聖經中對中國的預言！

聖經中對中國的預言！很多人都奇怪為什麼聖經沒有提到中國，有，聖經當然有提到中國，而且聖經還預言中國將來很蒙福 。 　　 　　主題是：神對中國將來的旨意 　　在寫聖經中的年代，中國那時是不叫中國.中國這名字是近代的名字。 　　要追查聖經中是如何預言中國，是我們的主題。 　　我帶大家看神是如何賜福中國，使我們在中國的土地上活出有盼望的生命。 　　要了解中國的預言，首先我們要先追溯人類的新起頭，洪水以後（約主前2350年） 　　挪亞的三個兒子閃、含、雅弗的後裔分散全地（全球）成了人類的新起頭。 　　 　　《創世記》 9：18 出方舟挪亞的兒子就是閃，含，雅弗。含是迦南的父親。 　　 9：19 這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。 　　 　　在創世記10章記載他們的後裔遍散歐、亞、非各國。現在世界人種雖然很多，但主要的是黃、白、黑三種。 　　 　　先說黃種人 　　考古學家和地理學家根據聖經的地名指引，黃種人即是蒙古利亞人。 　　黃種人包括印地安人（現時一般稱是紅種人） 也包括太平洋島嶼棕色人、土耳其人、韃靼人、面甸人、泰族，愛斯基摩人（即北極圈短人）、中國人、希伯來人。 　　而在創世記10章1－33節記載閃的後裔，他們向東方遷移散布在亞洲各國。 　　黑種人，即是 尼格羅人，也是含的後人，創世記10：6－20節記載含的後裔。 　　他們向西方遷移，佔了迦南地，又往南方佔了非洲、成了非洲黑人。印度南部也有含的人。 　　白種人，即 高加索種或雅利安種人，是雅弗的後裔。 　　創世記10：2－5節記載雅弗後裔，他們向北遷移，即現時的北歐位置。 　　我們不要以為他們的膚色黑，就誤認他們都是黑人種，除了南印度真有黑種人外、印度主要是白種人。 　　總的來說，閃是黃種人，分佈土亞洲，含是黑人，分佈在非洲，雅弗是白種人，分佈在歐洲。 　　說完人類的新起頭，接下來我們看神對閃、含、雅弗的預言。 　　先看閃，閃（閃姆），閃在希伯來文是名聲的意思。 　　聖經先提閃，因他是長子， 　　 　　《創世記》 10：21 雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。他有5個子 　　《創世記》 10：22 閃的兒子是以攔，亞述，亞法撒，路德，亞蘭。 　　 　　以攔是伊朗的祖先 　　亞法撒是猶太人的祖先 　　亞伯拉罕是亞法撒的後裔 　　亞蘭人是敘利亞的祖先 　　亞述是亞美尼亞人的祖先 　　去到路得時代，LUD，摩押地理位置是中國（遲些說） 　　聖經是怎樣預言閃呢？ 　　 　　《創世記》 9：26 又說，耶和華閃的神，是應當稱頌的，願迦南作閃的奴僕。 　　 　　稱為閃的神，是因為以色列國是閃族，以色列人是神的選民。耶穌降生在以色列，所以稱為閃的神，而且是應當稱頌的，即救恩是出在猶大國，猶太人是黃種人，是亞洲人。 　　換句話說，基督教是出於亞洲的（以當時的版圖對換成現代版圖） 　　所以耶和華閃的神，是應當稱讚的，而且預言雅弗（歐洲人）作閃的奴僕，即將來中國人是比歐洲人富強。 　　含的後裔，在非洲，含在希伯來文是 黑 的意思，亦有 曖 的意思。他們被神咒咀為奴僕。 　　 　　《創世記》 10：6 含的兒子是古實，麥西，弗，迦南。 　　《創世記》 9：25 就說，迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕。 　　 　　因此，他們（特別是非洲人），九千多年來一直受咒咀，成為黑奴，直到本世紀，作奴僕期滿了，才被解放。 　　雅弗的後裔是歐洲白種人。雅弗在希伯來文的意思是 擴張、美好。散佈在西方，他們天生就一直在找殖民地，到非洲、亞洲、美州統領佔有很多國家。 　　 　　《創世記》 9：27 願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚里，又願迦南作他的奴僕。 　　 　　預言雅弗會一直在擴張版圖，黑人一直在作歐洲人的奴隸，使他住在閃的帳棚里，這句，不止說白種人要在亞洲找殖民地，更重要是基督教是出於亞洲的。歐洲人要在閃的地方找到了福音，在閃的帳篷里得到了安息，所以歐美各國真的在閃的帳篷里找到了福音。他們信了，知道了福音的寶貴，就把福音傳到世界各國，又把福音回傳亞洲。這都是令考古學家，地理學家吃驚的預言，也就是神精密救恩的奇妙。 　　 　　了解人類的新起頭和預言，進入了中國，中國是閃族。 　　有人說中國人是挪亞直接的後裔，有一支 奴窩族 （挪亞NOAH，與奴窩同音）。洪水之後，來到了東方土地安住下來。成了中國的奴窩族。 　　 　　馬太福音2章說，在耶穌降生時，有三位東方博士專程來到耶路撒冷，帶上貴重的禮物黃金、乳香、沒藥來朝拜主耶穌。因為在主耶穌降生前，他們看到了東方的星（地理位置以色列國的東方），以前都說是巴比倫。本來考古學家以為東方博士是指在中東的閃族後人。但是，經地理學家指出，在當時的中東，是沒有沒藥這種植物的，只有在中國才有。所以這三位博士只可能是來自中國。從中國步行到耶路撒冷起碼要半年時間。即是說，當主耶穌懷孕在他母親腹中時，三位東西博士就看到了以色列的星在閃動，就開始起程行走耶路撒冷。到的時候，剛好是主耶穌出生了。 　　 　　主後500年間，納斯托利安 派基督徒把福音傳入中國，這時期正是中國的唐朝。但不久之後就消滅了，其後考古學家在西安出土的大景緻教（福音）有流行的中國土碑。在1807年9月7日英國人 瑪理遜 是第一個再把福音傳入廣州。直到1822年，中國才開始印出第一本中文聖經,再回看以賽亞書對中國的預言。 　　 　　《以賽亞書》 49：12 看哪，這些從遠方來，這些從北方，從西方來，這些從秦國來。 （秦原文作希尼） 　　 　　這裡的秦國是指什麼地方？ 　　我們先看看這節經文的幾個方向。遠方，指南方的非洲。北方指以色列以北的各國。西方，指以色列以西各國，就是歐美各國。這裡沒有提東方，而是是秦國。 　　 　　可以肯定，秦國是以色列的東方。在唐朝時代，中國人見羅馬人與漢人同樣平正，所以稱為我們為大秦。 　　猶太人至今仍稱中國為秦國（SINIM)，稱中國人為秦人（SINE)。 　　SINIM是複數，主要是SIN 　　西方人叫秦那（SINA)，或叫 秦（SIN)。或叫 CHIN。 　　那 是國的意思。到現時 CHIN NA （秦 那） 　　就成了中國在外國人叫的名字，CHINA。 　　 　　以賽亞發表這預言時，還沒有到秦朝，只是戰國七雄，遠在以色列那方的以賽亞又怎知中國那時是春秋七國混戰時代呢？他更不可能知道秦會并吞六國，統一成中國。 　　以賽亞不止說中國是秦國，他更指著末時的秦國（再度把秦國抬舉），會有許多人信耶穌。這經文是指災難中（雅各支派復興、以色列回國後）的事。更是有許多人從非洲各國、從北方、從西方、從秦國到聖地耶路撒冷朝拜。 　　 　　你看，他以北方，西方來稱各國，單以秦國來稱中國一個方向，可以想像秦國的人是比西、北兩方的人多，根據地理學家初步預算，南方各國有3億人，北方各國有3億人，西方各國有3億人，就秦國一方就3億人了。 　　最近中國的基督徒大約是2億 人數仍在增長中，當人數滿足了神的要求時，我們可以說是蒙福的。 　　 　　說完幾千年前對中國的預言，來看下啟示錄對中國將來的預言。 　　 　　《啟示錄》 7：2 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使，大聲喊著說， 　　《啟示錄》 16：12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就幹了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。 　　 　　日出之地，是指東方,因為太陽是由東方升起. 　　啟示錄是神與魔鬼作戰收拾它的場所時代。 　　聖經對中國的預言有很多細節，今晚不再細講了。 　　在啟示錄中的東方，指中國，神用中國作興起的武器。 　　所以，弟兄姊姊，為了神的國度快來臨，我們要為中國加油。 　　好好讀聖經，裝備自己！
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