巴赫介紹
07-18
巴赫在音樂的熏陶中成長,幼年時父親就開始向他傳授音樂技藝。不幸的是在他10歲那年父母便相繼去世。他的長兄約翰·赫里斯朵夫承擔了父母的責任,按照家 族傳統對小巴赫施以音樂教育。星移斗轉,冬去春來。小巴赫不僅在學校里學習成績非常優異,而且對音樂的酷愛也與臼俱增。為了得到當時最著名的德國音樂大師 的一些作品,他曾借著月光日復一日地抄寫樂譜。為了向著名的音樂家學習,巴赫經常是徒步幾百里登門求教。由於出身於貧民階層,地位卑微,他無法接受正規、 系統的音樂教育,他的藝術成就完全是憑著自己高山一般堅定、剛強的意志和百折不撓的精神,通過刻苦自學而獲得的。 17m年初春的一天,年僅15歲的巴赫離開了扶養他的哥哥家,隻身來到位於德國北部的呂奈堡,開始了獨立生活。在那裡,他以美妙的歌喉,靈巧嫻熟的小提 琴、古鋼琴、管風琴演奏技藝,被當地呂奈堡·米歇爾教堂附屬的「優秀歌手」合唱團錄取,同時得以進入神學校學習。呂奈堡是一個宗教歌唱音樂中心,巴赫在這 里如魚得水,大大地開闊了音樂視野。在圖書館裡,他如饑似渴地學習許多古代德國和義大利音樂家的作品,從中得到豐厚的音樂營養和有益的啟示。從此,他立志 研究音樂創作理論,並且發奮練琴。 巴赫所處的時代是國家四分五裂,勞苦大眾在黑暗統治下飽受苦難的年代。1702年,巴赫以優異的成績從神學校畢業,迫於生計,他又不得不自謀職業而打消了 上大學的念頭,好像上帝有意要讓藝術家與貧窮分不開似的。難怪有位著名的劇作家曾感慨道:「天才即使不是生長在極端貧困的階層,也是生活在非常艱苦的階層 里。」巴赫正是這樣!他一生既與貧窮作鬥爭,又同社會歧視相抗衡。他的早期創作採用現實主義手法,作品富有強烈的戲劇性,充分表達了苦難民眾的情感,這就 不免破壞宗教音樂的陳規,從而遭到一些保守派及市儈們的歧視、刁難與惡毒攻擊,使他飽嘗了生活的困苦和屈辱的辛酸,但他從未屈服過。當時,巴赫不僅以傑出 的管風琴演奏技藝著稱,而且他有即興演奏的高超才能:他能根據——個簡單的音樂主題,運用各種複雜的復調音樂表現手法加以發展、變化?可以連續演奏一二個 小時。他那罕見的技巧,不能不使人們目瞪口呆,讚嘆不已! 巴赫的美名逐漸傳遍了整個德國,而且,一生未出過國門的他還贏得了一次殊榮。這是一次頗有戲劇性的事件。 1717年,巴赫在魏瑪宮廷擔任首席樂師。有一次他到外地巡迴演出,巧遇法國著名的管風琴演奏家瑪爾尚,此人由於法國音樂在當時的宮廷中很受恩寵而高傲自 大,許多有民族自尊心的德國音樂家雖對他極為不滿,但又無可奈何。瑪爾尚聽說巴赫的管風琴演奏頗負盛名,便有意與他以即興演奏的形式來當面比個高低。巴赫 欣然接受了這一挑戰,這倒使瑪爾尚反而感到忐忑不安起來,因為在這以前,他是從來未認過輸的。他思前想後.惟恐輸了當場出醜,不可收拾,終於悄悄地溜之大 吉了。雖然這是一次沒有開始的競賽,卻大長了德國人的志氣,同時也給了那些總認為外國音樂家比本國音樂家好的德國人一個很有力的回答。而在讚美及榮譽面 前,巴赫總是平靜的。他語重心長地告誡人們說:「誰像我一樣用功,誰就可以有我一樣的成就。」 1749年,晚年的巴赫視力開始衰弱,雙目漸漸失明,曾做過兩次手術,但都無效果。後又因中風卧床,於1750年7月28日與世長辭。這位舉世聞名的音樂 之神像蠟燭一般燃盡自己後悄然離去,他的遺體被人們埋在漢堡聖約翰教堂的墓地里,那是座既沒有墓碑、也沒有任何標誌的與貧民一樣的墳墓。後來因為修馬路, 巴赫的墓地也被夷為平地。直到19世紀末,人們在加寬、翻修這條馬路時,挖出了一口已經腐朽的棺材,裡面裝有一具男性屍骨,經有關專家解剖與鑒定,確認這 副屍骨就是巴赫的遺骸。 巴赫死時,家中一貧如洗,他唯一的財產就是遺下的一群子女。他一共有20個孩子,前妻生了7個孩子。前妻病逝 後,巴赫又與歌唱家安娜·瑪格達蕾娜結婚,又生了13個孩子,其中有3個孩子年幼時夭折。巴赫死時,最小的女兒只有8歲。在生活上,他們沒有什麼經濟來 源,只好靠一些好心的親戚朋友施捨度日。巴赫的後妻比巴赫多活了10年,最後還是死在貧民收容所里。還有巴赫那可憐的小女兒,也是苦難重重,貧窮一生。巴赫家族的最後一位成員死於1871年,這平凡而又偉大的一脈到此也就告終了。「巴赫」在德文中是「小溪」的意思,但正如貝多芬所說,巴赫的成就和對音樂的影響,像大海一般的巨大和深遠,他不是「小溪」,而是「大海」!這是對巴 赫音樂才華及音樂成就的由衷讚歎和如實評價。巴赫不僅是德國人民的寵兒,天才的人民音樂家,被譽為西方音樂史上的「音樂之父」;更重要的是,他為全人類音 樂的進步和發展奠定了基礎,成為世界古典音樂的豐碑。 巴赫的作品浩如煙海,僅聲樂作品就有295部宗教康塔塔,7首經文歌,3部受難曲以及一些清唱劇、彌撒曲、眾讚歌等,有的演唱起來長達一個多小時。內容上也十分廣泛,有民間風俗性的,如《咖啡康塔塔》、《農民康塔塔》等, 曲調通俗;、質樸;有以宗教為題材的,主要是經文歌和受難曲,代表作品有具有抒情性的康塔塔《我受了很多苦楚>和具有史詩性的康塔塔《宗教改革運動 康塔塔》。在器樂作品方面,有管風琴音樂,古鋼琴音樂,6部勃蘭登堡協奏曲,4部管弦樂組曲,48首鋼琴前奏與賦格曲等;還有大量的小提琴、大提琴、長笛 等作品,包括三重奏、四重奏、管風琴和小提琴協奏曲,無伴奏小提琴奏鳴曲,無伴奏大提琴組曲,宗教奉獻儀式曲等。 巴赫作為一個藝術家,一生中創造出超脫時代的作品之眾多,在世界樂壇上能與之媲美者寥寥無幾。由於巴赫從小在民族的和群眾性的音樂生活中長大,因此,他的 音樂具有鮮明的民族性,他的作品的素材、風格、曲調、語言等都來源於民間,充滿了濃郁的生活氣息。巴赫信仰宗教,他渴望能藉助慈善的宗教力量,去解救正在 受苦受難的人民。他在有些作品中,宣揚了為拯救人類於苦難而勇於戰鬥、犧牲自我的崇高道德精神,這對當時的德國社會生活產生了積極的影響。由於宗教觀念的 局限性,他的作品不免會有唯心史觀的一面,但他善於把英雄形象與人民以及宗教改革運動聯繫在一起,因此作品體現出強烈的戲劇性與英雄性,具有鮮明的正義 感。 數百年來,巴赫及其作品為人們所敬重和喜愛,他的作品廣為流傳,經久不衰。他所高度概括和提煉出的復調音樂的理論,為古典音樂的發展奠定了理論基礎。他留下的音樂作品,更是經典性的稀世奇珍。
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