中國活動故事——乾隆和他的三位皇后

乾隆皇帝弘曆二十五歲登位，做了六十年皇帝，又做了四年太上皇，他八十九歲年的人生長河，處於清代最鼎盛時期，「文治」、「武功」可謂轟轟烈烈。他壽命最長，享福最多，自稱「十全老人」，十全天子的皇后分別是誰呢？

第一位皇后是孝賢皇后。

孝賢皇后富察氏（1712-1748），父為一等男、加一等雲騎尉、兼察哈爾總管李榮保，她的弟弟是乾隆朝權傾朝野的首輔傅恆，侄子是家喻戶曉的福康安。正像乾隆八字所說，「佔得妻星最賢最能」，富察氏是一位溫柔恭儉、知書達理的貴族女子，她在雍正五年（1727年）嫁給皇四子弘曆，乾隆二年冊封為皇后。她不喜歡金銀珠翠，而是用清新自然的通草花、絨花設計首飾，這固然由於她天生麗質，也與她崇尚節儉有關。自然清新的裝束也贏得了皇四子的青睞與依戀，乾隆的詩歌里多次由衷讚美和懷念富察氏姿容「窈窕」，「深情贏得夢魂牽，依舊橫陳玉枕邊」，採用玉體橫陳之典故表達愛慕，足見皇后神色之動人。

當然，美貌的吸引力只是一時的，富察氏臨事有道，而且尤其能揣摩皇帝的意旨，討得皇帝的歡心。這裡僅從她贈皇帝荷包的事情就可以看出她的心思縝密與溫柔體貼。清聖祖御制清文鑒中記載，滿族舊俗有取鹿尾譎毛（按：附於肉的細密之毛）以緣袖，來代替金絲。這是因為當時在關外，金絲取得不易。乾隆帝在清文鑒中讀到這段記載，方知祖先的這箇舊俗，於乾隆十二年秋天在塞外校獵時憶及此事，便告知皇后，皇后也深知帝心，遂親手縫綉了一個樸實的火鐮荷包進呈。乾隆得到妻子送給他的禮物，十分珍愛，一直帶在身邊。她去世後，乾隆用特製的盒子收藏了她送他的最後一件禮物。並賦詩，他書寫的滿語的大意是：「看著她所遺的舊物，我回憶起她的音容笑貌，淚水盈眶」。

乾隆是愛好書畫詩賦的風雅皇帝，富察氏在這方面也與十全天子心心相映，有《搗衣圖》為證。

《搗衣圖》，作者牟益，（1178－？）字德新，籍貫四川，工人物畫，晚年好研究古文與篆書。

乾隆從高士奇處得到搗衣圖，於乾隆十二年四月在長春書屋召皇后賞析，他們談論了搗衣圖，流連於閨怨之美意境，乾隆在畫上提了如下的詩：

涼飆颯蕭瑟，節序忽已催。絡緯吟露莎，鵯鶋棲夜槐。佳人未忍眠，顰眉黯如啼。

舉首見明月，攬衣對空閨。憶遠各呻吟，命侶聊招攜。尺素出文笥，平砧列閑階。

女伴強笑言，默喻中懷哀。畏短准舊度，袗襲別新題。不裁雙鴛鴦，留待君子歸。

王風詠執簧，七月廑授衣。圖史堪起予，往複卷更開。高詠惠連詩，遑問學步非。

一年後皇后去世，乾隆雖是坐擁天下的九五之尊，又有失去愛妻後和普通人一樣的情懷，故而他直言不諱地寫道：「夫人雖貴賤不同，其為倫常之情則一也」。他想起皇后和自己曾經同賞此畫的情形，悲不自勝，流著淚在搗衣圖上寫著懷念富察氏的詩，這幅圖上那些傷感的文字也成了這位天子的愛情見證。

再題牟益搗衣圖用高士奇舊題韻

昔曾用謝惠連韻題此圖卷端，每讀卷尾高士奇所題三絕句及識語，感其意而悲之，重為檢閱，則宛然予意中事矣。夫人雖貴賤不同，其為倫常之情則一也，觸景傷神，次韻再題，時戊辰蠶月。

溶溶涼露濕庭阿，雙桿悲聲散綺羅。暖殿忽思同展玩，頓教沾漬淚痕多。

獨旦凄其賦錦衾，橫圖觸景痛難禁。江邨題句真清絕，急節曾悲樹下砧。

沼宮靄靄女桑低，盆手曾三玉腕提。盛典即今成往跡，空憐蠶月冷椒閨。

寫到這裡，你也許會問，既然這麼恩愛，為什麼富察氏會早逝呢。的確，富察氏無疑是一個天資聰慧的妻子、心理學大師、藝術欣賞家，但卻是一個不幸的母親。

在結婚第二年，富察氏為弘曆生下一個女兒，可惜的是，這個女兒只活了十四個月。值得安慰的是，此時富察氏已經再次懷孕，對下一個孩子的期盼也許會沖淡她的哀傷。

雍正八年六月二十六日，弘曆的嫡長子出生。這是一件特大喜事，連雍正皇帝都為之喜形於色，親自為之命名為永璉。璉者，宗廟之器也。古代祭祀時盛黍稷的尊貴器皿，夏朝叫「瑚」殷朝叫「璉」。在弘曆看來，這顯然暗寓承繼宗廟之意。有了這個被雍正如此看重的孩子，富察氏在弘曆心目中的地位不言而喻。

乾隆元年七月初二，剛剛即位不久的皇帝迫不及待地辦理了立儲大事。他召集重臣，宣布仿照皇考成式，秘密健儲，將皇儲之名親手密書，藏於乾清宮「正大光明」匾額之後。

斯時皇帝年紀不過二十又六，這樣早就建儲，顯然是因為太鍾愛某個兒子了。雖說是秘密健儲，儲君為誰，卻是個公開的秘密。

富察皇后此時應該達到幸福巔峰了，自己成為天底下最尊貴的女人，兒子被立為皇太子，自己的娘家人正一個個收到乾隆的照顧，官場節節高升，尤其是正在按著首輔路線栽培的傅恆。

一旦一個人感覺他太幸福了，那麼滅頂之災就會從背後襲來。就在乾隆夫婦躊躇滿志，覺得一切都在掌握之際，乾隆三年九月底，九歲的永璉患上了感冒，病情轉重，高燒不退，竟於十月二日死去。為了凸顯這個孩子的儲君身份，乾隆下旨命永璉的喪禮為皇太子規格。他是清朝首位、也是唯一一位以皇太子禮儀下葬的皇子。

逝者已矣，生活總要繼續，能撫平皇后內心創傷的，只有和她再生育一個皇子。在乾隆十一年四月八日午夜，經歷分娩痛苦的富察氏生下了一位皇子，乾隆看到那個可愛靈氣的孩子，欣喜萬分，他記錄下孩子出生時刻那場傾盆大雨，並為這個期盼已久的孩子取名永琮。琮，乃瑞玉，外八角而內圓，以之祭地。且，琮字一遍是王，另一邊是宗，毫無疑問，他希望這個孩子能繼承他的皇位。《清史稿諸王傳》也言「哲親王永琮，高宗第七子，與端慧太子同為嫡子。端慧太子薨，高宗屬意焉。」雖然此時乾隆已經有了好幾個兒子，他對此子仍然愛如珍寶，也許是父親的偏心，他覺得這個孩子是他所有孩子中最漂亮最可愛最聰明的一個，「性成夙慧，歧嶷表異，出自正嫡，聰穎殊常。」

正因如此，再一次的打擊才顯得更加深重。乾隆十二年除夕之夜，年僅兩歲的永琮又因天花而亡。

乾隆一時回不過神來，他不明白髮生了什麼事。上天為什麼要對他如此殘忍，他即位以來，敬天勤民，自問並未得罪天地祖宗，然而為什麼正嫡子嗣一再早亡？難道是因為我朝自定鼎中原以來，歷代皇帝都非正嫡繼統。而我必欲以嫡子繼統，獲得先人沒能獲得的福分，因此一線妄求之心，遂啟如此之禍？（《清高宗實錄》）

他自責倘若不是非得立他為儲的非分之想，也許永琮不會那麼早夭。

雖然生前沒有立為太子，永琮的喪事仍然辦得遠優於普通皇子。皇帝的解釋是「但念皇后名門淑質。在皇考時。雖未得久承孝養。而十餘年來。侍奉皇太后。承歡致孝。備極恭順。作配朕躬。恭儉寬仁。可稱賢后。乃誕育佳兒。再遭夭折。殊難為懷。皇七子喪儀。應視皇子從優。」（《清高宗實錄》）

即使是千金堆砌起來的豪華喪禮，她的心已經死了，一蹶不振的她，從此吃齋念佛焚香修身，寄希望於來世了，乾隆再也找不到那個自信聰慧、甜美溫柔、會帶給他無數溫馨與快樂的妻子了。果然，就在三個月後的東巡，富察皇后在濟南染疾一病不起，數日後死在濟南德州的御舟上。她死前，數百名官僚齊集跪在岸邊給帝後請安，皇帝親臨榻前，她以自己最挂念的弟弟傅恆為託付，卒年37歲。可嘆她太柔弱、太兒女情長，她成不了孝庄太后，也成不了乾隆的母親孝聖憲皇后，甚至成不了那些心如死水、錦衣玉食、身居後宮以終天年的嬪妃。

尚未從喪失愛子兼儲君的悲傷中走出來的乾隆，又失去妻子，此時雪上加霜的是，當乾隆以大量的兵力和財力，投入那個僅有彈丸之地的金川時，卻遭到了意想不到的挫折和慘敗。

一切都在失去，幸福、權威、父子深情、愛情、榮耀……往常寫詩，他下筆千言，倚馬可待，而這一次，他走下了神壇，敞開自己的心扉訴說著自己的痛、悲、恨、怨、愁、悶、孤獨、凄涼、無助。備受創傷的心，已經如他在《述悲賦》中寫的那樣：「信人生之如夢兮，了萬世之皆虛」。五月的某天深夜，他又夜夢驚醒，攬鏡見霜華染鬢，他為諸事憂傷過度，白髮早生， 自己也不免驚訝。

富察氏的死，無疑引起了他內心天崩地裂的震撼與痛苦。他變得暴燥易怒，嚴苛無情，動輒大發雷霆。在整個大清引發了劇烈的地震，從大學士到總督到巡撫到基層臣僚，被殺頭，被罷官，被流放。這場政治風暴，是從哪兒颳起的呢？乾隆想為她操辦盛大的葬禮。他要求每個環節精益求精。這才配得上他心中的完美形象。大臣們卻不了解這些。就按部就班地走完環節就行了。這就有了差距。葬禮上要讀冊文，歸翰林院起草。寫完後，發現了一個錯誤，翻譯時把皇妣錯譯了。本是常見的事，批評改正就行了。他把尚書抓了起來，秋後處決。有關的官員一律罷官。大臣們沒回過神來，使用金冊，造好後，乾隆看，發現不夠精緻。配不上尊貴。打造的工部官員全部治罪。光祿寺的官員因為擦拭不幹凈，也受到處罰。滿族舊習，皇帝皇后死後，大臣們一百天內不可剃髮。但是這是古老風俗。清的會典中沒有記載。人們逐漸淡忘了。雍正死時，就有人剃了，乾隆沒有追究。可孝賢皇后死了，也有人剃了。乾隆勃然大怒。周學健被賜令自盡。兩巡撫被革職。所以平靜的大清政壇颳起了雄風。全國幾十名臣僚因此受處分。這是所有人沒想到的。皇子也有倒霉的。二十一歲的大阿哥與三子，哭得不夠悲痛。乾隆發火了。「此二人斷不可承繼大統」。不忍殺，「但當知保全之恩」。二人受到威脅。說明孝賢皇后死，乾隆受到了嚴重的打擊。心理失常了。乾隆就是覺得世界無光了，大臣竟然若無其事，怎麼可以？

政治風波總會落幕，但乾隆對孝賢皇后的愛念與追憶，終其一生縈念心中。他待傅恆如兄弟，待福康安如親子，富察氏家族，成了承載與延續他與皇后感情的載體。終乾隆一朝恩寵，冠絕百僚。乾隆六十年九月，當福康安在鎮壓湘黔苗民起義正處艱難的情況下，乾隆終於迫不及待地等到告捷，破格將貝子的宗室封爵賞給了福康安，完成了有清一代曠世的「逾格施恩」。這時他念念不忘地提到：「福康安系孝賢皇后之侄，究非宗室可比，其貝子爵著承襲三世後，再行照例降等，列為不入八分公，令其世襲罔替。」他向天下人說，福康安的爵位可以先承襲三世，其後再照例降等，是看在孝賢皇后的份上。

不久的嘉慶元年五月，他引以為傲的「孩子」福康安死於苗疆戰場，聽到這個消息，他痛惜涕泗不能自己，他仿國初額駙揚古利之例追封其為郡王，讓傅恆和福康安配享太廟，在風燭殘年以此破格之舉最後一次表露自己對孝賢皇后的深愛至情。

他每隔三年就會去她的陵墓，傾訴自己的思念。每每寫詩，這些詩篇袒露內心哀愁、戀舊、孤獨。

最平淡真實的，往往最容易扣人心弦，乾隆四十九年元旦凌晨，74歲的乾隆帝在養心殿的東南窗下，望著窗外幻般的月色，再次想起了去世已經三十六年孝賢皇后，握筆寫詩。他在詩中稱孝賢皇后為「老伴」：昔日謾教思老伴，開年且喜得玄孫。旁自注道：孝賢皇后與予齊年，亦當古稀有四，視玄孫矣。

老伴，多麼淳樸的辭彙，想像不出是一個帝王在稱呼他的妻子。對他而言，孝賢只是躲在他懷裡安睡而已。她的氣息仍伴隨著他，在這宮中，在這活著的每一天。

他固執的把她所有的衣服、朝珠、奩具連同她生前所居的宮殿長春宮全部保留起來，我不知道，每當他思念一發不可收拾時，走進物是人非卻又布滿她存在氣息的宮殿，是什麼心情，會撫摸她的奩具發獃，還是會嗅著她的衣服落淚？

今生今世，今夕何夕？這人世的播遷如何才能訴盡呢。你可知，生前恩不盡，別後事斯多？

乾隆三十五年他六十大壽，前往皇后陵前酹酒，毫不掩飾自己的傷感，感嘆道：「六旬我獨慶，百世汝稱賢」，縱然我長命百歲，青史稱賢，你我名傳後世又如何？你不在我身邊，今生都不會再回到我身邊。

盛世的繁華背後，是我無以言表的蒼涼。

年復一年，枯樹幾度生出新花，歲月無聲的流逝讓人驚怕。

時光困住了人，還不顧一切向前，回憶合著心跳一起，羽化成思念，在歲月的角落裡閃著嶙峋微光，照亮前路，伴我走完餘生漫漫。

乾隆55年春天，時年80歲的皇帝，再往陵前，作詩云：

三秋別忽爾，一晌奠酸然。追憶居中閫，深宜稱孝賢。　

平生難盡述，百歲妄希延。夏日冬之夜，遠期只廿年。　

這詩傷感中稍帶欣慰，他對九泉之下的妻子說，我與你陰陽相隔，無法把這麼多年的經歷與苦楚一下子都告訴你。想起當年與你度過的一個個冬夏日夜是多麼美好，唯一能夠安慰的是，和你相會地下的願望再過不到二十年就能實現了。

乾隆六十年，他親往皇后陵前酹酒三爵，仍是余情未了：齊年率歸室，喬壽有何歡?（你先走了，剩下我一個人，活得再長，又有什麼快樂可言？）　

最後一次至愛妻陵前，是嘉慶元年三月初九日，乾隆帝帶著新即位的嘉慶皇帝一起祭奠。這年他已86歲，與孝賢皇后已陰陽分離整整48年，望著陵前高矗入雲的松樹，乾隆帝寫下了這樣傷感的詩句：

吉地臨旋蹕，種松茂入雲。

暮春中浣憶，四十八年分。

在「四十八年分」句下，太上皇自註：孝賢皇后於戊辰大故，偕老願虛，不堪追憶！

時光一瀉四十八年，多少悲喜都悠悠，唯有思念在固執地不可遏止地生長著……

放不下嗎？偕老願虛……

他一生自詡文治武功，自號「十全老人」，人世間哪有真正的十全十美？他對世人呈現的華美幻象，拚命維繫著帝王的尊嚴，可午夜夢回時呢？那一抹肝腸寸斷，如何自釋？

踏碎這一場盛世煙花，跋涉一生，回憶盡頭，不過是山河歲月空惆悵，今生今世已惘然。

今生結束，輪迴無邊，夫復何言？

第二位皇后是繼後那拉氏。網上多流傳她是烏拉那拉氏，可根據《八旗通志》初志和《欽定八旗通志》，應為輝發那拉氏，原系鑲藍旗，和孝敬憲皇后毫無關係，她比乾隆小七歲，在雍正年間為皇四子弘曆的側福晉，乾隆二年封嫻妃，十年晉貴妃。乾隆十三年，孝賢皇后崩，那時的乾隆時而失魂落魄、時而喜怒無常，也許太后希望乾隆早日從喪妻悲痛中走出來，在富察氏去世還不到三個月時，她建議乾隆冊立那拉氏為皇后。對乾隆來說，嬪妃位分可以很大方的給，可皇后寶座，只有富察氏才配得上。只有她才是能與自己並肩而立的伉儷，在富察氏死後，他也如此問道：「悲莫悲兮生別離，失內位兮孰予隨」？除了你，還有誰能陪我？皇太后的旨意，弘曆不能違背，但在孝賢皇后死後不久就急忙冊立新的皇后，又於心不忍。於是弘曆採取了一個折中的辦法他對此的回復是「朕以二十餘年伉儷之情。恩深誼摯。遽行冊立。於心實所不忍。即過二十七月。於心猶以為速」。因與前妻感情深厚，乾隆覺得皇后剛去世不久，尚在大喪期間就冊立新後，「心有不忍」，即使過了二十七月仍然覺得太快。但為了不違背皇太后的旨意，他採取了一個折衷辦法，先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃，攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務)，暫代行皇后職務。但乾隆作得十分不情願。他在詩中坦率地寫了這樣一句：六宮從此添新慶，翻惹無端意惘然。又自注道："遵皇太后懿旨冊封攝六宮事皇貴妃禮既成，回憶往事，輒益惘然。"（《御制詩二集卷九》）不僅如此，乾隆在立後之前特地乾隆靜安庄向前妻告知此事，並為此大大解釋一番，他說與先皇后舉案齊眉，白頭偕老是我的夙願，續弦這事是怎麼發生的呢，必定要有人孝順太后，下率九位，這是一個要缺，不容虛置。事見《御制詩二集卷十九》詣靜安庄祭酒序：恭奉皇太后懿旨以中宮久虛宜行冊封之禮，歲月既易，吉慶臶臨，勉遵慈諭，益睠芳蹤，將頒明詔，奠以申懷。鸞車邈仙蹤，彤管垂思媚。齊眉予夙願，續弦誰所致。上以奉慈寧，下以率九位。唯此蘋蘻重，義不容虛置。十行佇頒詔，百感紛縈思。彷彿鳳幃前，翻然來相慰。等到孝賢皇后27月的喪期過後，那拉氏於乾隆十五年八月初二日正式將那拉氏冊立為新皇后。在那拉氏成為皇后初期，乾隆與她的感情仍是比較淡薄的，具體體現在乾隆仍經常作詩懷念前妻，比如在他四十歲生日那天，大家都在為「中宮初正名偕位，萬壽齊朝衣與冠」而慶賀，乾隆卻「有憶那忘桃花節，無言閑倚桂風寒」（《御制詩二集卷二十》）。在那拉皇后陪同他去真定行宮時，乾隆也想起舊人：「勸餐非昔侶，舉案是新緣"，並自註：丙寅年來此孝賢皇后相隨。（《御制詩二集卷二十真定行宮晚坐疊舊韻》）乾隆對那拉皇后的態度發生轉變是在乾隆十六年，那年三月十一日，是孝賢皇后三周年日，正趕上首舉南巡江浙，乾隆與那拉皇后奉皇太后駐蹕杭州聖因寺行宮，皇帝在悼念孝賢皇后的一首詩中，無意地流露出對那拉皇后的內疚：獨旦歌來三忌周，心驚歲月信如流。斷魂恰值清明節，飲恨難忘齊魯游。豈必新琴終不及，究輸舊劍久相投。聖湖桃柳方明媚，怪底今朝只益愁。（《御制詩二集卷二十五》）這首詩中的「新琴」指那拉皇后，「舊劍」指孝賢皇后。經過反思，乾隆領悟到並不是繼後不如前妻，而是因為自己與前妻感情太深才疏遠她。既然繼後沒什麼過錯，就不該受到過分的冷落。于是之後他便專註於培養與繼後之間的感情。乾隆十七年四月那拉皇后誕育了皇十二子，這時乾隆的心情自然是高興的，不僅僅在上諭中批複「又皇后已生皇子。一切順適吉祥」，又為此寫詩慶賀：視朝旋蹕詣暢春園問安遂至昆明湖上寓目懷欣因詩言志視朝已備儀，弄璋重協慶。註：適中宮誕生皇子天恩時雨暘，慈壽寧溫清，邇來稱順適，欣承惟益敬，湖上景愈佳，山水含明凈，柳浪更荷風，雲飛而川泳，味道茂體物，惜陰勵勤政。（《御制詩二集卷三十》）隨後皇五女、皇十三子永璟相繼降生，也是那拉皇后所出，這些事例都表明乾隆與那拉皇后建立了融洽和睦的夫妻生活。乾隆三十年正月，烏喇那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運的轉折點，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日，他們來到杭州，在風景秀麗的「蕉石鳴琴」進早膳時，皇帝還賞賜給皇后許多膳品，但到了當天晚上進晚膳時，皇后就沒有再露面，陪著皇帝進晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶恭皇貴妃陸氏、容妃和卓氏，此後，皇后再也沒有露過面，後來才知道，在閏二月十八日那天，乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師，南巡結束，回到京師不久，即下令收回皇后手中的四份冊寶，即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份，裁減了她手下的部份傭人，到了七月份，烏喇那拉皇后手下只剩兩名宮女，按清宮制度，只有最低下的答應才有兩名宮女，第二年七月十四日，烏喇那拉氏默默離開人世，終年四十九歲，乾隆同時傳旨，命命喪葬儀式下降一級，即等同於皇貴妃的的制度舉行，當年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。

第三位皇后，孝儀純皇后（1727—1775），魏佳氏，本漢軍旗；乾隆時期抬入滿洲旗，改魏佳氏。內管領魏清泰之女。乾隆十年初封魏貴人；同年十一月封令嬪。十三年七月初一晉令妃；二十四年晉令貴妃；三十年六月晉令皇貴妃。四十年正月二十九日薨，年四十九。謚令懿皇貴妃。六十年九月初三，追謚曰孝儀皇后，但這僅是因為她是新皇帝的生母。嘉慶、道光累加謚，曰孝儀恭順康裕慈仁端恪敏哲翼天毓聖純皇后。據說，乾隆三十八年(1773)冬，密立令妃的兒子永琰為太子，這年冬至，乾隆舉行祀天大典，在南郊天壇，皇帝仰望烏雲密布的蒼穹，默默禱告。請老天爺再幫他把把關，看看永琰是不是塊當皇帝的料，如果是，就請保佑永琰；否則，讓他短命而終。總之，祖宗的江山社稷，國家的前途命運至關重要，為此，顧不上父子之情了。乾隆帝如此禱告，可見他對立永琰信心不足，而且，用這樣惡毒的語言加在兒子頭上，在十分迷信的當時，實屬罕見，由此也可見他立永琰為太子的無奈。