石衡潭評《一九四二》：國人當認罪懺悔

基督時報 李哈拿 更新時間：2012年12月03日 14時00分01秒

《一九四二》上印之後，好評不斷，不過在這中間更多引起了人們對於整個中華民族的思考和反省。一場特大災難的背後，到底是什麼？誰製造了災難，誰有承受了災難的後果？

馮小剛說，這部影片可以說預備了19年，他說他之前的所有電影都是為這部電影預備的，也許從馮導的話中讓人看到了他對於整個民族和人性的思考。

《一九四二》上映以來，無論是年輕的，還是年長的，都有很多的思考和反省，這其中基督徒也進行評論的。近日石衡潭博士也評論了《一九四二》，他在微博中這樣寫到：

「《一九四二》，民族苦難真實記憶，國民性格深刻剖析。中華民族為什麼遭受如此巨創？主要不是天災，也非外敵，而是人禍。是人自私、殘忍，不管別人，是人不願意悔改歸向神。敵機的轟炸剛剛過去，彼此又自相殘殺。這種狀況，沿襲至今，改變不大。馮小剛可以此斬獲奧斯卡，劉震雲可因之而榮膺諾貝爾。」

在回復網友中，石博士還指出：「德國人一直在反省，在認罪懺悔，也有實際行動，而我們並沒有，我們只有遺忘。死了300萬人，居然沒有幾個河南人知道。若不是劉震雲將之鉤沉出來，它就好像沒有發生一樣。選擇遺忘的民族，悲劇就會不斷重演。果然，在那場災難約20年後，河南再次餓死許多人，大概數目也不少於上一次。」

從石衡潭博士的影評中，他指出這場災難的罪魁禍首是人性的自私，不是天災，也飛外敵。而面對災難，整個民族選擇忘記，隱藏歷史事實，悲劇就會不斷的上演。看的出，石博士是想指出，整個民族在面對這樣的災難時，要認罪悔改。著實需要重新審視自己民族罪性。

馮小剛自己對《一九四二》評價是：抱怨少了，救贖更多了。因為他更想傳遞給大家的是一種生命的希望。在《一九四二》中，確實多了許多基督教色彩，曾經堅定是無神論的馮小剛，現在也不這麼看，認為自己還需要謙卑的學習更多，總要多一份敬畏。

無論怎麼樣，《一九四二》的上映也可以說是中國電影界審視中國民族的一部佳作，也盼望國民在這個過程中，能夠認真思考其中的含義，能夠意識到整個民族是多麼需要真正意義上的救贖。

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