張興祥的文章。十年樹木，百年樹人

另轉一篇 張興祥的文章。十年樹木，百年樹人　　愛因斯坦論教育 　　張興祥 　　 　　 　　 　　沒有人把「教育家」的桂冠戴到愛因斯坦頭上，愛因斯坦也從不以「教育家」自居，他曾謙虛地稱自己為教育領域的「半外行人」，儘管如此，我們不能不承認，愛因斯坦對教育有著非凡的洞察力。當西方工業化帶來「現代教育」的蓬勃發展，很少有人覺察到這種教育制度的缺陷，唯有愛因斯坦慧眼獨具，一眼看穿了它存在的種種弊病。愛因斯坦在半個世紀前談論的許多觀點，依然光鮮如昨，值得我們深思。尤其在「素質教育」已成為我國社會各界共識的今日，我們再來聽聽這位科學巨匠說過的話，也許可以從中獲得不少啟示。 　　 　　1936年10月15日，愛因斯坦在美國紐約州立大學舉行的「美國高等教育三百周年紀念會」上作了重要講話，他說：「知識是死的，而學校卻要為活人服務。它應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能……學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目的。」因此，要防止向青年人鼓吹以習俗意義上的成功作為人生的目標，愛因斯坦曾把那種努力追求庸俗目標的理想稱為「豬欄的理想」。這一教育理念，是與愛因斯坦重視倫理道德分不開的。1951年1月6日，他在《紐約時報》發表了一篇涉及倫理教育的文章，他指出：「在我們的教育中，往往只是為著實用的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理價值的損害。」人類所直接面臨的危險，不是科學技術的進步，而是「務實」的思想習慣所造成的人類之間相互體諒的窒息。健全的教育，首先必須培養良好的道德行為，使人變得高尚起來，如果僅僅把傳授知識、培養技能作為學校的要務，而疏忽了倫理道德方面的教育，世界政治就會陷入不堪想像的困境，他斷言：「要是沒有『倫理教育』，人類就不會得救！」 　　 　　眾所周知，人類進入工業經濟時代後，家庭教育的作用就已大大削弱，我們傳授知識的途徑，絕大程度上要依賴於學校。既然學校在現代教育中肩負著無可推卸的重擔，那麼，學校的一舉一動，都將關係著下一代的精神面貌。而作為教育者的教師，在整個教育過程中將扮演著非常關鍵的角色。他們以什麼樣的態度以及採取什麼樣的方法進行教育，可謂舉足輕重。愛因斯坦認為，每個人都渴望得到別人的讚許和尊重，它根深蒂固地存在於人的本性中，如果沒有這種精神激勵，人類合作將成為空談，同時，這種精神激勵也是社會對個人的最大約束力之一。這就要求教師必須在其本職工作上成為一名頗具匠心的「藝術家」，他們要善於引導學生，展示知識和科學的魅力，激發他們的興趣、求知慾望和創造性的心理能力，而不是單純灌輸知識，唯其如此，才能發展孩子對遊戲的天真愛好和獲得讚許的天真願望，並把他們引向社會的重要領域。愛因斯坦極力反對以恐嚇、暴力和人為的權威等惡劣手段來摧殘學生，剝奪他們的誠實和自信。因為「學生對教師的尊敬的唯一源泉在於教師的德和才」，運用強制手段，培養出來的只能是唯唯諾諾的庸碌之輩。 　　 　　更為難能可貴的是，早在20世紀30年代，愛因斯坦就提出「全人教育」的觀點，他說：「青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。」為此，他呼籲通過社會改革與教育改革來使每個人都得到全面發展。直到晚年，愛因斯坦對培養全面發展的人才仍念念不忘。1952年，他在《紐約時報》上發表題為《培養獨立思考的教育》的文章，再次指出：「用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。」在這篇文章中，他還特別提到「人文學科」，並把它作為重要的東西推薦給讀者。他警告說，依據直接用途過早地把知識專門化，將「扼殺包括專業知識在內的一切文化生活所依存的那種精神」。愛因斯坦之所以十分推崇「人文學科」，因為他本身就是「人文學科」的受益者。從某種意義上說，正是由於「人文精神」的滋養，愛因斯坦不僅成為科學巨匠，而且成為文化巨人！ 　　 　　另外，愛因斯坦也談到「減負」問題。他認為要培養學生獨立思考的能力，須營造相對寬鬆、自由、和諧的學習環境，太多和太雜的學科只能加重青年人的負擔，大大危害了獨立思考能力的發展，其結果必然導致膚淺。因此，「教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。」 　　 　　科學巨人愛因斯坦的極其深遂的思想推動了世界的進步、文明的發展。與馬克思、卡夫卡並稱「猶太三傑」，他晚年非常關心教育問題，曾經借他人之口給教育下了個有趣的定義：「如果你忘記了在學校學的一切，那麼所剩下的便是教育。」原來在這位巨人的眼裡教育不是運算中的加法而是減法。教育是能夠經受得住時間和記憶沖洗的，經受得起社會和歷史所淘汰的本質性的東西。聯想「前十名現象」、「後十名現象」的討論，聯想關於「韓寒現象」、「王小平現象」的爭議，聯想關於新課程改革、評估制度改革的呼籲，反思教育中太多的現象和本質、手段與目的倒置和錯位，感慨良多。
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