在送別詩中，詩人為什麼習慣用柳樹在送別詩中？

07-17

在我國古代，親朋好友一旦要分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者，這種折柳枝相贈的習俗，寓含著「惜別懷遠」之意。這種表達在古詩詞里很常見，最早《詩經》里的《小雅;採薇》中：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」。這裡楊柳就是指柳樹，還有所謂的「垂楊」即「垂柳」。

中國傳統文化的諧音文化很常見，柳」與「留」諧音，「楊柳」就是「留樹」，用以表示挽留之意，即離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不捨的意思。如李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」；劉禹錫《楊柳枝詞》：「長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。」；張籍《薊北旅思》：「客亭門外柳，折盡向南枝。」；王之渙七絕「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」等。

楊柳可以進行無性繁殖，扦插即可存活，所以有「無心插柳柳成蔭」之說，是中國古人最早認識並大量種植、利用的樹種之一。除了諧音之外，「折柳贈別」也蘊含著一種對友人「春常在」的美好祝願，喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，像楊柳那樣栽到哪裡，就在哪裡生根、立業，葉茂枝盛，隨處可活。

唐詩里「詠柳」、「折柳」的詩句最多，這種風氣最盛，所以唐代長安東邊灞水上的灞橋，是東去洛陽的必經之路，當時長安京城人送客至此，大興折柳示留之風。所以當時的灞水兩岸遍植楊柳，後人乾脆稱灞橋為銷魂橋。唐代裴說《柳》詩：「高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻，思量卻是無情樹，不解迎人只送人。」《憶秦娥》詞中「秦樓月，年年柳色，灞陵傷別」的灞陵也是說的這裡。