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答問十分 | 生命很脆弱,我能做些什麼?

圖 |Lea Vervoort

生命是脆弱的,但也是無限的,只看到前者,內心就很容易絕望;要了解後者,才能看到無窮的希望。這個「無限」,不僅是一個人前生後世,生命長度上的無限,也是自己的生命價值能夠利益到多少人,寬度上的無限。

——學誠法師

法師好,人一生都在追求什麼呢?

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學誠法師

每個人都是在追求離苦得樂,追求一天比一天好。那麼,怎樣認識苦樂就很重要.絕大部分人把外境的滿足當作快樂的必要條件甚至唯一條件,當發現這條路走不通時,就會感到迷茫。不妨試著換一個方向,向自己內心去開發快樂,也就是不斷豐富、升華自己的心靈世界,用慈悲、智慧、願力去莊嚴內心,你會找到生命的答案。

師父,生而為人究竟為何呢?六道輪迴中人道真的很是痛苦。一想到下一世或者以後的輪迴都是人道,就有些許害怕了。有時候真想知道前世究竟造了什麼惡業才導致此世任何事任何東西求而不得,這種苦痛再也承受不了了!

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學誠法師

六道輪迴,不是人永遠生為人,畜生永遠生為畜生,而是根據自己所造的業而在六道之中輪轉往複。能夠生到人道,是六道之中最有價值的,甚至天人也羨慕不已,因為只有人道有機會修行佛法、改變命運。得到人身而生活艱辛,是福報不足之故,要好好修行。可看一看《俞凈意公遇灶神記》的故事,以及《生命不死》(台灣陳勝英)。

師父,我覺得自己的心太弱小,容易被外界的負面情緒所影響,什麼事情還沒開始做就畏難、往壞處想。我該如何修行,讓心強大起來?

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學誠法師

要想目標而非想困難,想方法而非想問題。

法師,我忽然想起在汶川地震時逝去的同胞了,痛哭不能自已。許多前去救援的同事回來都很絕望,有的竟然選擇自殺。我想為同胞們做些什麼,但是我很無能,該怎麼辦?

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學誠法師

在生死面前,人最容易去思考生命的意義。生命是脆弱的,但也是無限的,只看到前者,內心就很容易絕望;要了解後者,才能看到無窮的希望。這個「無限」,不僅是一個人前生後世,生命長度上的無限,也是自己的生命價值能夠利益到多少人,寬度上的無限。好好珍惜現在的一切,努力承擔、努力奉獻,報前人之恩,為後人造福,也就是生活的意義所在了。

師父,我和妻子攢錢投資了個酒店,經營一年了都不掙錢,但妻子卻很喜歡。她的那種偷偷的小歡喜讓我無比痛心和慚愧。就好像窮人家的孩子有一個破玩具也很開心。我一方面知道這是要破除的執著,一方面又難捨愧疚。請師父指點!

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學誠法師

窮人家孩子玩泥巴帶來的快樂,並不一定比富家孩子玩高檔玩具來得少。但是,這種單純的快樂很容易被打破,因為人難以一直保持這種心境。真正的歡喜,必定要凈除了貪嗔、熄滅了恐懼、照破了痴暗才能獲得,要向這個方向努力去自利利他。

法師好! 「凡所有相,皆是虛妄」是否包括極樂世界的「相」呢?

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學誠法師

一切有為法,如夢幻泡影。在勝義諦的角度而言,眾生也是沒有的,佛也是沒有的,生死也是沒有的,但這個「沒有」,並不等於空無斷滅,其中道理甚深。眾生在初修階段,要修「有」來建立信心,通達了「有」,才能進而懂得「無」,切忌直趨空性,易成極大顛倒障礙。

師父,弟子的母親現在越來越刻薄,說話總帶著嘲諷和打擊的語氣,有時說話十分狠毒。看她傷害到其他人還是很難過。母親早年信佛,但一直到現在她都是為了自利而去學,而我平時想感化她也總是被罵。師父,我該怎麼辦呢?

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學誠法師

母親這樣做,自己也很難快樂,恰恰是因為內心煩惱熾盛才會這樣。要多去關懷她,當她表現正面的時候,及時給予讚歎,表達感激和歡喜,這樣才能幫助她慢慢改變。帶著看不慣和反感的心去「幫助」,是無效的。

師父,身邊找不到一起學佛的團體如何是好?想出家又狠不下心,是不是與佛無緣了呢?

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學誠法師

不是找不到,是沒有去找。總想著自己身邊要有現成的師長、現成的團隊,最好還不要離得太遠,也不要耽誤工作和生活……不是我們與佛無緣,是自己的希求心和決心還不夠。

師父,弟子想工作賺錢報答父母,但又覺得工作都沒有意義;想出家,又覺得還有一些夢想沒有實現。弟子受困其中不能自拔,祈請師父開示!

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學誠法師

並不是選擇出家還是在家的矛盾,而是自己現實生活不能如願的矛盾。自己內心深處最看重的,既不是要賺錢養家,也不是要出家修行,只是自己虛設的理由,讓內心更加混亂不明了。沒有願力,就無從選擇,困於果相中無法自拔。

精選自02月10日學誠法師微博

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