北斗七星的神話故事
北斗七星的神話故事
天地剛分開的時候,地上到處都很荒涼。這時候,女媧生了一男一女。 一天,支天柱倒了,天塌了,成天往地上漏洪水、下雹子,刮牛鼻子大風。女媧整天忙著煉五彩卵石,顧不上照管自己的孩子,等補好天,小子得病沒好,死了,就剩下了一個閨女。女媧補天也給累病了,天長日久,越想越覺得對不起孩子,病得越來越重。那年偏偏天大旱,一年不下一滴雨,喝水吃飯都成了事。女媧有病,又吃不上喝不下,眼看就不沾氣了。這可急壞了她閨女。為了救母親,閨女劈開一個最大的葫蘆瓢,掂著去找水。這時候,閨女才十來歲。她走啊走啊,也不知道走了多麼遠,走了有多少日子,也不論白天黑價到處找水。
這天,她走到一棵古樹下面,累得實在走不動了,坐下歇一歇吧。身子剛一沾地,就夢見一個白鬍子老頭,坐在一汪清水邊,說:「閨女,你順著這棵大樹往西走一截,就找到水了,這水能治好你母親的病。」閨女一個激靈醒來,也不覺得累了,按老頭指的方向走,走了半天,見面前真有一汪清水!她喜歡得嘛也也似的,拿瓢就舀,舀來舀走怎麼也舀不到瓢里。一想到生病的母親,急得哭開了。哭著哭著,覺得手裡沉了。睜眼一看,瓢里的水滿滿的了。閨女端起來就走,生怕耽擱了母親的病。
閨女人小不大記道,走了一會兒,就分不清東南西北了,到處都是荒原,家究竟住在哪兒,怎麼也弄不清了。又走了一陣子,碰上了一條狗,躺在那兒蔫得動彈不了。閨女看狗可憐,端過瓢來叫它喝水。狗喝了兩口,立時躥了起來,活蹦亂跳說了話:「謝謝你救了我,我要回家找娘去了。你順著我的腳印走,就能回到家。」閨女知道怎麼走了,心裡很是歡喜。可是光能白天走,黑價不能走。一想到自己出來多少天了,還不知道母親在家怎麼樣?急得直哭。一哭驚動了白鬍子老頭。白鬍子老頭拿出七塊金剛石扔到瓢里,眨眼工夫,瓢里有了個明晃晃的勺子。老頭對她說:「勺把指北。你瞅著勺子走吧。」 有了這個,閨女黑價也能趕路了。可是金剛石太沉,閨女走一會兒得歇一會兒,還是慢,急得又哭起來。白鬍子老頭過來問為嘛。閨女哭著說:「方向我能分清了,黑價也能趕路了,就是勺子在我水瓢里擱著,我端不動。」白鬍子老頭說:「我忽視這事了。來,你看。」他說著,吹了口仙氣,瓢里的七塊金剛石刷地飛了起來,越飛越高,一直飛上了天,成了七顆明亮亮的星星。
從這兒起,閨女白天按著狗踩的爪子印走,黑價照著勺星指的方向走。一直走了兩天兩夜回了家。女媧喝了水,病全好了。她問閨女是怎麼回來的,閨女說:「是一個白鬍子老頭給了個指方向的勺星。我按勺星把指的方向往北走,就到了家。」當天晚上,女媧領著閨女沖勺星磕了個頭,感謝白鬍子老頭。女媧叫那顆勺星為北走星。 後來,經過多少年的傳叫,人們把北走星叫成了「北斗星」。
據道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》記述說:「在龍漢年間,中源大地的西邊有個國家叫周御國,周御國王有個愛妃號為「紫光夫人」,為人賢淑慈慧,心地善良,先後為周御王生了九個兒子,個個人品非凡、才能出眾。但是,紫光夫人和九個兒子生有道骨仙根,他們把名利、權位看得很淡,後偶得機緣,由天尊授得無量妙法,潛心修行,積德累功,不久母子具偕得道升天。老大仙稱勾陳上宮天皇大帝,老二仙稱中天紫薇北極大帝,與另外兩位神仙(即南極長生大帝和后土皇帝祗)合稱四御。居住彌羅天,在凌霄寶殿任職輔佐玉皇大帝,治理天庭。其餘七個兒子,分布七星狀,居於北方,號稱北斗七星。
其作用職能《史記·天官書》說「北斗七星分明的,建四時(春夏秋冬),均五行(金木水火土)、移節度(二十四節氣)。定諸記(年、月、日、時、星辰、曆數)。北斗七星的生成、分布、存在其作用是舉足輕重的,與農業節令,曆法制定,方位指示等有一定的作用,除了這些職能,道教《道經》中說:北斗七星主管人間善惡,吉凶禍福,有消災招福的職能。母以子為貴,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得圍繞七星轉,參拜北斗,七星為群星之首,她為七星之母,故賜號「摩利攴天大聖,先天斗姆
紫光夫人的九個兒子,成仙后,除了老大老二輔佐玉皇大帝外,其餘剩下七個兒子為七星。人們常言道「天上一顆星,地下一個丁,」《道經》講,人身雖小安含天地,天地見的四時八節、陰陽五行、日月水火、九江八河。在人身上也是存在的。
人與天地相對應。如《道經》又說:
1、凡是鼠與兔年生的人由北斗第一貪狼星管,貪狼星就是自己的本命星君。
2、凡是牛與豬年生的人由北斗第二,陰精星統管,這便是自己的本命星。
3、凡是虎與狗年生的人由北斗第三星祿存星君統籌,這便是自己的確良本命星君。
4、凡是龍與猴年生的人由北斗第五廉貞星統籌(差雞和兔)
5、凡是羊與蛇年生的人由北斗第六武曲星統籌。
6、凡馬與雞年生人於北斗第七星統籌。
出生當年所值的星君就是自己終生的本命星。
故道教認為,人們因名因利,因貪因著奔波於旅途,困惑於抉擇,患得患失,為善為惡全在於一念之間,因為這樣那樣的過失而成罪過,日久折福折壽,日衰星暗,時運不濟,累歲,致使病、災、傷、恣、訟,禍患不斷,有災有難不知解謝之,祈福祈生莫曉皈依之路,迷惘於道路。道教認為它即建醮設,清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔誠懺悔,所以順星轉運,增福消災。
建設壇作法,祭燈拜斗。最早始見於三國時期的諸葛亮,諸葛亮在五丈原,身帶重疾,觀天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延壽,雖然當時天數如此祭拜失敗。這種方法一直延續到如今。特別是天水地區是諸葛亮出神山的重要途徑之地。這裡的人們到現在還一直繼承順星拜斗,延福延壽,這一民俗習慣。
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