(5)【孫景風大德譯述白普仁尊者所傳加持藥物法的探討】

白普仁尊者所傳加持藥物法： 凡治尋常病症，取藥品，或食物。如橄欖、紅棗、茶米之類，一種或二種均可。 加持藥師咒，千零八十偏，食之即愈。倘治痼疾險症，乃至聾啞等症，須取藥物裝入凈瓶。紙書字，折成寸許方形，色以紅色綢絹，纏以紅綠絲，加放藥物之上。其線須留長尺許，拖在瓶外，瓶口覆以紅黃綢，別用紅綠線扎縛，然後將瓶供於凈室，焚香、禮佛，手拈外施之線，觀想字放光。三日無間，自第四日起，接誦藥師心咒一七，多則數七，並觀想藥師如來光照瓶中藥物，如是屏絕外緣，竭誠持誦，並發大心，普救一切眾生病苦，迨至期滿啟用，無不應手病除。 東密儀軌所傳手印作法 藥師軌云：二手內相叉，兩腕稍相去，開張三二寸，禪智：即大指而來去。凈嚴上人釋曰：此印當仰左右手開腕，以象葯壺，以二大指召之者，召入眾生之業病、鬼病、四大病，於葯壺之內，而使成理、智、教之三葯也。十八道傳授私勘，載一印。以左手開置臍下，以右手重於上，二大指頭相合，按以上所錄兩手印，必須經過師傳，方可。不可自行結誦，蹈盜法之咎，茲所錄者，備參考可也。 略述本法之意義及其功德謹按藥師如來經，在中土共有五譯。一東晉帛屍黎密多譯，名佛說灌頂拔除過罪生死得度經。附於佛說灌頂大神咒經之末一卷。二宋慧簡譯，名藥師琉璃光經，此本已佚。三隋達摩笈多譯，名佛說藥師如來本願經。四唐玄奘譯，名藥師琉璃光如來本願功德經。五唐義凈譯，名藥師琉璃光七佛本願功德經。大小五咒，全份譯出，最為完備。至關於本經密部儀軌，就大藏經中所能知其名者，則有九種。 一藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌。唐一行阿闡黎撰，凈嚴和尚校本。 二藥師如來觀行儀軌法。南天竺三藏，金剛智譯。 三藥師如來念誦儀軌。唐不空三藏奉詔譯。 四藥師儀軌一具。日本傳教大師制。 五藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法。元沙羅巴奉詔譯。 六藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌。善護尊者造沙啰巴譯。 七藥師七佛供養儀軌如意王經。清達賴喇嘛造，工布查布譯。 八重刻藥師七佛供養儀軌及修藥師儀軌布壇法。清阿旺扎什補譯。 九凈琉璃凈土標，日本元睿山本。 其中從西藏文譯出者有四種，余皆東密所屬。自漢地密教失傳後，諸種儀軌，以無師承，等同廢紙。考諸譯中，以清DL喇嘛一本最豐滿，舉凡消災、延壽、遣魔、度亡，無一不備。惟以西藏文原本校勘，非特譯文欠佳，即意義亦有未愜，曾為重加整治，尚待印行。此系最簡略儀軌，為適應一般學佛人士畏大儀軌之繁難，故先印出，二十七年夏間，復請吐登利嘛上師，在河南佛學社普傳此法。以為受本法灌頂者作為修持常課。至本法在東土未傳未譯之本甚多，其已譯出者，尚有見日本續藏經第一輯第二篇第九套四冊中，亦有種種本法儀軌，不勝悉舉。本法之功用，能度一切亡者，生彼凈土，能解釋一切冤結，消除一切罪障疾病，能增延壽命，能加持一切藥物，能知一切天龍八部鬼神人等之病，及其藥物治法，廣如藥師經十二大願所說，故本尊亦為學密者萬不可少之尊，而對於世間一切醫藥關係尤巨，景風昔年親近西藏多傑覺拔上師，不惜一再對予說之。吾友張心若居士曰：「世間一切醫藥治療，其源大部出於藥師佛。西藏經中甚多無量，吾國一班醫者尚瞢瞢不知，印度之醫方明，所以能獨出全世界者以此故也。西藏之葯法亦多內地所未夢見者，其源皆出自藥師經軌中，其濟人利世之功，誠有不可思議者。上等之葯加持成就，立可持之飛往十方世界，供養諸佛，來去自如。中等之葯，延年益壽。下者能治一切病苦。而世之迷醉物質科學者，猶謂佛法無一事有益社會，按天親菩薩俱舍論，解釋色法中明暗光影，而光字之釋，內有火星珠葯四種。夫火星珠之有光，人而知之矣。試問葯之有光，屬於光類，豈非怪事。若不深學密法，明其實事，則此句無論如何亦不知作何解。甚矣！人不可不學佛法，尤不可不學佛法中最高無上之密法，學密教尤不可不通顯教中之性相二宗。偶舉一端，以概其餘耳！」 按張君與予同師事多傑上師，而張君親近上師最久，此論當有所本，合錄於此，牌明藥師儀軌廣大意義。世有同願，端探本法之高深，應於大德利嘛前，虛心探討，但願其法遍傳東土，鄙願足矣！ 又按本法根本真言，梵藏音，悉照所傳原音譯出。若參照禪門日誦中藥師灌頂真言，則此真言於「嘛哈貝卡謝」句下，重出「貝卡謝」三字。又一藏本，重出「嘛哈貝卡謝」五字。各有承傳不同，亦有息、增、愛、調之別，並非衍文，不必懷疑。又按通常所見七級藥師燈，每級七盞，七級共四十九盞。南方寺院為人度亡時，恆用此燈，置於亡魂之靈，此藥師經軌中所出，惜全法失傳已久，彼應赴僧流不可虛應故事耳！ 上師諾姆啟堪布云：「供養藥師佛須用柯子千數，加持念誦，柯子一葯，是為葯中之王，藥師佛右手所持執者即是。」上師又云：「供養尊師佛，用供杯百數，滿貯凈水，日換一次如法供養，功德無量。」此有專法儀軌，亦待移譯，以響同願。此譯附有藏文，可以持此藏文之本，啟請上師喇嘛傳而後修，是為至要。 民國二十九年一月一日密乘學人教幢居士孫景風謹述根據師承及有關資料整理 中如有謬誤處敬請諸大德同仁善知識指正為盼 拉瑪久美仁增多傑 頂禮鳴謝 願法益普澤和南 祝吉祥

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