醫學博士放棄救治父親被罵不孝 "尊嚴死"引熱議

「尊嚴死」倡導者羅點點

2012年春節，老父親與家人最後的年夜飯

2013年4月12日，格里菲斯離開加拿大，飛往瑞士接受「安樂死」。

「對於自己的臨終，到底什麼是尊嚴？沒有任何人能夠替代別人說出這件事情。如果你正確地表達了，如果你被你的朋友、你的親人、你的醫生理解了，他們幫助你實現了你所表達的願望，這就叫做尊嚴。」——羅點點

2006年，開國大將羅瑞卿的女兒羅點點與一批志願者，創建了探討死亡問題的公益網站「選擇與尊嚴」，並推出了中國首個民間「生前預囑」文本。「生前預囑」是人們在健康或意識清楚時簽署的，說明在不可治癒的傷病末期或臨終時要或不要哪種醫療護理的指示文件。今年6月，由北京市衛生局主管的「北京生前預囑推廣協會」正式成立，羅點點擔任常務副理事長。

在中國文化中，死亡是個禁忌話題，談死不吉利。人們怕死，常說「好死不如賴活著」，也會詛咒討厭的人「不得好死」。為什麼羅點點要打破傳統，提出並推廣「尊嚴死」的概念？這要從她的個人經歷說起。

羅點點：臨終選擇是生命尊嚴，也是對親人的愛

羅點點曾是一名醫生，後投身文學和傳媒界。2006年，她的婆婆由於多個器官衰竭，突然心跳和呼吸停止。醫生對羅點點等家屬說，老人情況不太好，你們要作出決定，是否將老人送進重症監護室。羅點點根據自己的從業經驗認為，還是不進重症監護室的好。她猜想，如果老人能夠表達，也會同意她的意見。最終，依據家屬的一致同意，婆婆的生命支持系統被醫生撤下。幾個小時後，老人平靜地離世。

然而此後，羅點點一直很糾結：自己是否有權替婆婆作此決定？婆婆是否真的會同意這樣做？幸運的是，親人們在整理老人的遺物時發現，老人在一個本子里夾了一張紙條，上面明確表示，如果她到最後時刻不能表達願望，就委託學醫的羅點點處理一切事情。這讓羅點點一顆懸著的心放了下來。

婆婆的臨終囑託，深深觸動了羅點點。她意識到，自己當時面臨的選擇困境，很多人都會遇到。「我是一個醫生，我有這麼好的母親(婆婆)，我又有這麼好的哥哥們支持我，對於我來說這件事情尚且如此艱難，那麼對於更多的人，如果他們兄弟姐妹之間有分歧，如果當事人也就是說要離開這個世界的人，沒有這麼明確的表達，臨終問題會變得非常困難、非常難以選擇。」她說。

今年3月，鳳凰衛視的《冷暖人生》欄目講述了這個故事，並評論說，由於中國文化中對「死亡」二字的忌諱，「很少有人在身體健康、頭腦清醒的時候就對自己的臨終事宜進行交待，對自己有可能身患不可逆轉的絕症時的治療方案提出建議」，於是「我們把生命中最重要時刻的選擇難題全部推給了家屬和醫院」。

「不是說放棄搶救就是尊嚴。如果你不放棄搶救，願意和命運戰鬥到最後一刻，那你也是實現了你的尊嚴。我們為什麼叫做『選擇與尊嚴』呢？每一個人的選擇，就是每一個人的尊嚴。」她不僅與志同道合的人一起創建了「選擇與尊嚴」網站，還推出了新書《我的死亡誰做主》。在她看來，選擇不僅是生命的尊嚴，也是對親人最深切的愛。

醫學博士放棄救治父親，被罵「不孝之子」

羅點點的書給了醫學博士陳作兵不少慰藉。陳作兵在杭州工作，是浙江大學醫學院第一附屬醫院的醫生，也是家鄉紹興諸暨市馬劍鎮上和村多年來走出的唯一一位博士，更是全村人公認的醫學專家。2011年4月，陳作兵所在的醫院為他78歲的父親陳有強進行會診，確診其腹膜惡性間皮瘤晚期已全身轉移，無法治癒。如果選擇化療，最多延長几個月生命，但會帶來脫髮、無力、食欲不振等副作用。

陳作兵陷入兩難，在日記中寫道：「以往都是我給別人挑選方案，現在輪到給自己的父親決定治療方案，我束手無策。」

然而，父親在得知病情後很平靜，第二天帶著老伴去西湖邊散步之後，就決定放棄治療，回家鄉。陳作兵開車將父親送回老家，面對的是村民們的不解：陳有強是抗美援朝老兵，享有全額醫保，兒子又是省城大醫院的大醫生，為什麼不竭力救治，延長些時日呢？

回到家鄉，陳有強種菜，會友，陪伴妻子，度過了平靜而充實的大半年。2012年春節，他給每個孫輩都準備了200元的紅包，金額是往年的4倍。

春節後不久，越來越虛弱的陳有強終於住進了縣裡的小醫院，但只進行補液、止痛一類的舒緩治療。2012年3月22日凌晨，陳有強陷入昏迷。母親打電話問陳作兵，要不要切開父親的氣管，上呼吸機進行搶救？陳作兵思考了片刻，說不要打擾父親，讓他安靜地離開吧。三個小時後，陳作兵趕到醫院，父親已經去世。

陳作兵認為，雖然化療可能延長一些時日，但副作用會使病人纏綿病榻，降低生命質量。父親雖然放棄治療，但在臨終前一年做了所有想做的事，了無遺憾地平靜離去。他敬佩父親的勇氣。可是，很多人批評他身為醫學博士卻放棄救治父親，是「不孝之子」。

本文來源：中國新聞網 責任編輯：NN102 < 1 2 > 在本頁閱讀全文
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