凈空法師：別人虛偽對我，我要真誠對人

別人虛偽對我,我要真誠對人

修學的綱領,我寫了二十個字。第一是發菩提心,這是大乘教,凈土是大乘教,沒有菩提心不能往生。菩提心的體是真誠,沒有一絲毫虛偽。別人虛偽對我,我要真誠對人,為什麼?他沒有學佛不知道,我們明了,我不能跟他一樣。經論上都說,菩提心的體,還有相、作用。作用有兩個,自受用、他受用。菩提心的性相,就是戒定慧三學。它的作用,自受用就是清凈、平等、覺,這自受用;他受用,慈悲,大慈大悲對一切眾生,特別是對傷害自己的眾生,這是你真修。他傷害我,我們要想到,肯定過去我傷害他,冤冤相報。他今天傷害我,我接受了,歡喜接受,沒有怨恨,這個冤報到這就結束了;如果我沒有傷害他,那就提升自己境界,好!他是我的善知識。

你想想看,釋迦牟尼佛成佛,要是沒有歌利王割截身體,他沒那麼快成佛。佛自己說的,絕不是妄語,他成佛,在賢劫千佛裡面,原本是第五尊,第四尊是彌勒菩薩,彌勒菩薩在先,他在後。實際上顛倒了,釋迦牟尼佛提前了,在彌勒佛之前,彌勒佛反而在釋迦牟尼之後。什麼原因?忍辱波羅蜜究竟圓滿,把它提前。所以忍辱仙人對歌利王沒有一絲毫怨恨心,感謝他,感恩他,因為他造的重罪,他會受地獄果報。佛把功德迴向給他,希望他在地獄裡減輕苦報,這一般人做不到;地獄出來之後,我將來成佛,第一個度你。釋迦牟尼成佛了,第一個得度的,證阿羅漢果的憍陳如尊者,前身就是歌利王。

我們一生在這個世間,這是我們學習的功課,就是要把煩惱習氣統統放下,要斷得乾乾淨淨,這叫修行。還是煩惱習氣當家,就毫無進步,一天十萬聲佛號也不能往生。往生的條件,「心凈則佛土凈」,經上講得這麼清楚、明白,佛沒有過失,經沒有過失,是你自己搞錯了。所以這一句佛號,把清凈心念出來,把平等心念出來,把覺心念出來,這就對了,你就跟凈宗完全相應。

文摘恭錄-修華嚴奧旨妄盡還源觀 (第一0三集) 2009/9/14 檔名:12-47-103