高安博物館館藏的民國精品瓷器鑒賞
民國時期,由於瓷業人才的培養、產品工藝的升級換代和瓷藝家們的勵精圖治,使得景德鎮的陶瓷藝術別開生面,一改之前宮廷式工筆細膩的畫風,而融入了文人畫家的創作思維和理念,瓷畫藝術效果凸顯,留下了強烈的時代烙印。
如果說清代之前生產的陶瓷產品是集實用與陳設於一體的話,那麼民國景德鎮生產的瓷器已開始進入到藝術陶瓷與實用陶瓷剝離分類的階段,所表現出來的是一大批名家及「珠山八友」的創作風格,他們引領中國陶瓷進入到陶瓷藝術創作的殿堂,乃至發展延續至今。
雖然高安博物館所藏民國精品瓷器有限,但也可從中窺視到當時陶瓷藝術面貌之一斑。
民國仿雍正款青花鷹菊圖盅
高6.5厘米、口徑6厘米。外腹壁繪雄鷹、蘆菊圖,器內光素。此盅杯吸納了明清時期「蛋殼胎」的製作技藝,胎體薄如蟬翼,胎質潔白細膩,釉質瑩潤,口沿澀胎一周。圖案布局得體,以青花繪畫雄鷹和蘆、菊裝飾杯身。底足署「雍正年制」青花款。從畫意、構圖及分水技法分析,應為民國時期王步創作。
王步(1896~1968年)字仁元,號竹溪道人、陶青老人,齋名「願聞吾過之齋」,江西豐城長湖竹溪人,有「長湖」「竹溪」等款識,是近代景德鎮最負盛名的陶瓷繪畫名家。其創作生涯歷清末、民國及新中國早期三個時代。創作初期主要以彩繪工細的小件器物為主,並極力吸收解讀清三代青花分水技巧,尤其是康熙瓷器的青花分水技法。19世紀20年代以後,受王琦等人的影響,專攻彩繪及青花寫意筆法,將青花繪畫的技法發揮得淋漓盡致,獨成一派。王步留世作品主要以繪青花山水、人物、花鳥多見。其構圖嚴謹,布局合理,運筆飄逸自如,作品整體畫意以及青花分水效果從濃到淡渲染得極富層次感,以瓷坯上作畫之難度,竟達到宣紙作畫的效果,故有「青花大王」之美譽。
民國時期仿清康、雍、乾及光緒年間的瓷器蔚然成風,成為時尚。該青花鷹菊紋盅就屬王步這一時期的精品。王步這一類創作風格延續時間較長,對之後的瓷器繪畫影響較大。
民國余鶴筠款粉彩花鳥瓷板
縱38.7厘米、橫12.4厘米。瓷板主體紋飾繪白頭翁一對憩息於竹籬之上,底部繪盛開的黃菊和紫菊,周邊以蘆葦點綴。畫面右上側豎書行草詩文:「力戰霜風志亦奇,令人慚愧對此卉。誠恐避俗花歸去,故留清影慰相思。」落款:乙酉(1945年)□冬以南功於國大意高安余鶴筠畫,下印紅色篆體「鶴筠」印章。
瓷板畫創燒於明清,興盛於民國,至今仍是瓷畫家們主要的藝術表現形式,屬民國時期裝飾性藝術瓷,並有紙、絹等畫的立體畫面效果,且不易受高溫、潮濕影響,極易保存。
白頭鳥又名白頭翁,自古至今是畫家們常用的創作題材。該畫面中以白頭翁和艷菊來喻意美好的愛情,白頭偕老,忠貞不渝。余鶴筠款粉彩花鳥瓷板畫胎質潔白細膩,釉面瑩潤,做工精細,畫面設色得體,為民國景德鎮瓷板畫中的力作。
值得一提的是:該瓷板畫作者高安人余鶴筠,乃民國頗有成就的瓷器繪畫家。景德鎮早在一千多年前就有瓷都之美譽,工匠來自全國四面八方。就清代至民國時期而言,景德鎮陶瓷行業分工細緻,且各工種的從業者大都有各自相同的籍貫。如就江西範圍內來說,豐城人主要從事陶瓷拉坯,都昌人從事燒窯,撫州人大都從事打雜行當等,而製作陶瓷中所用的利坯刀則為在景德鎮鐵匠鋪從業的高安人打制。余鶴筠款粉彩花鳥瓷板說明,清到民國時期高安人在景德鎮陶瓷生產過程中,不僅打制坯刀,還從事陶瓷繪畫創作,且造詣較深,屬經過「民國瓷校」之類的制瓷培訓機構畢業的專業性畫家。該瓷板對研究景德鎮陶瓷文化及高安地域文化很有意義。
民國余元昌款彩繪陶潛愛菊瓶
高27.2厘米、口徑5.4厘米。直口,溜肩,鼓腹下漸收,脛部外揚,平底,圈足。頸肩交接處描金一圈,瓶身淺絳彩繪山水人物裝飾。畫面彩繪一老者手執壽杖,上吊葫蘆酒瓶,與一肩背菊簍的書童交談。留白處墨彩草書「陶令籬邊菊,秋來色更佳」「依六如老人法書於珠山之西軒,新安余元昌繪」,其後紅彩繪一圓形押腳章。構圖空靈,設色合諧,繪畫運筆嫻熟。該瓶釉質瑩潤光亮,足端澀胎,胎質細膩,造型規整。
清至民國景德鎮湧現了一大批瓷繪名家,如民國時期的「珠山八友」等均極具代表性。余元昌,又名余遠生,清末民國時期瓷繪小名家,名氣雖不及「珠山八友」等大家,但作品較多,主要以繪畫山水人物為主。尤其是該瓶的創作技法,在繼承清代淺絳彩繪風格的基礎上,創新出水粉彩繪瓷器的新品種,對景德鎮新彩瓷的繪畫創作起到較大的促進作用。
民國彩繪人物故事什錦盒
高22.2厘米、口徑17.9厘米、底徑16.8厘米。拱形蓋,子口,四層,圓形,直壁,每層子母口套裝,器壁兩側對稱置描金雙系(雙系配銅環),平底中心稍凸。盒蓋面彩繪山水人物故事圖,並墨書楷體「富貴長春」字樣,每層器壁彩繪內容不盡相同,山水人物都有些許變化。每層器壁的另一側隸書大字「大富貴,亦壽考,多福祿,宜子孫」;行書小字「辛亥仲冬寄賞軒作於南昌」。盒通體施白釉,色泛青,釉汁潔白,瑩潤光亮。圈足澀胎,胎質潔白細膩。
什錦盒創燒於清代,最多10層,可拆卸,主要用於盛放數種不同的點心小吃,層層相疊相扣,每層內各可存放不同的食物。多層什錦盒既衛生又不佔地方,且誘人食慾,是古代食具中的巧作。此什錦盒為民國時期典型的堂明款瓷器,它不僅對研究民國的飲食文化有意義,而且對研究民國水粉彩及景德鎮堂明款瓷器生產有史料價值。
民國粉彩山水人物花瓶
高18.8厘米、口徑4.8厘米、腹徑27厘米、足徑5.2厘米。瓶腹部用粉彩繪山水人物圖,上部留白處以黑彩豎書:「辛未(1931年)之望月仿石如大意龍崗居士,岩泉鄒嶺寫」,後鈐一橢圓形紅色印,外底心篆書「岩泉」紅色章款。畫面遠山近水錯落有致,生氣盎然。筆觸細膩嫻熟,繪畫風格、用料設色承師汪野亭山水畫風明顯,但似有出藍之意味。此器造型規整,胎薄體輕,釉面潔白光潤,紋飾淡雅清新,款識書寫流暢,為民國典型的粉彩山水瓷畫中的佳作。
鄒嶺,字潔,號龍岡居士,江西樂平人。拜珠山八友之一汪野亭為師,汪派山水傳承弟子。作品布局合理工整,較少用題跋,多鈐印,繁密中見空靈。
民國「南昌新中華出品」粉彩團龍團鳳紋茶盞
高9厘米、口徑10.4厘米、底徑3.8厘米。
弧形盞蓋,圈形蓋鈕;盞撇口,直腹下折,圈足;盞托呈仰斗笠形,平底。圈鈕中間書有紅款「南昌新中華出品」字樣。圈鈕外壁下部繪有紅彩連弧點紋一周和弦紋一周,蓋面繪對稱粉彩團龍團鳳和蝙蝠紋飾,口沿繪有粉彩回紋一周。盞口沿外亦繪回紋一周,腹壁繪對稱粉彩團龍團鳳和蝙蝠紋飾,近底繪有弦紋一周,圈足繪弦紋一周。盞托內口沿繪水浪紋一周。
在文物市場乃至博物館的藏品中,能見到不少署有「南昌中華瓷庄」「南昌新中華瓷庄」「南昌中華公司」「南昌新中華公司」「南昌新中華出品」「江西新中華出品」款的瓷板肖像、茶具、成套餐具等日用陶瓷器。20世紀30年代,南昌市百花洲周邊的繁華路段陸續出現規模不等的大小瓷庄,如中山路上的「程興盛瓷庄」「艷芳瓷像館」,南昌西大街(今子固路)上的「中華瓷庄」「光華瓷庄」,民德路上的「新中華瓷庄」等。當時省會南昌瓷庄眾多,商鋪林立,其中不乏精品力作,如近代著名瓷畫大師劉希任的「粉彩加官進爵圖爆竹瓶」,塗竹庄的「粉彩攜琴訪友茶杯」「粉彩寫經換鵝茶壺」,汪野亭得意弟子夏玉明的「粉彩青綠山水火柴架及煙缸」,劉禪的「粉彩雪景牙籤筒」等。
「新中華」在南昌陶瓷業界中,其規模、產品質量及畫師水平當屬前列。白胎瓷來源於景德鎮,在南昌瓷莊上彩後進行第二次燒成,有民國「官窯」瓷器之稱,屬景德鎮瓷庄堂號類生產瓷器的分支。其在制瓷工藝上有一些更新和突破外,使用的裝飾材料及繪畫風格均保留了清代粉彩的工藝特徵。粉彩團龍團鳳紋茶盞,就是眾多「新中華」瓷器中的代表,其精細規整的做工,細膩典雅的紋飾,以及白色釉質的瑩潤、胎質的堅細等,均有觀賞和收藏價值。
民國「南昌新中華出品」粉彩團龍團鳳紋花口盤
高2.8厘米、口徑14.4厘米、底徑7.8厘米。花口,淺腹,斜腹壁下收,圈足,平底。口沿飾粉彩弦紋和回紋相間一周,盤內繪粉彩團龍團鳳和蝙蝠紋。外壁光素無紋飾,近底部有凹弦紋一周。足底紅釉書「南昌新中華出品」。全器施白釉,釉厚瑩潤。胎白堅細,造型規整。具有較高的觀賞和收藏研究價值。
團龍團鳳紋最早出現於清代早期,民國時期大量使用,以粉彩見多。在構圖設計方面,民國與清代變化不大,但在繪畫工藝上,民國更為工整精細,圖案寫實逼真,色彩運用貼切。
民國「南昌新中華出品」款粉彩喇叭形執壺
高14.7厘米、高12.7厘米、口徑4.9厘米、底徑9厘米。執壺呈倒喇叭狀,蓋面稍斜,寶珠鈕,鈕一側有一小氣孔;壺子母口,折肩,直腹壁下部外擴呈喇叭形,圈足,圈足外牆呈斜坡狀,腹壁兩側置長曲流和扁條凸節耳形把柄。蓋面繪粉彩雲紋,外環一周草葉紋,蓋鈕頂部紅彩繪一八瓣花紋;壺肩部飾粉彩綠地二方連續回紋,腹部對稱兩側各飾一主體紋飾,分別為粉彩團龍紋和團鳳紋,下腹近底部粉彩海浪紋一周。外底中心紅彩書行楷「南昌新中華出品」字樣。通體施白釉,釉汁瑩潤光亮。子母口沿及足沿均露澀胎,胎質潔白細膩堅緻。造型別緻,做工考究,屬民國壺類工筆粉彩畫中的佳器。
民國窯變釉蟬形壁瓶
高26厘米。壁瓶整體呈蟬形,雕塑成型。長方形口,口置一掛孔,底部有孔眼。正面施豆青釉為地,蟬的支體皺褶處和蟬翼尾部加紫紅色窯變釉裝飾。
壁瓶以掛於牆壁而得名,器型均為常見花瓶之豎剖的一半,靠壁一面平坦,便於掛設。該壁瓶正面整體以一隻棲息蟬為造型,貼壁一面平坦,從上部掛孔和下部漏水孔分析,當為釘掛在廚房,用於插放筷子,屬筷筒餐具類器具。窯工們製作該壁瓶時匠心獨運,以獨特的構思,使廚房日常瑣碎平淡的生活具有裝飾化、個性化、藝術化,極具濃厚的民俗文化色彩。蟬瓶正面施豆青釉加紫紅色窯變,將蟬身的明暗褶皺體現得淋漓盡致。該蟬瓶屬民國時常見的雕塑類陶瓷,雖不屬雕塑瓷中的精品,但也製作精巧,造型生動,有著濃郁的生活情趣。
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