《賢愚經》中毗沙門天王為人增福祿的啟示
本文節選自《賢愚經》摩訶斯那優婆夷品
如是我聞,一時佛在舍衛國祇洹精舍,與大比丘眾,圍繞恭敬。爾時佛贊智慧行者,欲成佛道,當樂經法贊誦演說,正使白衣說法,諸天鬼神,悉來聽受,況出家人?出家之人,乃至行路,誦經說偈,常有諸天,隨而聽受,是故應勤誦說經法。何以故知?佛初至祇桓精舍,功德流布,莫不聞知。時諸善人,聞佛名德,歡喜無量,稱揚讚歎。所以者何?世間惡人,聞善人名,心生憎嫉,聞惡歡喜;賢善之人,遏惡揚善,欲令廣聞,見人作惡,而知結使,憐愍願恕。如是善人,聞佛出世,稱揚流布,令遍諸國。時波斯匿王,有邊小國,名毗紐干。時此聚落中,人多邪見,無佛法僧。時此村落,有一女人,名摩訶優波斯那,時有事緣,至舍衛國波斯匿王所。緣事畢訖,從諸篤信優婆塞邊,聞佛功德,欲得見佛,即往祇洹,睹佛相好莊嚴殊特,頭面禮足,卻在一面。爾時世尊,為諸大眾說五戒法,所謂不殺得長壽,不盜得大富,不邪淫得人敬愛念,不妄語得言見信用,不飲酒得聰明了達。時優波斯那,聞此法已,甚大歡喜,前白佛言:「唯願世尊!授我五戒,我當盡壽清凈奉持,寧失身命,終不毀犯。如飢人惜食、渴者愛水,如疾者護念,我護禁戒,亦復如是。」時佛即與授五戒法。得五戒已,白言:「世尊!我所住處,偏僻迥遠,當還所止,願賜少物,當敬奉之。」過去諸佛,如恆河沙,盡說《法句》,未來諸佛,如恆河沙,亦說是經。爾時世尊,以《法句經》,與優波斯那,令諷奉行。得已作禮,繞佛三匝而去,還本聚落,思惟憶念佛所與經。是時中夜,於高屋上,思佛功德,讀誦《法句》。時毗沙門天王,欲至南方毗樓勒叉所,將千夜叉,從優波斯那上過,聞誦經聲,尋皆住空,聽其所誦,贊言:「善哉善哉!姊妹!善說法要。今我若以天寶相遺,非爾所宜。我今以一善言相贈,謂尊者舍利弗、大目犍連,從舍衛來,當止此林,汝明往請於舍供養。彼咒願時,並稱我名。」優波斯那聞此語已,仰視空中,不見其形,如盲眼人,於夜黑闇都無所見。即問言曰:「汝為是誰?不見其形,而但有聲。」空中答言:「我是鬼王毗沙門天也,為聽法故,於此住耳。」優婆夷言:「天無謬語。汝天我人,絕無因由,何故稱我為姊妹耶?」天王答言:「佛是法王,亦人天父,我為優婆塞,汝為優婆夷,同一法味,故言姊妹。」時優婆夷,心生歡喜,問言:「天王!我供養時,稱汝名字,有何利耶?」天王答言:「我為天王,天耳遠聞,稱我名者,我悉聞之,以稱我故,增我勢力威德眷屬。我亦復以神力,及敕鬼神,護念是人,增其祿福,令離衰患。」說是語已,尋便過去。時優婆夷,歡喜踴躍,自思惟言:「佛於百劫,精勤苦行,唯為我耳,以佛恩故,乃使鬼王為我姊妹。」便不寢寐,天垂欲曉,方得少眠。
時彼家中,常令使人入林取薪,是時使人,早赴入林,上樹採薪。遙見尊者舍利弗、目連等五百比丘,在此林中,其精勤者,坐禪誦經,其懶惰者,卧沙草上。時彼使人奔隨大家,到舍衛國,是故遙見識二尊者,便自念言:「我等大家,所尊敬者,今在此林。大家不知,若我徐取薪已,乃還白者,或有餘人,脫先請去,我則有過。於事折減,先辦斯要,後乃取薪,於事無苦。」即便下樹,往尊者所,頭面禮足白言尊者:「我大家優波斯那,禮足問訊。」尊者答言:「令優波斯那安隱受樂解脫生死。」白言:「尊者!我大家優波斯那,請明日食,唯願屈臨。」尊者答言:「汝還歸家,告優波斯那:『善哉優婆夷!知時長宜。佛贊五施得福無量,所謂施遠來者,施遠去者,施病瘦者,於飢餓時施於飲食,施知法人。如是五施,現世獲福。』」使者受教,辭退出林,急疾還家,到已問婢大家所在?答言:「彼高屋上,初夜中夜,不得睡眠,今方始眠。」使白喚覺,率言不敢白。「汝若不能,我自當覺。」咸言隨意。使前上屋,彈指令覺,覺已問言:「欲何所白?」白言:「大家!尊者舍利弗、目揵連等,在其林中。」優波斯那甚大喜躍,即便自取耳二金鐶,而以賞之。尋更白言:「尊者有好言教到大家邊。」即曰:「有何好教,可時說之。」具以五施而為說之。時優婆夷,歡喜逾前,譬如蓮花見日則便開敷,時彼開解,亦復如是。即自解頸眾寶瓔珞,重以賜之。使者白言:「大家時起,洗手辦具飲食供養,我向輒持大家言教,請二尊者及五百弟子,今日來食,願時供辦。」聞是語已,益復踴躍,言:「我所欲作,已為我作,快不可言。我今放汝,更不屬我,如汝善好,在家出家,聚落城邑,隨處光好。」
……
—————————————————————————
從以上毗沙門天王對優婆夷的話中,我們可以得到啟發,我們稱念毗沙門天王的名號,為他咒願,可以增長他的威德勢力,眷屬熾盛。同時,毗沙門及其眷屬聖眾也會對行人護念加持,增長其福祿。這和平常我們供養佛菩薩和護法聖眾是一樣的,我們通過供養,塑造佛菩薩像……這一系列的付出,為自己積累功德,同時與佛菩薩結緣,建立聯繫,能夠接受到佛菩薩的加持與幫助。
同樣的,用世間的語言來說,我們為毗沙門天王創造了價值,增益了天王的威德,天王的福報威德及能量也會流動到我們身上。這是這個因果,也是一種守恆。
因此,如果你想改變命運,需要學會利他,學會真誠無私地付出。種善因得善果。而如果只是為了自我,這個我執,那隻會陷入誤區之中。
推薦閱讀:
※為人很低調的三大生肖,關鍵時刻能遇到貴人大發橫財讓人羨慕
※為人處事的基本原則
※菜根譚——為人處事大全(3)
※信用卡還不上怎麼辦?這2個不為人知的高級技能速速get去
※《資治通鑒》管窺(14) 看劉邦的為人
TAG:為人 |