人生的信條（一）

人生的信條　　我已故的一位朋友曾經為自己立下人生信條。他是這樣寫的：對他人的善意是人類心靈的一種神聖情感，是一種明智的手段，是協作者的秘密武器，是萬事萬物的最大動力。　　我相信我的鄰居們對他們自己的事物有神聖的主宰權，因此，我不會去踐踏他的領地，也不會把自己的思想和行為強加於他。　　我相信我的鄰居也同樣充滿善意。我也相信，他們正在像我一樣根據自己的意願努力達到自己的目標，雖然有些時候我們的觀點並不相同。　　我相信，我所發現的真理，我的鄰居可能還沒有發現，我對這種真理深信不疑。當然，我也同樣認為，我的鄰人認識到的一些真理，我並沒有認識到。因此，我不僅要隨時準備接受他人的觀點，也要充滿憐憫之心，因為我也希望了解他所擁有的真理。　　我相信，我在處事、說話、態度、脾氣方面有很多自己沒有發現或不敢於承認的缺點。正因為如此，我對身邊的人們過於尖銳與苛刻。　　我相信，幽默感是上帝最大的賞賜。我希望我的鄰人具有這種幽默感。從我的鄰居的角度著想，我也希望自己能夠時常開懷大笑。　　我相信，我的鄰人的快樂與成功同我的快樂與成功一樣重要。因此，我不但要自己追求快樂與成功，也會幫助別人追求快樂與成功。　　我信仰這種永恆不變的良好祝願。在茫茫宇宙之中，有一種精神可以激發和保持人類的思想，使人們以一種兄弟般的情感，將生命變成一場樂趣無窮的冒險。我相信這種精神。我這位朋友的信仰同樣也是我的信仰。我以一種純真、忠誠、自由、團結與幽默的心態生活在這個世界上。我朋友的生活是優雅的，我的生活是高貴的。對於那些認識我這位朋友的人來說，他給我們留下的記憶猶如音樂一般。

生命是值得的　　生命是值得的嗎？當然，只要你願意去努力。僅僅為了存在、為了虛度時光和吃喝玩樂是單調而又乏味的。如果我們積極地投入生活，生活就會充滿激情。那麼，到底是什麼值得我們度過此生呢？至少有三樣東西：以一種忠誠的態度使我們的生活變得有意義，使我們的生活變得更加高尚，充分發揮自己的潛能。　　我們可以將其歸納成四個詞：奉獻、協作、專心、獻身。難道這不是生命的精髓嗎？這四者是生命和拯救者，它們都相伴而行。奉獻——我們從生命中索取到的與我們所付出的相等。如果我們只求索取，不求付出，如果我們吝嗇於自己的愛與快樂，生命就會變得索然無味。　　如果我們幻想生命僅僅是為了滿足我們的好奇心和空虛，生命就會變得非常平淡。通俗一點說，自私最終打敗的是自己。如果我們想獲得回報，就必須全心投入。　　協作——想要做到最好，我們就必須學會協作，幫助他人減輕重負，否則生命就會成為負擔和累贅。通過協作，我們可以學到許多單打獨鬥所學不到的東西。　　樂觀者必定懂得如何進行協作。那些不懂得如何協作的人猶如一匹孤獨的狼，獨來獨往，卻失去了群居的樂趣。獨來獨往者的心靈無異於一杯已經發了酵的牛奶。　　專心——生活過於隨意對於我們來說是沒有好處的，我們必須有自己的理想與目標。「我要做這件事情。」聖?保羅說。聖者的靈魂是緊湊的、充滿力量的。　　 獻身——只有付出了一樣東西，才會得到另一樣東西。人生的最大快樂在於把自己的生命獻給某項有價值的工作或事業。這種獻身的精神可使我們的人生變得完整而又隨意。正如蘇格拉底所說，生命的最終目的就是了解永無休止的生命本身，就是使生命變得更有價值。如果生命是沒有意義的，「不朽」也就成為沒有意義的東西了。

生活最重要　　「人生是什麼？」一個１８歲的男孩問道，「我為什麼會在這兒？為什麼偏偏是我？我來到這裡幹什麼？別人告訴我要相信這、相信那，但我不應該強迫自己去相信。整個人生就是一個謎語，我卻找不到答案。」　　質問人生和人世間的萬事萬物到底是什麼是沒有用處的。我們必須忠實地接受它，當然你也可以全然不接受。我所說的「忠實」，並不是一系列的教條（也不僅指在開始階段），而是順其自然地接受它，無論是現在還是將來。　　生活的法則至高無上，我們不能拒絕它，只能看著它緩緩前進，等待它的神秘面紗逐漸揭開。生命是為了什麼？為了生活？當然，我們只能依據自己內心的最高原則來進行生活。　　歌德是正確的。我們來到這個世界並不是為了解決各種困惑，而是要發現我們的責任，履行我們的責任。宇宙間的其他事物與我們有關，宇宙不是我們創造的，也不需要我們去幫助運行。我們由於某種神秘的原因來到這個世界，甚至沒有得到我們自己的允許。這就好像生命本身在與我們對話，把它的挑戰擺在我們面前：　　「接受我吧。把你最好的東西存到我的賬戶上吧，我根本不需要理解和詮釋。我的價值就在於我本身，同時也不需要他人來證明。我所鋪設的道路並不艱難，但如果你能夠把握線索，你就會發現，擁有我是值得的。」　　生命是（也應該是）每一個人生信條的基礎。生命的意義應該從生命本身中找尋，它並不存在於各種抽象的哲理之中。如果一個人不能發現生命的線索，無論他活多少年，都是毫無意義的。他知道，他必須真實、公正並且友善，否則，生命就會發酵。　　對真實、公正和友善的學習是一件慢活兒，但這是我們的工作。如果你致力於此項工作，你就會在其中得到滿意的收穫。它會使你充滿活力，它會對你進行教育。　　 投入生活吧，盡自己的全力愉快地投入生活吧！勞神費力地去思考那些虛無縹緲的問題是毫無用處的。

何時真正開始生活　　我們何時才真正開始生活？生命的意義何時才開始除去自己的面紗，顯示它本來的面目和可能的樣子？以下就是答案：　　當我們具有了生活的信念時，具有了獨立的人格時，具有了可以維持生計的工作時，有了給予和獲得愛的對象時。　　當我們知道「多賺一點兒，少花一點兒時」，知道如何減輕自己身上的重負，並且幫助他人減輕負擔時。　　當我們具有足夠的智慧，實實在在度過每一天，不為昨天的事情困擾，不為明天的事情擔心時。　　當我們眺望遠處的地平線，發現自己的渺小，並且不會因此而失去自己的信仰、希望和勇氣時。　　當我們知道每一個人都像我們自己一樣，或高貴，或可恥，或神聖與孤獨，並且學著原諒他們、愛他們時。　　當我們能夠同情他人，同情他們的悲哀甚至罪過，知道每一次努力都會面對很多困難時。　　當我們知道如何去交朋友、保持友誼，不計較他人和自己的缺點，知道如何把朋友留在自己的身邊時。　　當我們知道有些偉大的書籍是非常美好、恬靜、充滿想像力，並且把這些書籍作為自己的朋友和導師時。　　當我們喜愛鮮花，拋開獵槍去追逐小鳥，與孩子一起忘情歡笑時。　　當我們在艱辛而又無聊的生活中找到快樂與高貴的秘訣，並且把艱辛的生活看成一場遊戲時。當滿天的星斗和水面的波光喚起我們的美好情感時。　　當我們能夠發現每一種信仰（不管這種信仰屬於哪一種類型，這些信仰應該能夠幫助人們揭開人生神聖的意義）的優點時。　　 當我們在看路邊的一個小坑，而我們所看到的不僅僅是污泥時；當我們看到一個罪犯，而所看到的不僅僅是罪過時。　　當我們知道如何去愛，如何去祈禱，如何去開懷大笑，如何去服務於他人，高興地去生活並且不懼怕死亡時！

消磨時間就等於消磨生命　　這世界上的很多東西都具有諷刺意味。我們有太多的食物，可是很多人卻沒有東西吃。我們聯繫在一起，擁擠在一起，卻努力想與他人分開，獨立生活。我們永無休止地在談論和平，卻隨時準備迎接戰爭。其中最具有諷刺意味的是，雖然這個世界上有數以百萬計的人失業，而我們卻在談論整天無所事事的危險性。　　確實如此，因為這個世界被分成了很多部分，就像一個填字遊戲圖一樣，我們沒有辦法把它們拼湊到一起。無所事事和安逸所帶來的問題是實實在在的，隨著各種機械幫助我們完成更多的工作，這種問題會越來越突出。不久之後，這個世界上的所有事情都可以在很短的時間內由機械完成，屆時我們必須在「消磨時間」和「充實時間」之間作出選擇。　　富裕給人們帶來的閑適告訴我們，擁有很多的時間並且不知如何支配是多麼的無聊和可怕。消磨時間就等於消磨自己，因為時間就是生命。浪費時間、把時間花費在一些無聊的事情上，無異於自殺。整天工作沒有任何娛樂就已經很差勁了，但如果整天娛樂、根本不去工作就更為差勁。　　幾年前，一位著名的藝術家自殺了，關於自殺的原因，他說，他根本沒有辦法把空虛無聊的２４小時填滿。他從一塊土地來到另一塊土地，從一個家庭來到另一個家庭，從一個妻子的身邊來到另一個妻子的身邊，最終他放棄了所有的一切，放棄了自己的生命。如果他沒有獨自地對自我進行思考，他所有痛苦都來自於對他人幫助的渴求。　　人類有半數以上是文盲，愚蠢的陰影就像蓋在他們身上的棺材蓋一樣。對於很多人來說，科學的奇蹟、藝術的美妙以及音樂的旋律還及不上無聊的謠言動聽。　　有很多東西等著我們去學習和實踐。真理的王國等待著我們去開發，人類心靈的沼澤等待著我們去凈化，心靈的沙漠等待著我們去灌溉，血腥的戰爭等待著我們去消除，而我們卻為無法排遣自己的時間而苦惱。如果我們慾望少一些、愛心多一些，伸出援助之手，幫助他人減輕生活的重負，那閑暇的時間就不再折磨我們了！

不要加重自己的負擔　　有些事情我們無法控制，而我們偏偏要擔心這些事情，我們的很多痛苦都來源於此。在任何情況下，都有兩條路擺在我們面前，其中一條路是我們可以控制的，而另一條路，我們則無法控制。如果我們把自己的精力放在兩條路上，我們的負擔就會加倍，我們的腰就會被壓彎。　　如果我想坐下來對大家進行勸誡的話，有些問題是我必須考慮的。其中一點就是，我的話必須言之有物，這也是最基本的要求！我的觀點必須來自我的內心深處，並且清晰地表述出來。否則，我的聽眾就無法認同。　　我必須盡我的所能，把事實說得簡單、清楚、明了。我的勸誡，必須多次強調，直到明白無誤為止。因此我所說的話應簡單、執著、具有說服力，猶如心靈之間的交流。另外它還應該讓每個人都知道。　　 這是我的責任。如果我退縮、逃避或者顯得無能為力，我就應該受到譴責。雖然我能夠完全履行自己的工作，我還要做得更好。可惜的是，並非所有人都能來聽我的勸誡，即使所有的人都來了，我也無法讓所有的人都認真傾聽。　　他們的思想可能不在這裡。有些人可能會思考明天要做的一項生意。女人們可能正在想她們剛剛在商場里看到的一件漂亮衣服或者正沉醉於別人對她的奉承。如果他們確實聆聽了我的勸誡，我也無法做到讓他們完全相信我的話。更為慚愧的是，我也無法讓所有人去實踐我的觀點，雖然我正執著地要求他們這樣去做。　　擺在我面前的也是兩條路，一條是我可以控制的，一條是我無法控制的。如果我無法區分這兩條路，無法區分責任和局限，我身上的負擔就會加重，甚至令我無法承受。如果這樣，我的心理就會過於疲勞，由於過分擔心那些我無法控制的事情，我可能就會變得不再適合自己的工作。　　不管你所從事的是哪種行業，這條原則同樣也適用於你。我們要做的就是把自己眼前的工作認真地做到最好，把我們無法完成的工作交給上帝。我們沒有理由加重自己的負擔！

做一個心靈的拯救者　　數年前，我在聖?路易斯認識了一個叫麥克的牧師，他的身體非常弱，肺的一半已經被切除。他人生的大部分時間都花費在了那些被遺棄者身上。對於他來說，沒有不能解決的問題，沒有無法幫助的人。他是一個「心靈的拯救者」。很多彷徨、無助甚至墮落的人，都會在他的面前找回自我。他是囚徒的朋友，是死刑犯的最後寄託。他對那些酗酒的惡棍和各種幾乎不可救藥的人提供幫助。　　「我需要請牧師來嗎？」醫生對一個不久於人世的窮困潦倒者說。「什麼，給我請牧師？」那個人說，「沒有用的，不要讓他來了，我死了，還不如一隻死螞蟻。」不知道是什麼原因，麥克教父就好像有第六感官一樣，發現了他。當那位醫生回來時，那個人說：「是的，他發現了我。是你告訴他的嗎？他一定是從窗戶爬進來的。我只不過是小睡了一會兒，而當我醒來時，他就站在那裡，臉上帶著微笑，對我說：『我終於發現了你，我的原則是，不讓任何一個有罪過的人逃掉。』我們之間進行了一次對話，我相信，我的問題已經都解決了。」　　黑人同白人一樣，在麥克教父那裡得到了安詳與寧靜。如果麥克教父發現某個人滿嘴污言穢語，他就會對其進行勸導，而當麥克教父離開這個人時，這個人嘴裡說出來的一定是背得半生不熟的禱詞。他不但在別人犯錯誤之後對其進行拯救，在別人正在犯錯誤時，他也會對其進行拯救。他把這些人從城市的垃圾筒里撿出來，讓他們重新走上正軌。　　有一次，他遇到了一個任性的女孩。之所以能夠遇到她，也許是因為他曾經到監獄裡會見過她的情人。這個女孩已經被愛弄得疲憊不堪了，她拖著疲憊的身軀回到了那個早已將她遺忘的家。在她臨死之前，麥克教父一直陪伴著她，給了她舒適與歡笑。　　我永遠也不能忘記麥克教父葬禮的宏大場面。教堂里甚至每條街道上都擠滿了三教九流的人。這種場面是空前的，這就是人類之愛在善良人心中的力量。

推薦閱讀：