅門王也說:「你到 神的殿要謹慎腳步(走路都要輕輕的邁步),因為近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。你在 神面前不可冒失開口,也不可心急發言。因為 神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。」
在聖殿中的態度,就代表了我們對 神的態度。如果地上的君王習主席今天在我們中間,誰敢在君王面前隨隨便便、任意而行呢?我們一定會恭恭敬敬、小心翼翼,更不敢隨隨便便的接打手機!聖殿是萬主之主、萬王之王、大君主耶和華所在的地方,我們豈不更應該恭恭敬敬、小心翼翼嗎?因此,在聚會的時候,把手機關上,是對 神的敬畏。
在今天這個時代,手機給聚會帶來的干擾卻是越來越大;聚會時手機鈴聲時常響起,嚴重的破壞了會場中的屬靈氣氛,這與敬虔肅穆的會場極不和諧。在聚會的時候不關閉手機的人,可以說是一個不敬畏 神的人!你知道不敬畏 神的後果嗎?聖經上說:「我們既得了不能震動的國,就當感恩,照 神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉 神。因為我們的 神乃是烈火。(來12:28-29)」是的,神是烈火,是輕慢不得的!當年,亞倫的兒子拿答、亞比戶,各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的,就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前(利10:1-2)。
見證:山東臨沂有一位候牧師,他曾多次到過北京的一些教會;北京的一些教會對 神非常敬虔,外地的傳道人在講台上講道,如果不關手機鈴聲響了,那麼,下次你就別想在那裡講道了;因為他們認為這樣的傳道人在 神面前不夠敬虔。
聚會的時候,能把自己的手機關閉,是敬畏 神的表現,是對 神敬畏的真實流露。大衛說:「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。(詩147:11)」「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。(詩25:12)」「」所羅門說:「敬畏耶和華,是智慧的開端。(箴9:10上)」「敬畏耶和華的,大有依靠,他的兒女也有避難所。(箴14:26)」弟兄姊妹,你願意成為一個 神所喜愛的人嗎?你願意讓 神指示你當選擇的道路嗎?你願意大有依靠,使你的兒女也有避難所嗎?你願意成為一個智慧人嗎………
二、是對教會的順服:
來13:17你們要依從那些引導你們的,且要順服,因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。
教會是主耶穌的身體,也是 神在地上的代表;教會在地上代表了 神的權柄。主耶穌曾對彼得說:「我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他。 我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(太16:18-19)」
作為教會,在地上代表 神的權柄,對會眾既然提出了「聚會時關閉手機」的要求,作為信徒就應當無條件的順服,這不僅是對教會的順服,也是對 神的順服。因此 神藉著祂自己的僕人勸誡祂的百姓說:「你們要依從那些引導你們的,且要順服,因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。」
凡是在聚會時不關手機的人,都是對教會不順服的人!不順服教會的人,必定會給自己帶來虧損!掃羅不順服撒母耳, 神免去了他的王位。撒母耳對掃羅說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。(撒上15:22-23上)」多少時候,我們以為聚會不關閉手機算不了什麼,不是多大的罪,沒有什麼了不起,其實,我們這樣想真是大錯特錯了,因為聚會不關閉手機是屬於不順服、不聽命,是悖逆的罪!是頑梗的罪!是得罪耶和華的罪!弟兄姊妹,你願意不得罪耶和華嗎……
三、是對神仆的尊重
撒上9:6僕人說:「這城裡有一位 神人,是眾人所尊重的,凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去,或者他能將我們當走的路指示我們。」
帖前5:12-13弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的工,用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。
不論是新約聖經,還是舊約聖經,神的心意都是讓人來尊重、敬重祂的僕人。一位老牧師說過:一位好的傳道人,生活要有見證,生命要有經歷,講台要有供應。為了在講台上能夠給弟兄姊妹帶來供應,你知道講道人所付的代價是何等的大嗎?不要只看到講道人在講台上講道是那樣輕鬆自如、瀟洒豪放,其實你沒有看到講道人在背後所花費的心血,一篇講章要預備相當長的時間,不僅要讀經、禱告、默想,反覆推敲,還要博覽群書搜集相關的素材,這樣一篇道講出來才能豐富,這樣一篇道講出來才能打動人心,這樣一篇道講出來才能給會眾帶來供應。
當 神的僕人在講台上苦口婆心的、汗流浹背的傳講 神話語的時候,如果不關閉手機,鈴聲時常響起,可以說這是對 神的僕人極大的虧欠,可以說這是對 神的僕人極大的不尊重,不尊重他的勞動,不珍惜他所付出的代價。凡對 神的僕人不尊重的,不論是米利暗,還是可拉黨,無一例外的都受了虧損(民12章、16章)。
附:石油大王洛克菲勒的母親的遺訓
⑴要把上帝視為親父親一樣親並來敬拜。
⑵要尊重牧師,並看作是繼上帝之後的第一人。
⑶右邊口袋裡要經常準備著什一奉獻。
⑷不要與任何人成為敵人。
⑸參加禮拜時,要坐第一排的位置。
⑹每天早上要確定當天的目標,然後向上帝祈禱交託。
⑺睡覺前必須要反省這一天的事情,並祈禱。
⑻能夠幫助別人,就當竭盡全力去幫。
⑼主日禮拜要到自己的教會去做。
⑽早晨醒來,要先讀聖經——上帝的話。
四、是對別人的尊重:
林後6:3我們凡事都不叫人有妨礙,免得這職分被人毀謗。
聽道的時候,每一個人都喜歡安靜;因為只有在安靜的時候,才能把 神的話語存記在心中。當弟兄姊妹正在聚精會 神的聆聽神話語的時候,如果你的手機鈴聲突然響起,並且你又起來出去接打手機,勢必會使其他弟兄姊妹分心,影響其他弟兄姊妹聽道,浪費其他弟兄姊妹的時間。時間就是生命。魯迅說:浪費別人的時間等於謀財害命。因此,聚會的時候不關閉手機,這是對別人一個極大的虧欠,這是對別人的一個極大的不尊重。
聚會的時候關閉手機,就不會妨礙別人聽道,是對別人的一種尊重。你尊重別人,別人也會尊重你!因為主耶穌說:「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。(太7:12)」
五、是對自己的尊重:
提前4:12不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。[當你的手機鈴聲突然響起,並且你又起來出去接打手機,儘管別的弟兄姊妹口裡不說什麼,但並不代表心裡不說;此時此刻,弟兄姊妹心裡會怎麼想呢?會輕視你、藐視你、看不起你,他們會認為你是……
⑴沒有修養的人:在聚會的時候不關閉手機、接打手機的人,往往素質太差,不講禮貌,不注重公共道德。不信耶穌的人還知道注重公共道德,公共場合中不吸煙,不隨地吐痰,不大聲喧嘩等。聚會中不關手機的人,不講公共道德,連不信耶穌的人都不如!
⑵自私自利的人:提後3:1-2(上)你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己。在聚會的時候不關閉手機、接打手機的人,是一個專顧自己不顧別人的人,是一個以自己為中心的人,這樣的所思想的、所打算的、所計劃的、所考慮的都是圍繞一個「我」字,這樣的人只求自己的益處,不顧別人的感受,不管別人的死活,
⑶不守規矩的人:帖前5:14(上)我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人。[在聚會的時候不關閉手機、接打手機的人,是一個我行我素的人,是一個任意而行的人!國有國法,家有家規;教會也應當有教會的規矩。因為沒有規矩就不能成方圓。保羅也說:「凡事都要規規矩矩地按著次序行。(林前14:40)」不關閉手機的人,既不守地上的規矩,也不守天上的規矩。這樣的人,很難被重用,因為他不服約束。你想,哪一位領袖願意使用這樣的部下呢?如果你是領袖的話,你願意使用這樣的人嗎?
⑷不懼怕 神的人:詩36:1惡人的罪過在他心裡說:「我眼中不怕 神!」在聚會的時候不關閉手機、接打手機的人,不但沒有把人看在眼裡,也沒有把 神看在眼裡。這樣的人,按著聖經的標準,其實就是一個惡人!因為大衛說:惡人的罪過在他心裡說:「我眼中不怕 神!」
結論:請關手機,神祝福你!
⑴弟兄姊妹,根據聖經的真理,為了讓 神的心得到滿足,為了讓眾人得到益處,為了使你自己的人格不被人貶低,聚會的時候,再也不可以有鈴聲響起,既是調到震動上也不行,更不可以出去接打電話!特殊情況可以出去(急性腹瀉、急性心臟病發作、處理急性教會事務。)
⑵弟兄姊妹,不關手機,有人會有很多的理由,也許有人說:「我做生意,找我的客戶太多。」聚會一般都在一小時左右,最多兩小時,散會之後再處理難道就會影響你的生意嗎?散會之後再處理難道就會影響你的收入嗎?得貨財的力量不是 神給你的嗎(申8:18)? 神會讓一個敬畏祂的人受虧損嗎?你信的 神是真神活神還是死神假神呢?如果你信的神是死神假神,你就沒有必要在這裡聚會了!也許有人說:「我家裡有事,家裡人要找我。」到底是聚會領受 神的道重要還是家裡的事重要呢?主耶穌不是說過嗎?「神的道上好的福份,是不能缺少的,是不能奪去」的嗎?什麼事情能跟領受神的道重要呢?
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