金瓶梅美人的悲劇命運

《金瓶梅》描寫了一個封建家庭由盛而衰的過程，刻划了一群花容月貌、忸怩作態的畸形美人。

以吳月娘、潘金蓮、李瓶兒為代表的眾妻妾，她們在富貴榮華中穿行，似乎親親熱熱，談笑風生，而靈魂深處卻充滿嫉妒與煩惱。她們之間爭風吃醋、明爭暗鬥所構成的矛盾糾葛，使《金瓶梅》故事顯得格外豐富多彩。

陰險刻薄，心胸狹隘，相互殘害。

李瓶兒生子，西門慶加官，朋黨賀喜，便招致了不少嘲諷。吳月娘、孫雪娥對李瓶兒母子的關照也受到責罵。潘金蓮為割去西門慶的心頭之愛，施行計謀，趁無人把官哥兒舉在空中，致使驚風，直到用貓唬死孩子。李瓶兒憂傷成疾，慘然而死。月娘曾罵潘金蓮，「單管兩頭和番，一心矯肚，人面獸心，行說的話兒就不承認了，賭的那誓嚇人兒。我洗著眼兒看著他，到明日還不知怎麼樣兒死呢！」西門慶死後，月娘怕潘金蓮興風作浪，一不做，二不休，先除了幫手春梅，隨即又把潘教王婆領去賣掉。

春梅做了周守備二房以後，由奴才變成主子。因舊日與潘金蓮狼狽為奸，對孫雪娥懷恨在心，便趁西門慶家庭敗落，有意買回孫雪娥，安排在廚房做飯，每日隨意打罵，百般虐待。有一次，春梅為吃雞尖湯兒撒野，周守備無法，只好令張勝、李安痛打雪娥，「當下可憐把雪娥拖翻在地，褪去衣服，打了三十大棍，打的皮開肉綻。」（第九十四回）

為討歡心，嫉妒猜疑，說是弄非。

潘金蓮剛娶過門，千方百計討好西門慶，又暗地給月娘加鹽調醋，使得西門慶長期不理月娘。月娘借燒夜香，替西門慶祈禱，故意說給西門慶聽。西門慶動心，二人重歸於好，潘金蓮、孟玉樓等又在背地裡譏諷挖苦。

西門慶擬取宋惠蓮為妾，潘金蓮十分嫉妒，發誓：「我若叫奴才淫婦，與西門慶做了第七個老婆，我不是喇嘴說，就是把潘字調過來哩！」「他（西門慶）若不依我，我拼著這命，擯死在他手裡，也不差什麼！」（第二十六回）潘金蓮為西門慶出謀劃策，打發了來旺，又在宋惠蓮、孫雪娥跟前撥弄是非，「說的兩下都懷仇記恨」，終於「揪扭打在一處」。

為攀高枝，競相獻媚，爭寵斗強。

這群整天圍著西門慶團團轉的美人兒，各自逞強，互相拆台，隨時都可能爆發一場怒罵和撕打。月娘斥責潘金蓮不該把攔漢子，潘便找上門去，披頭散髮，公開與月娘豁拼。不料月娘毫不退讓，厲聲訓罵，方把金蓮制服。西門慶勾搭李桂姐，長期不與潘金蓮同居，潘卻與琴童私通，被孫雪娥得知，即告月娘。西門慶拷問潘未得實情，怕委屈她，復親熱起來。這樣又惹惱了李桂姐，西門慶則騙取了潘的一束頭髮交給李桂姐，李便把頭髮「絮在鞋底下，每日踩踏」，以示侮辱。

她們各顯其能，互不相讓，但對主子卻是另一番情態：競相獻媚，以爭寵幸。那屈身辱節的卑劣行為和性生活的淫聲浪語，更是可恥、放蕩。她們這樣做，不僅僅是為達到性慾的滿足，更重要的是佔據主子的心，爭取一份權勢。西門慶所寵者，無一不得到好處。他稍一動心，就送給大量銀子和衣帛之類，而且生活照顧，處處避護。可謂受寵者高人一等，失寵者低人三分。你看潘金蓮，她因得到西門慶的偏愛，「以為得志，每日抖擻精神，妝飾打扮，希寵市愛」，在西門慶跟前千嬌百媚，有時也故意耍點小性兒。

情場搏殺，恃寵生嬌，被棄憂傷。

她們在封建家庭的牢籠里，完全喪失了自身擁有的人格和尊嚴，被人宰割，受人凌辱。對他們來說，歡娛與憂傷緊緊相連。她們的心底也有著無限的惆悵與辛酸。潘金蓮因西門慶許多時未到她房裡來，「每日翡翠衾寒，芙蓉悵冷」，「捱一日似三秋，盼一夜如半夏」，暗自傷心流淚，獨彈琵琶消愁解悶。李瓶兒卻因西門慶常在她處走動，怕眾妾嫉妒，心裡不安。孫雪娥專管廚下做飯，為人厚道，西門慶一年多也不去她房裡，她則夜夜獨眠。李桂姐、鄭月兒、王六兒一類人物也常常因等不到西門慶而憂怨綿綿。

這種複雜性格的產生，有著深刻的社會根源。封建的家庭制度、婚姻制度，尤其是一夫多妻制，是產生這種現象的土壤。

王婆替何九尋潘金蓮求情時的一段對話，說得何等深刻！

那婆子坐著，說道：「娘子，你這般受福勾了！」婦人道：「什麼勾了，不惹甚便好，成日歐氣不了在這裡！」婆子道：「我的奶奶，你飯來張口，水來濕手，這等插金戴銀，呼奴使婢，又惹甚麼氣？」婦人道：「常言說得好，三窩兩塊，大婦小妻，一個碗內兩張匙，不是燙著就是抹著，如何沒些氣兒！」（第七十六四）

畸形的社會產生了畸形的美人，畸形的美人有著畸形的性格。在那個時代，眾美人的所作所為，有的是出於他們的本性，有的則是不自覺屈從於封建勢力所安排的命運之下。儘管她們如雀兒揀了「旺處飛」，「往高枝兒上去了」，但仍不免被奸、被害，被騙、被賣。

《金瓶梅》中的眾美人，婉如一束盛開的花兒，任人摧殘，任人蹂躪，最後終於紛謝凋零，隨風飄落。這正是嚴酷的社會現實釀成的惡果。

社會底層蘊蓄著仇恨與抗爭

明代後期，社會黑暗到了極點。降臨到被壓迫者身上的是深重的災難。他們慘遭欺壓，衣食不保，終日掙扎在死亡線上。

《金瓶梅》展現了在人們面前的是一幅血淋淋的階級壓迫的圖畫。

封建統治階級為了自己的富貴榮華，到處巧取豪奪，聚斂財富。《金瓶梅》寫道，西門慶「家有萬貫錢財」，「米麥陳倉，騾馬成群，奴僕成行。」張大戶「家有萬貫家財，百間房產。」李衙內家中「田連阡陌，騾馬成群，人丁無數」。那周守備，「在濟南做了一年官職，也賺得巨萬金銀」，離任時，「押兩車箱馱行李細軟器物家去」。

相形之下，勞動人民卻是另一番光景。「那時河南、山東大旱，赤地千里，田蠶荒蕪不收。」（第八十四回）城市貧民武大「因時遭荒饉，將祖房兒賣了。」（第一回）常時節「房子沒得住」，「把老婆餓在家裡。」（第五十六回）社會上，討飯的叫花子到處流浪，迫於無法，只好在冷鋪中燒草禦寒。統治階級迫使無數傭工、苦役築宮建園，供他們歡娛享樂。六十五回寫道：「朝廷如今營建艮岳，勒旨令太尉朱勔，往江南湖湘採取花石綱，運船陸續打河道中來……況河中沒水，起八郡，民夫牽挽，官吏倒懸，民不聊生。」足見人民苦難之深重。

《金瓶梅》著力描寫了處於水深火熱之中的奴婢的悲慘生活。儘管作者對他們很少表示同情，但確已注意到他們的處境與痛苦，客觀地把這些社會現實反映在作品中。

西門慶的家庭，是一座吃人的魔窟。這裡有家人、小廝、丫環、僕婦、奶媽三十多人，大都由於生活所迫，被騙、被賣到這裡，有的丫頭只值四五兩銀子。他們直接受主子的役使和摧殘，沒有自由，沒有歡樂，只有眼淚和血痕。

《金瓶梅》的時代，奴婢命運極為悲慘。封建主子的隨心所欲，妻妾之間的明爭暗鬥，隨時都會給他們帶來不幸。西門慶借故生非，因小廝平安放白來掄進屋，便在白來掄走後，令排軍動刑，套上拶指，敲了五十敲，又打了二十大棍，打得皮開肉綻，滿腿杖痕。一丈青的小鐵棍因撿去潘金蓮的一隻鞋，西門慶聽了潘的讒言，竟把小鐵棍打得鼻口流血，昏死在地。

更可憐的是潘金蓮的丫頭秋菊，經常被打得遍體鱗傷。臉被掐破，衣服被剝，挨鞭子、頂石頭已成家常便飯。

潘金蓮嫉恨西門慶多在李瓶兒處走動，不小心踩了狗屎，沒好氣，打了狗不解恨，又拿秋菊出氣。潘令春梅把秋菊衣服扯下，把手拴住，輪起鞭子，「打的這個丫頭殺豬也似叫……打夠約二三十馬鞭子，然後又蓋了十欄杆，打得皮開肉綻，才放起來，又把他臉和腮頰，都用尖指甲，掐的稀爛。」（第五十八回）

封建的等級名分，在主子與奴婢之間築起了一道不可逾越的高牆。月娘就說過：「恁不合理的行貨子，生生的把個丫頭慣的恁沒大沒小，上頭上臉的……不知那個是主子，那個是奴才……成個什麼道理！」（第七十五回）在這個封建家庭，主子可以隨意打罵、攆走、賣掉奴婢，而奴婢絲毫沒有反抗的權利。在這裡，我們又看到了封建奴婢制度的罪惡。

與此同時，《金瓶梅》還在不少地方描寫了妓女生活。他們為了維持生計被迫出賣肉體和靈魂，經常忍辱受欺，看夠達官貴人的眼高眉低。鄭月兒請酒不到，遭到的卻是西門慶的一頓臭罵。西門慶的包妓李桂姐因接了其他客人，家裡門窗竟被西門慶一夥打得粉碎。

那些歌妓，為人歌唱，討人歡娛，內心卻充滿著難言的苦衷與憂傷。蝴蝶巷的金兒唱道：

煙花寨，委實的難過。白不得清涼行坐。逐日家迎賓待客，一家兒吃穿，全靠著奴身一個。到晚來印子房錢逼的是我，老虔婆他不管我死活。在門前站到那更深兒夜晚，到晚來有那個問聲我那飽餓？煙花寨，再住上五載三年來，奴活命的少來死命的多。不由人眼淚如梭。有英樹上開花，那是我收圓結果。（第五十回）

地主階級對農民殘酷的經濟剝削和政治壓迫，迫使農民多次地舉行起義。據史料記載，當時的農民起義和市民暴動風起雲湧。其中規模最大的三次是正統時贛浙閩山區、成化時鄖陽山區和正德時河北平原的農民起義。起義軍轉戰南北，所向披靡。

當時，奴婢不能忍受封建統治階級欺辱、殘害而奮起反抗者也不乏其例。明沈德符在《萬曆野獲編》卷十八《宮婢肆逆》中記載了嘉靖壬寅年（1542）楊金英等十六名宮婢不甘忍受嘉靖皇帝蹂躪，奮起用繩子索勒嘉靖的故事：「宮婢相結行弒，用繩子繫上喉，翻布塞上口，以數人踞上腹絞之，已垂絕矣。幸諸婢不諳綰結之法，繩股緩不收，戶外聞咯咯聲，孝烈皇后，率眾人解之，立縛諸行弒者赴法。」嘉靖受驚，數日「未省人事」。其後，封建統治者便將這些宮婢「不分首從，便都拿去，依律凌遲處死，銼屍梟首，示眾盡法」。歷史上罕見的宮婢反抗慘遭失敗。

《金瓶梅》雖沒有直接反映這樣的事件，但從字裡行間，也能看到社會底層反抗的火光。

小說第一回就引出：「朝中寵信高楊童蔡四個奸臣，以致天下大亂，黎民失業，百姓倒懸，四方盜賊蜂起，罡星下生人間，攪亂大宋花花世界，四處反了四大寇。那四大寇：山東宋江，淮西王慶，河北田虎，江南方臘。」第八十四回寫燕順、王英、鄭天壽三個強寇（強梁者走投無路成為「盜賊」）在清風寨聚集了五百餘人，「專一打家劫道，放火殺人，人不敢惹他」。第十四回寫農民「爭田奪地」，「鬥毆相爭」。第四回、第五回寫鄆哥兒不畏強暴，幫助武大捉姦。第九回、第八十七回寫武松追殺西門慶，殺嫂祭兄等，都在一定程度上反映了被壓迫者反抗封建豪強的正義鬥爭。春梅敘周守備時說道：「……如今四處好不盜賊生髮，朝廷敕書上，又教他兼管許多事情，鎮守地方，巡理河道，捉拿盜賊，操練人馬。」（第九十六回）可見農民的反抗，已引起封建統治階級極大的恐慌和不安。

《金瓶梅》還描寫了西門慶家庭奴隸的反抗。第二十五回寫來旺外出歸來，得知西門慶奸耍了他的老婆宋惠蓮，借酒醉大罵西門慶、潘金蓮的生動事例。

「怎的我不在家，使玉簫丫頭拿一匹藍段子，在房裡哄我老婆，把他吊在花園奸耍……只休要

撞到我手裡，我教他白刀子進去，紅刀子出來，好不好把潘家那淫婦也殺了，我也只是個死。你看

我說出來做的出來……我的仇恨，與他結的有天來大。常言道：『一不做二不休』，到跟前再說

話，『破著一命剮，便把皇帝打！』」（第二十五回）

第二十六回又寫西門慶、潘金蓮合謀，欺瞞宋惠蓮，陷害來旺。惠蓮無路可走，只好以死抗爭。宋惠蓮第一次自縊未遂被救醒後涕淚交集的控訴，道出了滿腔的怒火與仇恨。

西門慶道：「好強孩子，冷地下凍著你。你有話對我說，如何這等拙智？」宋惠蓮把頭搖著說

道：「爹，你好人兒！你瞞著我乾的好勾當兒，還說什麼孩子不孩子。你原來就是個弄人的劊子

手，把人活埋了，害死人還看出殯的！你成日間只哄著我，今日也說放出來，明日也說放出來，只

當端的好出來。你如要遞解他，也和我說聲兒，暗暗不通風，就解發遠遠的去了。你也要合憑個天

理。你就信著人，干下這等絕戶計！把圈套兒做的成成的，你還瞞著我。你就打發，兩個人都打發

了，如何留下我做甚麼？」（第二十六回）

另外，一丈青因西門慶打了鐵棍兒，氣忿忿地走到後邊廚下，海罵西門慶、潘金蓮，從廚房到前邊，整罵了一二日還不定。在那樣的社會環境中，這無疑也是一種反抗。

西門慶家裡的奴婢，大都來自農民、市民，出身貧賤，生活凄慘，但還是處於不覺悟的狀態，缺乏反抗精神，有的則俯首帖耳為統治階級服務。即是在某些方面表現出反抗，但也還是不自覺的，微弱無力的