回復網友評論《宇宙從哪兒來？》

回復網友評論《宇宙從哪兒來？》

網友評論：我只想說，你對大爆炸理論了解為0僅僅知道爆炸，並不知道其依據在哪，而且鞭炮炸壞宇宙？？？？大爆炸理論是有切實依據作為基礎的。

天山哲客：我說話更符合「科學精神」。科學問題不需要拐彎抹角，更不需要貶低別人抬高自己，這個0那不知道，你想說什麼？無非自己是100。

宇宙大爆炸定論了嗎？它是一個科學假說，並且是一個有爭論的科學假說，你了解它100和0了解，它都是一種假說，這個是定論。

（美國的的科學家在2014年9月28日用數學的方法證明了「黑洞是不存在的」。

如果這條理論被證實是正確的，大爆炸理論可能會因此而被推翻，甚至於現代物理學對於宇宙的起源學說可能將被全部推翻，亦或是融合萬有引力理論和量子力學理論的新理論中設定「黑洞不存在」。）

物質存在於運動，運動有差異性和類似性，不存在人們理解的爆炸，它是運動的一種表現，一直存在著，沒有所謂的開始和結束。關於鞭炮炸掉宇宙，這就是一個新的哲學授予觀點，對於主觀概念經驗知識所定義的一種現象的一種反對。鞭炮爆炸是運動的一種表現，而不是理解的一種爆炸，你可以把它說成是爆炸，但要把它理解是運動，這種運動，它是在類似性和差異性、多樣性中相互轉換，相互平衡的，沒有誰決定誰的問題，如果按照主觀概念理解的「爆炸決定於」的問題，那麼一個鞭炮的爆炸，它就會像多米諾牌一樣，無止境地炸下去，什麼都得炸沒了。它為什麼能停下來「爆炸」，就是因為它是運動，是物質存在運動中一種，它在差異性原則運動中，體現的比較激烈，它在類似性中你就覺察不到，然而二者的關係是相互交換。如果你把爆炸作為一種運動，那麼天天都在大爆炸。

什麼理論都是一樣，是人的主觀概念範疇，沒有絕對的對和絕對的錯，因為它來自於存在，所以它不會絕對錯，因為物質存在於運動，也就是說永遠在變化著，所以它不會絕對對，人們在這個問題上容易混淆。同樣說一個問題，但是方向不同，結果肯定不同。人們容易混淆，就像人們認識了地球是圓的，又認識到太陽是圍著地球轉的，就這一條也沒有絕對錯，因為它發現星球是動的，錯，錯在誰圍著誰轉的問題，如果沒有發現動，就找不到誰圍著誰轉的問題。那現在，這個爆炸的認識，和運動的認識，看似是一個問題，一個的原因，是因為都是動，它其實是兩個問題，就像誰圍著誰動，這就是繼續認識，否則，你就會堅持地心學說到底。

方向非常重要，不要說什麼大爆炸的依據，當時的地心學說，一樣可以延伸很多理論，它繼續延伸下去，肯定是錯的。它起初的相對對，對在哪？對在動上面。這個動，要追溯一個方向，方向錯了，動對了，最終還是錯的。現在可以說，地球圍著太陽轉，也不是絕對的，是相對的，所有的理論，最後還會錯，只是說方向是新方向還是舊方向。舊方向錯得快一點，乾脆一點，新方向錯得慢一點，溫柔一點，但肯定會錯，因為物質存在於運動，不會因為你的定義而靜止，它會繼續運動，你的認識就得跟上它的運動，所以你必須永遠在前面找對，也可以說永遠在改錯。

宇宙大爆炸，他發現了動的問題，也就是說，物質存在的運動，但是，他把它以主觀概念為基礎，做出了一個「決定於」的判斷，那麼，這個理論，要揭開宇宙之謎，那是不可能的，邏輯上就過不去，誰讓它爆炸的都沒找到，還談什麼起源？這個方向下去，只有一個辦法，走地心學說之路，交給上帝。當然，只能是借上帝之名而行自己之路。並且這個理論，比不上當時的地心學說，最終這個假想，是個相對短命的假想。當然，這世上沒有無緣無故的東西，人類最終會在這個假設中，找到一個正確的方向，來解決這個問題，這個方向就是運動的認識。

2018.07.13

網友回復：你可以先去看看我的回答，你說的大概意思我理解，可問題是，人總是要先認識到天體再運動，然後才能理解日心說，這是不可跨越的，沒人說過大爆炸理論就是那個終極問題的答案，只是可能。大爆炸理論的依據在於，通過目前的觀測，宇宙中星體正在互相遠離，那麼，我們把時間倒流，星體就會呈現彼此拉近的狀態，最後會成為一個點，所以人們推論最開始宇宙很小，然後產生了爆炸，宇宙誕生。因為這是一個不可證偽的問題，所以它只是理論，但也不至於因為一個鞭炮就可以否定。

黑洞不存在，是指在物理學上的數學概念中的黑洞不存在，然而我們切實的觀測到了黑洞。

還有就是，宇宙大爆炸理論中的爆炸，不是通常意義中的爆炸，和鞭炮爆炸是兩個概念。

而且你確定用哲學可以解釋所有科學問題？首先你就無法解決量子漲落行成的原因，甚至你不懂什麼是量子漲落，你沒辦法通過哲學解釋四維空間，也就是標準歐幾里得空間，因為人只能理解四維空間的數學概念，既過一點有四條線相互垂直。所以我覺得，沒必要在你的領域用你的方式去反駁甚至否定另一個領域的東西，因為那個領域所面臨的問題你也一樣面臨著，除非你能回答題主的問題「宇宙究竟從哪來」且讓人信服。可這是你做不到的，沒人能做到，就好像你讓一個處於部落時期的族群解釋太陽的運轉方式，他們會有猜想，但他們絕不可能給出正確答案。因為他們還沒到達那個層次。人類也一樣，人類還沒到能接觸宇宙從哪來這個終極問題的真相那一個層次。

天山哲客：我寫得很明白了，你理解不了，不要拿那幾個名詞在這給自己貼金，你是為爭而爭，不是為解決問題而來的，否定別人來維護自己，這是最沒有意義的事情。

那些名詞你懂嗎？你不懂。都是在探索階段，你在這定論了？宇宙大爆炸沒有定論。你前面說有依據，後面你又說沒有定論，你想說明什麼？借別人之手，貶低別人，保持自己，這是科學追求的最大忌。想方設法阻止別人去思考，自己也不思考，弄點經驗知識名詞在這爭，前面說行，後面說不行，我說錯了嗎，你一上來就是扳著這個來的。

大爆炸、小爆炸，一個根本兩種表現，我說的「如果」理解了嗎，沒有理解，你在這說什麼？如果理解了，你用語文的技巧——斷章取義，能收穫什麼？

「你好像部落時期的部族」，就是因為開始解釋（思考）了太陽的運轉方式，才有今天的經驗知識積累。人類的認識就是一個秩序漸進的過程，所以人類要思考，而不是抱著舊的概念否定這個否定那個，要什麼依據，這是在科學探索中最不講理的一種「講理」。我不一一舉例了，所有人類建立的認識，起初都被要過依據，都拿出舊的主觀概念去否定，結果怎麼樣？按照你們的這些想法，人類現在還是原始社會，在原始社會裡找依據，永遠進入不了封建社會，在封建社會裡找依據，永遠進入不了工業社會。宇宙的起源，現在就對你說，在於運動，這個你理解不了。你可以不理解，也可以想辦法去理解，但是你不要，前面說行，後面說不行，自食其言地在這爭你智慧還是我智慧，你不懂，智慧源自愛智慧。

對於你對哲學的認識，我不想絕對，你可以有你的看法。「哲學可以被認為是全部科學之母。」「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。」這是愛因斯坦說的，我想你的認識不會超越他吧，尤其是大爆炸的理論。

對於哲學，我不想在這多做解釋，解釋多了也沒有用，你不會理解，至少你目前的狀態不會理解，因為你不知道愛智慧。我只想對你說，中國有個定義，非常精確，就兩個字——道理，他說的就是，你去認識事物，道理在前，理在後，有了道，你才能走，走了，才有實踐，才會出理。是在說，認識事物先要有認識事物的方向（道），也可以說是哲學範疇，有了這個方向，才能形成認識的具體。

探索宇宙大爆炸的問題，如果你用主觀概念的經驗知識去做結論，毫無意義。肯定和否定，都是經驗知識之內的，沒必要再多此一舉。這個理論的判斷，早就存在了，否則它也不會堂而皇之走向一個科學假說。做判斷，只能靠美好想像力。

2018.07.14